Actes 27:12

Et parce que le havre n'était pas commode pour hiverner, la plupart conseillait de partir de là aussi, si par quelque moyen ils pouvaient atteindre Phénice, et là pour hiverner; qui est un havre de Crète, et se trouve vers le sud-ouest et le nord-ouest. Et parce que le havre n'était pas commode pour l'hiver, la plupart ont conseillé de partir de là [aussi]. LE "AUSSI" ICI, BIEN QUE COMPLÉMENT NATUREL, EST DANS LE TEXTE ASSEZ INSUFFISAMMENT ATTESTÉ. [TISCHENDORF LE CONSERVE - KAKEITHEN _ (G2547 _ ); but Lachmann and Tregelles have ekeithen (G1564 )]. Si, par quelque moyen que ce soit, ils pouvaient atteindre Phénice, [ FOINIKA (G5405)] plutôt 'Phoenix', que M. Smith identifie avec le Lutro moderne; et M. Brown est convaincu qu'il a raison, comme Alford aussi. Mais Hackett,

12-20 Ceux qui se lancent sur l'océan de ce monde, avec une belle tempête, ne savent pas quelles tempêtes ils peuvent rencontrer; et ne doivent donc pas facilement tenir pour acquis qu’ils ont atteint leur but. Ne nous attendons jamais à être en sécurité jusqu'à ce que nous entrions au paradis. Ils n'ont vu ni soleil ni étoiles pendant plusieurs jours. Ainsi la mélancolie est parfois la condition du peuple de Dieu quant à ses affaires spirituelles; ils marchent dans les ténèbres et n'ont pas de lumière. Voyez quelle est la richesse de ce monde: bien que convoité comme une bénédiction, le temps peut venir où ce sera un fardeau; non seulement trop lourd pour être transporté en toute sécurité, mais assez lourd pour couler celui qui l'a. Les enfants de ce monde peuvent être prodigues de leurs biens pour sauver leur vie, tout en les épargnant dans les œuvres de piété et de charité et dans la...

Verset Actes 27:12. _ Pourrait atteindre Phoenice _] Il semble que le _ Passable _ _ Les havres _ se trouvaient à _ extrémité est _ de l'île, et ils souhaitaient atteindre _ Phoenice _, qui se trouvait plus loin vers _ ouest _. _ Vers le sud-ouest et le nord-ouest. _] κατα λιβα και κατα χωρον. Les _ libs _ désignent certainement le _ sud-ouest _, appelé _ libs _, de _ Libye _, à partir de laquelle il souffle. vers la mer Égée. Le _ chorus _, ou _ caurus _, signifie un _ nord- vent d'ouest _. Virgil le mentionne, Geor. iii. ver. 356. _ Sempre hyems, sempre spirantes frigora _ cauri. "C'est toujours _ l'hiver _; et le _ cauri _, le _ nord-ouest _, soufflant toujours _ froid _. " Le Dr Shaw dépose ceci, et d'autres vents, dans une boussole grecque, sur sa carte, dans laque

LE HAVRE - Le paradis des justes, Actes 27:8. N'ÉTAIT PAS COMMODE POUR HIVERNER EN - Pas sûr ni pratique d'y rester. Probablement, il fournissait plutôt un point d'ancrage sûr en temps de tempête qu'un endroit commode pour un port permanent. LA PLUS GRANDE PARTIE - La plus grande partie de l'équipage. TO PHENICE - Dans l'original, c'est Phoenix - Φοῖνιξ Foinix. C'est donc écrit par Strabon. Le nom était probablement dérivé des palmiers qui étaient communs en Crète. C'était un port ou un port du côté sud de la Crète et à l'ouest des foires paradisiaques. C'était un port plus pratique et considéré comme plus sûr. Il semble donc que la majorité des personnes à bord étaient d'accord avec Paul dans la conviction qu'il n'était pas souhaitable de tenter la navigation maritime tant...

EXPOSITION. Actes 27:1. Pour, pour entrer, a.v.; à un centimion nommé Julius du groupe Augustan pour un nommé Julius, un centimion du groupe Augustus, A.V. Que nous devrions naviguer. Observez le «nous» indiquant que Luke était de la fête. En le connectant avec le "Nous" de Actes 21:17, l'inférence est évidente que Luke était avec Paul à travers l'ensemble de ces deux années mouvementées et que c'est à cette présence que nous devons Le récit détaillé des actes 21 à 28., Ainsi, la composition de l'Évangile de Saint-Luke, pour laquelle les deux années à Césarée ont donné une opportunité admirable. Le groupe Augustan; ou cohorte (σπεῖρα); Comme Actes 10:1 (où voir la note). Ce σπεῖρα σεβαστή, Cohors Augusta, était probablement l'une

Et parce que le refuge n'était pas commode à l'hiver, ce qui s'appelait les "Blons-Havens", Actes 27:8 Quel nom il pourrait avoir par une antiphrasis, ce n'est que le sens inverse; Ce pourrait être un bon havre d'été, mais ne pas être apte pour l'hiver: peut-être peut-être être une route ouverte ou une baie et n'avoir rien à abri des vagues turbulelles, était un endroit très inapproprié pour qu'un navire soit dans le temps orageux ; Car dans des endroits ouverts, comme des baies et des routes, la mer tombe de très violemment sur le mauvais temps: il s'agissait d'un refuge pour un temps équitable seulement et peut donc être appelé: Plus il est conseillé de partir aussi; La majeure partie de la société du navire était de la même opinion avec le maître et le propriétaire de celui-ci et a conseillé ainsi qu'à eux, de naviguer par les hambres équitables en quête d'un meilleur port; La version...

Actes 27:1. _ et, quand il a été déterminé que nous devions naviguer dans l'Italie, ils ont livré Paul et certains autres prisonniers à un nommé Julius, un centimion de la bande d'Auguste. Et entrer dans un navire d'Adramytium, nous avons lancé, qui signifie naviguer par les côtes de l'Asie; un aristarque, un macédonien de Thessalonique, étant avec nous. Et le lendemain nous avons touché Sidon. Et Julius prit avec courtoisie Paul et lui donna une liberté d'aller à ses amis pour se rafraîchir. _. Même un centimion romain pouvait voir que Paul n'était pas prisonnier ordinaire et qu'il était tout à fait sûr de lui permettre de privilégier que d'autres auraient pu abuser. Actes 27:4. et quand nous avions lancé de là, nous avons navigué sous Chypre, car les vents étaient contraires. Et quand nous avions

CHAPITRE 27 _1. De Césarée à Fair Havens ( Actes 27:1 )._ 2. L'avertissement ignoré. La tempête. La vision et l'assurance de la sécurité de Paul ( Actes 27:9 ). 3. Le naufrage ( Actes 27:27 ). Beaucoup a été écrit sur ce chapitre. Le voyage de l'apôtre Paul à Rome et le naufrage sont souvent expliqués comme étant typiques du voyage orageux de l'église professante, de ses adversités et de son naufrage. Cependant, une telle application demande de la prudence. il est facile de faire des applications allégoriques fantaisistes et farfelues. Outre l'histoire de l'Église, d'autres leçons ont été tirées de ce récit. Un commentateur récent prétend que la note clé de l'interprétation est donnée

Et parce que le havre n'était pas commode pour passer l'hiver, la plupart conseillaient de partir de là aussi, si par quelque moyen ils pouvaient atteindre Phénice, _et y_ passer l' hiver ; _qui est_ un havre de Crète, et se trouve vers le sud-ouest et le nord-ouest. Ver. 12. _Et se trouve vers le sud-ouest_ ] C'est une juste plainte qu'un écrivain moderne fait des esprits de beaucoup d'hommes parmi nous aujourd'hui ; qu'ils se trouvent comme ce havre, vers le sud-ouest et le nord-ouest, deux points opposés. (M. Burroughs, Heart Div.) Je pense que cela devrait peser lourdement sur les esprits de ces hommes qui nous ont d'abord divisés, en publiant et en pressant leurs nouvelles fantaisies....

A MALTE. Le jeûne du grand jour des expiations est tombé le 10 Tishri (septembre-octobre). La saison des expéditions s'est terminée le 11 novembre et a repris le 5 mars ; mais les voyages furent comptés dangereux après la mi-septembre. Paul parle comme un voyageur expérimenté et un naufragé trois fois ( 2 Corinthiens 11:25 ). Il est contre le fait de reprendre la mer ( Actes 27:21 ). Le centurion, qui avait autorité pour contrôler la navigation puisque le navire à blé était un navire du gouvernement (Ramsay, _St. Paul,_ p. 321), ne l'écoute pas ; à juste titre, il est guidé par les experts chargés de la navigation, le capitaine du navire et l'armateur. Les experts étaient d'accord avec Paul jusqu'à présent qu'ils ne souhaitaient pas quitter l'abri de Crète ...