Actes 23:1

Et Paul, regardant sincèrement le conseil, dit: Hommes frères, j'ai vécu en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'à ce jour. Paul devant le Sanhédrim (23: 1-5) Et Paul, regardant sincèrement le conseil - with a look of conscious integrity and unfaltering courage, perhaps also recognizing some of his early fellow-pupils, Il a dit: Hommes et frères, j'ai vécu en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'à ce jour. L'expression ici rendue "vécu avant (ou 'à') Dieu" [pepoliteumai (G4176 ) _ trop _ ( G3588) THEOO (G2316)] est entendu par Meyer, Lechler et d'autres comme n'affirmant rien de plus que la décharge consciencieuse de sa charge. Mais, comme le mot a une référence principale à la `` politique '' ou à la `` citoyenneté

- 1. _ Regarder sérieusement. _ Paul commence par le témoignage d'une bonne conscience, afin que toute la multitude puisse comprendre qu'il est injustement accusé d'une telle offense odieuse, comme s'il avait été sur le point de renverser le culte de Dieu. Il se peut, en effet, qu'un homme puisse offenser l'ignorance, qui autrement ne sera pas un contemner ni de Dieu ni de la religion; mais Paul entendait d'abord, avec cette excuse seulement, apaiser leurs esprits enivrés, afin qu'il fût mieux entendu; car il avait été en vain pour lui de se défendre, tant que cette opinion restait dans l'esprit des prêtres, qu'il était une méchante révolte, [apostat]. Par conséquent, avant d'entrer dans la cause, il s'excuse de ce crime, non seulement pour acheter la faveur par ce désir qu'il avait de vivre pieusement, mais aussi pour empêcher de fausses accusations, ou du moins pour réfuter des préjug...

1-5 Voyez ici le caractère d'un honnête homme. Il place Dieu devant lui et vit comme à ses yeux. Il prend conscience de ce qu'il dit et fait et, au mieux de sa connaissance, il se tient à l'écart de tout ce qui est mal et s'attache à ce qui est bien. Il est consciencieux dans toutes ses paroles et sa conduite. Ceux qui vivent ainsi devant Dieu peuvent, comme Paul, avoir confiance en Dieu et en l'homme. Bien que la réponse de Paul contienne une réprimande et une prédiction justes, il semble avoir été trop en colère contre le traitement qu'il a reçu en les prononçant. Les grands hommes peuvent être informés de leurs fautes, et les plaintes du public peuvent être faites d'une manière appropriée; mais la loi de Dieu exige le respect de ceux qui détiennent l'autorité....

CHAPITRE XXIII. _ Paul se défendant devant le grand prêtre, il lui commande _ _ à frapper sur la bouche _, 1, 2. _ Paul le réprimande vivement et, étant réprimandé pour cela par un _ _ des préposés, explique sa conduite _, 3-5. _ Voyant que l'assemblée était composée de pharisiens et de _ _ Sadducéens et qu'il ne pouvait attendre aucune justice de ses juges, _ _ il affirme que c'est pour sa croyance en la résurrection que _ _ il a été mis en question, sur lequel les pharisiens déclarent dans _ _ sa faveur _, 6-9. _ Une grande dissension surgit, et le capitaine en chef, craignant _ _ Paul doit être mis en pièces, l'amène dans le château _, dix. _ Il est réconforté par un rêve _, 11. _ Plus de quarante personnes conspirent sa mort _, 12-15. Le fils de la sœur de Paul, en entendant parler, informe le capitaine du...

ET PAUL, REGARDANT SINCÈREMENT - ἀτενίσας atenisas. Fixant intensément ses yeux sur le conseil. Le mot désigne «un regard fixe et sérieux; une observation attentive. Voir Luc 4:2. Comparez les notes sur Actes 3:4. Paul regarderait naturellement avec une observation aiguë et attentive sur le conseil. Il fut interpellé devant eux, et il observerait naturellement la comparution et s'efforcerait de vérifier le caractère de ses juges. D'ailleurs, c'était par ce concile qu'il avait été autrefois chargé de persécuter les chrétiens, Actes 9:1. Il ne les avait pas revus depuis que cette commission avait été donnée. Il les considérerait donc naturellement avec un œil attentif. Le résultat montre aussi qu'il les...

EXPOSITION. Actes 23:1. À la recherche fermement sur le voir sérieusement, a.v.; frères pour hommes et frères, a.v.; J'ai vécu devant Dieu, etc., car j'ai vécu, etc., avant Dieu, A.V. Regarder fermement; ἀτενίσας, comme dans Actes 1:10; Actes 3:4, Actes 3:12 ; Actes 6:15; Actes 7:55; Actes 10:4; Actes 11:6; Actes 13:9;...

Et Paul ressemblant sérieusement au Conseil, .... la fixant les yeux sur eux, regardant le wisly et les intensivement contre eux, et ainsi découvrir une joie modeste, et un audacieux, une confiance et une intrépidité, comme étant de ne pas conscience de la culpabilité, et bien assuré de la bonté de sa cause: dit, hommes et frères; Voir Actes 22:1. J'ai vécu dans toute la bonne conscience devant Dieu jusqu'à ce jour; pas seulement à partir du moment de sa conversion, mais tout au long de sa vie; Pour cependant, à proprement parler, il n'y a pas de bonne conscience mais ce qui est réveillé par l'Esprit de Dieu et est sans distinction par sa grâce et est purgé de péché par le sang du Christ; Dans quel sens il ne pouvait avoir qu'une bonne conscience, puisqu'il croyait en Christ; Pourtant, alors que dans son état de non-régénération, et même alors qu'il était blasphémère et persécuteur, il...

Et Paul, le conseil contemplons sincèrement, il dit: Hommes _et_ frères, j'ai vécu en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'à ce jour. Ver. 1. _En toute bonne conscience_ ] Bon, à la fois avec la bonté de l'intégrité et de la tranquillité. _A recta conscientia transversum unguem non oportet quenquam in omni sua vita discedere,_ dit Cicéron (Ep. ad Attic.). Qu'un homme garde sa conscience tranquille. Mieux vaut offenser tout le monde que la conscience....

ACTES 22:30 À ACTES 23:10 . PAUL DEVANT LE SANHÉDRIN. C'est une section difficile, et ne fait pas avancer l'action. À moins que la procédure n'ait eu lieu en grec, le tribun aurait à peine obtenu son objet d'apprendre l'accusation contre Paul ; il est étrange qu'il ait convoqué une réunion du Sanhédrin à cet effet, ce qui aurait pu être atteint autrement. Paul est libéré de ses chaînes et affronte le tribunal sans eux et sans la présence de militaires. Il commence un discours qui devait expliquer sa position, mais est brutalement interrompu ; il n'a pas été invité à parler, et pourrait être considéré comme traitant la cour sans respect. Il rétorque en appliquant une épithète abusive au Grand Prêtre qui avait ordonné l'interruption. Le et avant sa question ...

HOMMES ET FRÈRES, J'AI VÉCU, ETC. — Saint Paul ne pouvait pas entendre par là qu'il se croyait exempt de culpabilité en persécutant les chrétiens, puisqu'il déclare si expressément le contraire ailleurs. Voir 1 Timothée 1:13 . 1 Corinthiens 15:9 . Galates 1:13 . Il n'a été interrogé que sur sa conduite de _chrétien ; _et donc il n'aurait pas été pertinent ici de se référer à sa conduite, alors qu'il était un _Juif persécuteur ; _quoiqu'il fût vrai qu'il n'avait pas agi alors contre sa conscience, quelque criminel qu'il fût en la laissant continuer à être mal informé. Le sens clair du passage est : « Que sa conscience, lorsqu'elle a été examinée comme aux yeux de Dieu, par rappo