Actes 24:16

Et c'est ici que je m'exerce, à avoir toujours une conscience sans offense envers Dieu et envers les hommes. ET ICI , [ en (G1722) toutoo (G5129)] - plutôt, "pour ce motif", "en conséquence" ou, compte tenu de cette journée horrible dont je viens de parler (2 Corinthiens 5:10), DOIS-JE M'EXERCER. Le "je" ici est emphatique [autos (G846 )]: QD, 'QUOI QU'ILS FASSENT, C'EST MON ÉTUDE,' _ Avoir toujours une conscience dénuée d'offense envers Dieu et envers les hommes. (Comparez Actes 23:1 _ ; ;

- 16. _ Et ici j'étudie. _ Il n'y a pas de piqûre plus tranchante pour piquer les hommes en avant, avec tout le désir de mener une vie pieuse et sainte, que l'espérance de la dernière résurrection, comme l'Écriture l'enseigne en de nombreux endroits. Par conséquent, lorsque Paul exhortera efficacement les gens n'importe où, il les rappelle à se souvenir de la même chose ( Philippiens 3:20 ) . C'est pourquoi, ce n'est pas sans raison qu'il dit en ce lieu, qu'en restant lui-même sur cette foi, il s'est efforcé de vivre purement devant Dieu et avec justice parmi les hommes. Et sûrement une mauvaise conscience est aussi bonne qu'un millier de témoins pour accuser - (586) hommes de blocage, afin qu'ils puissent se rassembler pour avoir la certitude qu'ils ne le font pas sincèrement et croient fermement à la vie éternelle, après quoi ils ne tardent jamais. Il l'appelle une cons

10-21 Paul donne un juste compte de lui-même, qui le débarrasse du crime, et montre également la vraie raison de la violence contre lui. Ne soyons jamais chassés de toute bonne voie par son mauvais nom. Il est très confortable, en adorant Dieu, de le considérer comme le Dieu de nos pères et de ne mettre en place aucune autre règle de foi ou de pratique que les Écritures. Cela montre qu'il y aura une résurrection pour un jugement final. Les prophètes et leurs doctrines devaient être éprouvés par leurs fruits. Le but de Paul était d'avoir une conscience sans offense. Son souci et son effort étaient de s'abstenir de beaucoup de choses, et d'abonder dans les exercices de religion à tout moment; à la fois vers Dieu. et envers l'homme. Si nous sommes blâmés d'être plus sérieux dans les choses de Dieu que nos voisins, quelle est notre réponse? Avons-nous reculé devant l'accusation? Combien dans...

Verset Actes 24:16. _ Et ici je m'exerce moi-même _] Et ce principe même est un gage pour mon bon comportement; car comme je crois qu'il y aura une résurrection, à la fois des _ juste _ et _ injustes _, et que _ chaque homme _ sera jugé pour les _ actes accomplis dans le corps _, donc _ Je m'exerce _ _ moi-même jour et nuit, afin d'avoir une conscience sans offense _ _ envers Dieu et envers les hommes _. _ Vers Dieu _] En n'entretenant aucune opinion contraire à _ sa _ vérité; et en n'offrant aucun _ culte _ contrairement à _ sa _ dignité, pureté et excellence. Vers _ hommes. _] En _ ne leur faisant _ rien que je ne ferais pas, sur un changement de circonstances, ils devraient me faire; et en _ ne retenant _ rien par lequel je pourrais les réconforter et les servir....

ET ICI - Dans ceci, ou dans ce but. DOIS-JE M'EXERCER - ἀσκῶ askō. Je m'habitue ou m'emploie; J'en fais mon objectif constant. Paul fait souvent appel à sa conscience comme habitude principale de sa vie. Avant même sa conversion, il s'efforça d'agir selon les préceptes de la conscience. Voir Actes 26:9; comparer Philippiens 3:5. AVOIR TOUJOURS UNE CONSCIENCE ... - Faire ce qui est juste, pour que ma conscience ne me fasse jamais de reproches. INFRACTION - ἀπρόσκοπον aproskopon. Ce qui est inoffensif ou qui ne fait pas trébucher ou tomber Il veut dire qu'il s'est efforcé de garder sa conscience si éclairée et pure en ce qui concerne le devoir, et q...

EXPOSITION. Actes 24:1. Le grand prêtre ananias est descendu pour Ananias le grand prêtre descendu, a.v.; Certains aînés pour les aînés, A.V. et t.r.; un orateur, un Tertullus pour un certain orateur nommé Tertulus, A.v.; Et ils pour qui, a.v. Après cinq jours. Dont le premier était le jour où Saint-Paul a quitté Jérusalem, et le cinquième sur lequel l'ananias et ses compagnons sont apparus avant Félix (voir Actes 24:11, note). Tertulus. Un nom latin, formé de Tertius, comme Lucullus de Lucius, Catulus de Catius, etc. informés; ἐμφανζζζ, dans le sens de "poser une information" avant un magistrat, on se produit seulement ailleurs dans Actes 25:2, Actes

Et c'est ici que je m'exercle, ... ou à cause de cela; En raison de cette doctrine de la résurrection des morts, qui est une doctrine selon la piété et promeut et s'engage à une vie sainte et à une conversation, car le contraire tend à encourager un mode de vie dissolue et pécheur; Voir 1 Corinthiens 15:32 L'apôtre a étudié et a travaillé, et s'est plié et employait sa pensée, sa prise en charge et son temps,. avoir toujours une conscience vide d'offense envers Dieu et envers l'homme; c'est-à-dire s'acquitter de tous les devoirs que Dieu a besoin et donner à chaque homme ce qui lui est dû; afin de plaire à Dieu et de ne pas offenser les hommes, ni juif ni gentil, ni l'église de Dieu; Et de sorte que cette conscience peut être dégagée de la culpabilité et peut ne pas être souillée de péché, étant purgée et purifiée par le sang du Christ. Par une "vide de la conscience d'infractio

CHAPITRE 23 _1. Paul devant le Sanhédrin ( Actes 23:1 )._ 2. La vision du Seigneur ( Actes 23:11 ). 3. La conspiration contre Paul ( Actes 23:12 ). 4. Paul emmené à Césarée ( Actes 23:23 ). Et maintenant, nous le trouvons s'adressant au Sanhédrin. Pour la dernière fois, le concile juif est mentionné dans ce livre. Trois fois auparavant, le Sanhédrin avait été convoqué en rapport avec ceux qui croyaient au Seigneur Jésus ( Actes 4:5 ; Actes 5:21

Et ici je m'exerce à avoir toujours une conscience sans offense envers Dieu et _envers les_ hommes. Ver. 16. _Et ici_ ] Ou, en attendant (εν τουτω, _c'est_ -à- _dire_ χρονω, ασκω), pour cette cause je m'exerce : ou, j'utilise la diligence, l'habileté et la conscience ; Je pose ma politique, ou plie mon esprit, je me discipline et m'endurcis....

DISCOURS DE PAUL. Paul ne parle que lorsque le procureur l'y invite, selon l'ordre nécessaire de toute procédure judiciaire. Son discours n'est pas tout à fait aussi fin que celui de Tertullus, mais bien que strictement au point, comme cela était nécessaire dans les circonstances, il est plein de tours élégants qui ont dans une certaine mesure confus les scribes, de sorte que le texte est à certains moments incertain. . Félix a été pendant de nombreuses années procureur ; aucun autre compliment ne lui est fait. Les douze jours d' Actes 24:11 : Actes 24:11 sont apparemment la somme des sept jours d' Actes 21:27, Actes 24:1 et des cinq d'