Actes 27:35

Et quand il eut dit cela, il prit du pain, et rendit grâces à Dieu en présence de tous; et quand il l'eut rompu, il se mit à manger. ET QUAND IL EUT AINSI PARLÉ, IL PRIT DU PAIN - `UN PAIN ', PRENANT LA TÊTE, _ Et a rendu grâce à Dieu en présence de [eux] tous _ - an impressive act in such circumstances, fitted to plant a testimony for the God he served in the breasts of all, Il a commencé à manger. CELA NE SERAIT CERTAINEMENT PAS CONSIDÉRÉ PAR LES CHRÉTIENS DANS LE BATEAU À LA LUMIÈRE NI D'UNE CÉLÉBRATION DU DÎNER DU SEIGNEUR, NI D'UNE FÊTE D'AMOUR - COMME CERTAINS L'IMAGINENT ÉTRANGEMENT - MAIS PUREMENT COMME UN REPAS À RECRUTER NATURE ÉPUISÉE, À LAQUELLE PAUL LEUR MONTRE, PAR SON PROPRE EXEMPLE, COMMENT UN CHRÉTIEN PARTICIPE....

- 35. _ Il a pris du pain. _ Pour mieux les encourager, par son propre exemple, il prend du pain et mange. Luc dit qu'il a rendu grâce, non seulement selon sa coutume quotidienne, mais parce que cela a grandement témoigné de son audace et de sa bonne confiance. Il ne faut pas douter, mais c'est que Paul lui-même a fait cela quand il a pris de la viande, qu'il commande à d'autres hommes; mais maintenant il ne témoigne pas seulement de sa reconnaissance, il ne désire pas non plus seulement de Dieu qu'il sanctifie la viande qu'il va manger; mais il invoque sans crainte Dieu, qui est l'auteur de sa vie, afin que ces pauvres misérables, trempés de chagrin, puissent concevoir quelque bonne espérance. Et il a prévalu jusqu'à présent, au moins, qu'ils ont rassemblé tant de courage pour eux qu'ils ont pris de la viande, qui avaient, par peur, oublié de prendre soin de leur vie. -...

30-38 Dieu, qui a fixé la fin, pour qu'ils soient sauvés, a désigné les moyens pour qu'ils soient sauvés par l'aide de ces marins. Le devoir est à nous, les événements sont à Dieu; nous ne faisons pas confiance à Dieu, mais nous le tentons, quand nous disons que nous nous mettons sous sa protection, si nous n'utilisons pas les moyens appropriés, tels que ceux qui sont en notre pouvoir, pour notre sécurité. Mais combien les hommes sont-ils égoïstes en général, souvent même prêts à chercher leur propre sécurité en détruisant les autres! Heureux ceux qui ont en leur compagnie un tel Paul, qui non seulement a eu des relations sexuelles avec le Ciel, mais qui était d'un esprit vivifiant pour ceux qui l'entouraient. Le chagrin du monde produit la mort, tandis que la joie en Dieu est la vie et la paix dans les plus grandes détresses et dangers. Le réconfort des promesses de Dieu ne peut être le...

Verset 35. _ A rendu grâce à Dieu _] Qui avait fourni la nourriture et préservé leur vie et leur santé pour en prendre part. Certains pensent qu'il a célébré ici la _ sainte eucharistie _: mais ce n'est en aucun cas probable: il ne célébrerait pas un tel mystère parmi les marins et les soldats impies, les juifs et les païens ; une telle mesure n’était pas non plus nécessaire....

ET A REMERCIÉ ... - C'était la coutume habituelle chez les Hébreux. Voir les notes sur Matthieu 14:19. Paul faisait partie de ceux qui n'étaient pas chrétiens; mais il n'avait pas honte de la reconnaissance appropriée de Dieu, et n'avait pas peur d'avouer sa dépendance envers lui et d'exprimer sa gratitude pour sa miséricorde....

EXPOSITION. Actes 27:1. Pour, pour entrer, a.v.; à un centimion nommé Julius du groupe Augustan pour un nommé Julius, un centimion du groupe Augustus, A.V. Que nous devrions naviguer. Observez le «nous» indiquant que Luke était de la fête. En le connectant avec le "Nous" de Actes 21:17, l'inférence est évidente que Luke était avec Paul à travers l'ensemble de ces deux années mouvementées et que c'est à cette présence que nous devons Le récit détaillé des actes 21 à 28., Ainsi, la composition de l'Évangile de Saint-Luke, pour laquelle les deux années à Césarée ont donné une opportunité admirable. Le groupe Augustan; ou cohorte (σπεῖρα); Comme Actes 10:1 (où voir la note). Ce σπεῖρα σεβαστή, Cohors Augusta, était probablement l'une

Et quand il avait ainsi parlé, il prit du pain, ... un morceau de pain, de pain commun, dans ses mains; car cela ne pourrait jamais être l'Eucharistie, ou le souper du Seigneur, que l'apôtre a célébré, comme certains l'ont suggéré, mais une telle sorte de pain que les hommes marins mangeaient couramment: il est mentionné comme fait de "viande" ou "nourriture", que l'apôtre les enrichit à prendre, ce qui inclut toutes sortes de dispositions de la mer qu'ils avaient avec elles; Et qui, avec les anciens, étaient généralement les suivants: il est certain de transporter du maïs de pain avec eux, brut, soit du sol, ou cuit au four; le premier quand ils sont allés de longs voyages, le dernier quand les plus courts; Et il est évident qu'ils avaient du blé dans ce navire, qui après avoir mangé, ils avaient mangé, Actes 27:38 et terre de maïs, ou repas, ils avaient l'habitude de manger humidifié a...

Paul avait conseillé au capitaine de ne pas mettre la voile pendant un moment,. Actes 27:11. _ Néanmoins, le Centiturion croyait que le maître et le propriétaire du navire, plus que ces choses, qui ont été prononcées par Paul. Et parce que le havre de paix n'était pas commode à l'hiver, plus la part a conseillé de partir de là aussi, si par quelque moyen que ce soit, ils pourraient atteindre des phénices et à l'hiver; qui est un havre de Crète et Liéth vers le sud-ouest et le nord-ouest. Et lorsque le vent sud soufflait doucement, supposant qu'ils avaient obtenu leur but, perdant de là, ils ont navigué à proximité de Crète. _. Il est très imprudent qui fait confiance aux vents, et c'est-à-dire aussi celui qui définit sa confiance sur n'importe quelle chose terrestre, car le vent qui souffle qui souffle, c'est tout sous la lune,....

CHAPITRE 27 _1. De Césarée à Fair Havens ( Actes 27:1 )._ 2. L'avertissement ignoré. La tempête. La vision et l'assurance de la sécurité de Paul ( Actes 27:9 ). 3. Le naufrage ( Actes 27:27 ). Beaucoup a été écrit sur ce chapitre. Le voyage de l'apôtre Paul à Rome et le naufrage sont souvent expliqués comme étant typiques du voyage orageux de l'église professante, de ses adversités et de son naufrage. Cependant, une telle application demande de la prudence. il est facile de faire des applications allégoriques fantaisistes et farfelues. Outre l'histoire de l'Église, d'autres leçons ont été tirées de ce récit. Un commentateur récent prétend que la note clé de l'interprétation est donnée

Et quand il eut ainsi parlé, il prit du pain, et rendit grâces à Dieu en présence de tous: et quand il avait rompu _il_ , il se mit à manger. Ver. 35. _En présence d'eux tous_ ] Il n'avait pas honte du service de Dieu devant ces païens. Il n'y avait plus Abraham qui bâtissait un autel à son Dieu partout où il venait. Ce fut le premier travail qu'il fit, ne craignant pas les Cananéens idolâtres. Une profession audacieuse et sage est exigée de chaque chrétien. Ce n'est pas de l'or qui ne brille pas....