2 Rois 2:22

_SO THE WATERS WERE HEALED UNTO THIS DAY, ACCORDING TO THE SAYING OF ELISHA WHICH HE SPAKE._ NO JFB COMMENTARY ON THIS VERSE....

19-25 Observez le miracle de la guérison des eaux. Les prophètes devraient améliorer chaque lieu où ils viennent pour eux, s'efforçant d'adoucir les esprits amers et de rendre les âmes stériles fécondes, par la parole de Dieu, qui est comme le sel jeté dans l'eau par Élisée. C'était un emblème approprié de l'effet produit par la grâce de Dieu sur le cœur pécheur de l'homme. Des familles entières, des villes et des cités, ont parfois une nouvelle apparence à travers la prédication de l'Évangile; la méchanceté et le mal ont été changés en fécondité dans les œuvres de justice, qui sont, par Christ, à la louange et à la gloire de Dieu. Voici une malédiction sur les jeunes de Béthel, assez pour les détruire; ce n'était pas une malédiction sans cause, car c'était le caractère d'Elisée, en tant que prophète de Dieu, qu'ils abusaient. Ils lui ont ordonné de «monter», réfléchissant à la prise d'E...

EXPOSITION. 2 Rois 2:1. L'élimination de l'Elie de la Terre et quelques miracles anticipés d'Élisha. Le grand prophète d'Israël devait avoir un départ de la Terre aussi merveilleux que sa vie. Les mots d'Ewald, bien que non destinés dans un historique, mais seulement dans un sens littéraire, incarnent très de force ce que l'humble croyant peut accepter comme la justification réelle de l'occurrence liée à 2 Rois 2:1 Le record des derniers miracles d'Élisha (2 Rois 2:13-12) prépare la voie à la position que Elisha est à occuper dans la section suivante de l'histoire, sous les monarques israélites, Jehoram, Jehu, Jeeahaz et jehoash. Sur Elisha tombe le manteau d'Elie ( 2 ROIS 2:13 ), et avec une partie de so

Donc, les eaux ont été guéries à ce jour, selon le dicton d'Élisha qu'il déparetait. Au nom du Seigneur; Et non seulement ils sont restés ainsi à l'époque de l'auteur de cette histoire, mais à l'époque de Josephus, comme il témoigne de S, et même à la nôtre; car il y a un printemps désormais appelé printemps ou fontaine d'Elisha, dont M. Maundrell dit T,. "Ses eaux sont actuellement reçues dans un bassin d'environ neuf ou dix sommets de long, et cinq ou six larges; et de là émettre de bonnes abondantes, se divisant en plusieurs petits ruisseaux, disperser leur rafraîchissement à tous les champs entre ça et Jéricho et rendu il dépassant fructueux. ''. Donc, d'autres voyageurs que vous en disent, que l'eau est très claire et fraîche, et que des problèmes de vapeur copieuse. Pline W donne le nom de "caliroe", le beau ruisseau et en parle comme chaud, sain et médicinal, et de bonne note. S...

II. LE PROPHETE ELISE 1. Le début de son ministère CHAPITRE 2:12-25 _1. Le manteau utilisé ( 2 Rois 2:12 )_ 2. Les fils des prophètes ( 2 Rois 2:15 ) 3. La guérison des eaux de Jéricho ( 2 Rois 2:19 ) 4. Jugement sur les moqueurs ( 2 Rois 2:23 ) Élie et Élisée sont tous deux des types de notre Seigneur Jésus-Christ. Leurs noms l'indiquent. Elie signifie “ mon Dieu est Jéhovah ”, et Elisée, “ mon Dieu est salut ”. La souffrance, l'affliction et le rejet sont prédominants dans la vie d'Élie, mais cela s'est terminé pour lui par son enlèvement au ciel. Elle préfigure le chemin de Celui qu

ÉLISÉE 2 Rois 2:1 « Il a fait des merveilles dans sa vie, et à sa mort même ses œuvres étaient merveilleuses. Pour tout cela, le peuple ne s'est pas repenti. - Monsieur 48:14-15 À ce stade, nous entrons dans le cycle des histoires surnaturelles, qui se sont réunies autour du nom d'Elisée dans les communautés prophétiques. Certains d'entre eux sont pleins de charme et de tendresse ; mais dans certains cas, il est difficile d'indiquer leur supériorité intrinsèque sur les miracles ecclésiastiques dont les historiens moines ont embelli la vie des saints. Nous ne pouvons que les raconter telles quelles, car nous ne possédons aucun des moyens d'analyse critique ou historique qui nous permettraient de distinguer les faits essentiels des éléments accidentels. On voit tout de suite que la figure d'Elisée est bien moins impressionnante que celle d'Elie. Il inspire moi

Ainsi les eaux furent guéries jusqu'à ce jour, selon la parole d'Elisée qu'il prononça. Ver. 22. _Ainsi les eaux furent guéries. _] Par Elisée ; qui était disposé à gratifier ses hôtes de Jéricho, à rémunérer leur courtoisie et à les convertir "d'idoles muettes au Dieu vivant et vrai"....

2 ROIS 1:1 À 2 ROIS 2:25 . DERNIERS JOURS ET ASCENSION D'ÉLIE : ÉLISÉE ÉTABLI COMME SON SUCCESSEUR. Nous avons ici peut-être un troisième récit d'Élie, dans lequel le prophète est représenté comme jouant un rôle à peine digne de l'Élie de 1 Rois 17-19 ou 21, qui dans la première section représente Yahvé contre le Tyrien Baal, tandis que dans la seconde il représente la justice opposée à la violence légalisée. Ici, l'offense du roi est d'avoir envoyé à un oracle philistin au lieu d'interroger Yahvé, et ses soldats sont punis par le feu pour avoir sommé le prophète de se rendre. L'orthographe du nom du prophète en hébreu diffère de celle du reste de l'Ancien Testament. L'histoire est mentionnée dans l'Evangile ( Luc 9:54 )....

LA TRADUCTION D'ELIE AU CIEL Le grand service rendu à Israël par le prophète dont la vie est ici close fut la prise de position qu'il prit pour la religion de Jéhovah lorsque sa suprématie fut menacée par le culte du Baal zidonien introduit par Jézabel. Face à une telle crise, la dégradation du culte de Jéhovah par l'association avec lui des veaux d'or érigés par Jéroboam pourrait un temps être ignorée, une forme superstitieuse de la vraie foi étant préférable à l'apostasie totale ; mais plus tard, lorsque la religion de Baal fut abolie par Jéhu, le temps vint pour une protestation contre le culte du veau, comme celui qui fut fait par Osée ( Osée 10:5 ) et Amos ( Amos 8:14). La prééminence qu'Élie, par son zèle et son dévouement dans cette lutte contre le culte de Baal, s'est acquise parmi les prophètes de l'Ancien

L'ESPRIT D'ELIE SUR ELISÉE 2 Rois 2:13 Nous aussi, nous pouvons avoir une double portion de l'esprit d'Élie, mais tout dépend de la pureté de nos cœurs. Seuls les cœurs purs peuvent voir, et si nous pouvons voir dans le spirituel, c'est la preuve que nos cœurs sont suffisamment purs pour devenir la résidence du Saint-Esprit. Si Elisée n'avait pas pu voir la traduction de son ami, sa nature se serait révélée grossière et sensuelle, et comment un tel homme aurait-il le don suprême de Dieu ? Lorsque nous recevons ce pouvoir, nous devons commencer à l'utiliser immédiatement. Que nous nous _sentions_ possédés ou non d'un nouvel accès de dynamique spirituelle, cela n'a pas d'importance. Nous devons estimer que nous _avons_ reçu, et devons procéder à l' _utilisation ; _et pendant que nous faisons la tentative, l'eau de séparation prouvera non seulement à nous