Actes 19:35

And when the townclerk had appeased the people, he said, Ye men of Ephesus, what man is there that knoweth not how that the city of the Ephesians is a worshipper of the great goddess Diana, and of the image which fell down from Jupiter? ET LORSQUE LE GREFFIER , [ ho (G3588) grammateus (G1122)] - le gardien des archives publiques, et un magistrat de grande autorité, AVAIT APAISÉ LES GENS - «calmé» ou «apaisé la multitude», ce que la présence même d’un tel officier aurait pu faire, IL A DIT: HOMMES D'ÉPHÈSE, QUEL HOMME Y A-T-IL QUI NE SAIT PAS COMMENT LA VILLE DES ÉPHÉSIENS EST UNE ADORATRICE , [ neookoron (G3511)] - littéralement, les neocoros, ou «gardien». Le mot...

- 35. Luc montre à cet endroit que le tumulte était si apaisé que, malgré cela, la superstition a prévalu auprès des fous, et la vérité de Dieu n'a pas été entendue . Car le clerc, comme les hommes politiques ont coutume de le faire, estime qu'il lui suffit de pouvoir par quelque moyen apaiser la multitude scandaleuse. Néanmoins, la cause elle-même est opprimée. Il vit sans aucun doute la méchanceté de Démétrius, et comment il avait troublé la ville, abusant de la prétention de la religion pour son propre profit personnel; mais il ne touche pas cette blessure qu'il savait inconnue des malhabiles. Néanmoins, jusqu'à la fin, il peut arrêter le tumulte et la dispute, il vante le pouvoir régné de Diane et maintient son culte superstitieux. Si Paul avait été dans le lieu commun - (398) à ce moment-là, il aurait préféré avoir subi la mort cent fois plutôt que de se laisser délivrer du danger...

32-41 Les Juifs se sont avancés dans ce tumulte. Ceux qui prennent ainsi soin de se distinguer des serviteurs du Christ maintenant, et qui ont peur d'être pris pour eux, seront condamnés en conséquence au grand jour. L'un, ayant autorité, a enfin calmé le bruit. C'est une très bonne règle en tout temps, tant dans les affaires privées que publiques, de ne pas être hâtif et téméraire dans nos motions, mais de prendre le temps de réfléchir; et toujours pour garder nos passions sous contrôle. Nous devons être tranquilles et ne rien faire de manière imprudente; de ne rien faire à la hâte, dont nous pouvons nous repentir à loisir. Les méthodes régulières de la loi devraient toujours arrêter les tumultes populaires, et dans les nations bien gouvernées le feront. La plupart des gens craignent davantage les jugements des hommes que le jugement de Dieu. Qu'il serait bon de calmer ainsi nos appétit...

Verset 35. _ Lorsque le greffier de la ville _] ογραμματευς, littéralement, le _ scribe _. Le syriaque a [syriaque] _ reisha damedinato _, le _ chef _ ou _ prince de la ville _. Le syriaque postérieur a, _ le scribe de la _ _ ville _. Certains pensent que le mot _ enregistreur _ ferait mieux ici que _ commis de ville _; et en effet, il est évident qu'un magistrat d'une autorité et d'une influence considérables est destiné - le _ maire _ ou _ souverain _ de la ville. _ Vous les hommes d'Ephèse _] Le discours de cet homme peut être analysé ainsi: 1. Il déclare qu'il n'était pas nécessaire de déclarer publiquement que les Éphésiens étaient des adorateurs de Diane; tout le monde le savait, et personne n'a tenté de le contester, Actes 19:35-44. 2. Que les personnes accusées n'étaient coupables d'aucune infract

ET QUAND LE GREFFIER - ὁ γραμματέυς ho grammateus. Le scribe; le secrétaire. Ce mot est souvent utilisé dans la Bible, et est couramment traduit par «scribe», et est appliqué aux «notaires publics dans les synagogues; aux commis; à ceux qui ont transcrit des livres et, par conséquent, à des hommes compétents dans le domaine du droit ou dans tout type d’apprentissage. Comparez 2 Samuel 8:17; 2 Rois 12:11; Esdras 7:6, Esdras 7:11; Matthieu 5:2;...

EXPOSITION. Actes 19:1. Pays pour les côtes, a.v.; trouvé pour trouver, a.v. et T.r. Le pays supérieur (τὰ ἀνωτερικὰ μέρη); Les districts intérieurs de la Galatie et de la Phrygia, à travers lesquels Saint-Paul, se rendaient à Éphèse, comme distingué du bord de mer sur lequel Ephèse se trouvait. Disciples. Ils étaient comme des Apollos, croyants dans le Seigneur Jésus à travers la prédication de Jean-Baptiste. Il semble que c'était des compagnons d'Apollos et s'était venu avec lui d'Alexandrie, peut-être à peu près à des fins de commerce ou de commerce. Actes 19:2. Et il a dit car il a dit: A.V. et t.r.; avez-vous reçu pour avoir reçu, a.v.; quand depuis, a.v.; Nay, nous n'avons pas tant attendu que le Saint-Esprit ait été donné pour que nous n'ayons pas tellement entendu s'il y avait un Saint-Esprit

Et quand le greffier de la ville avait apaisé le peuple, ... les a causés à cesser de leur tollé fort, de sorte qu'il pouvait être entendu. Cette personne semble avoir été plus qu'un "greffier de la ville", comme nous le rendions; ou un "scribe" commun, comme la vulgate latin, l'arabe et les versions éthiopiques le rendent; plutôt comme la version syriaque, "un chef homme de la ville"; Les interprètes Septuerie dans Exode 5: 6 utilisent le mot pour les officiers égyptiens qui étaient sur les Israélites; et les Babyloniens avaient l'habitude d'appeler le prêtre d'un ISIS par ce nom; Et selon certains hommes appris, le bureau de cet homme était d'enregistrer les noms des conquérants et leurs récompenses dans le théâtre; Et qui a été choisi dans ce bureau par le peuple et était un homme d'une autorité considérable, car il est très évident de ce qui suit que cet homme était: Il a dit: Ye Hom...

CHAPITRE 19 _1. La deuxième visite de Paul à Éphèse. Les douze disciples de Jean ( Actes 19:1 ) ._ 2. Les travaux continus de l'Apôtre. La séparation des disciples. La Province Asie évangélisée ( Actes 19:8 ). 3. La puissance de Dieu et la puissance de Satan ( Actes 19:11 ). 4. Paul a l'intention d'aller à Jérusalem et de visiter Rome ( Actes 19:21 ). 5. L'opposition et l'émeute à Éphèse ( Actes 19:23 ). Les disciples que Paul trouva à Éphèse étaient des disciples de Jean. La question que l'Apôtre leur a posé

Cependant le secrétaire avait apaisé le peuple, dit - il, _Ye_ hommes d'Ephèse, quel est l' homme qui ne sait pas comment que la ville des Ephésiens est un adorateur de la grande déesse Diane, et de l' _image_ de ce qui est tombé du ciel? Ver. 35. _Grande déesse Diane_ ] Qui pourtant, si grande qu'elle fût, s'occupant de la naissance d'Alexandre (comme il disait), ne pouvait avoir à loisir de sauver son temple d'Éphèse de l'incendie. Comme si Baal était si passionné à la poursuite de ses ennemis, qu'il ne pouvait pas être à portée de main pour aider ses amis, 1 Rois 18:27 . _Et de l'image qui est tombée_ ] Une image très ancienne faite par Canetias un certain artisan, et pour l'antiquité de celle-ci, dit par les prêtres cupides d'être tombée de Jupiter, qu'il pourrait être le plus vénérable. Par un métier similaire, les prêtres papistes montrent maintenant qu

TUMULTE À EPHÈSE. Un changement de religion (pour la Voie, _cf. Actes 9:2_ ) porte à peine sur certains métiers. Pouce. 16 l'Evangile interférait avec le commerce de la divination; ici souffre l'art de l'orfèvre. Ceci ouvre un grand chapitre de l'histoire primitive du christianisme ( _cf._ Tertullien, _Des jeux publics ; La couronne du soldat)._ Demetrius, à en juger par son discours, est plutôt un employeur qu'un artisan. Son entreprise est en baisse, ou il craint que cela ne se produise. Les sanctuaires d'argent seraient utilisés comme souvenirs de voyage, mais les gens ne les achèteraient pas s'ils cessaient de croire en Artémis, et c'était le résultat évident de l'enseignement de Paul. Les orfèvres et les métiers connexes sont donc réunis, et il est souligné que non seulement le métier mais la déesse elle-même doivent souffrir si la prédication continue. L'audit