Actes 27:9

Maintenant, quand on a passé beaucoup de temps et que la navigation était maintenant dangereuse, parce que le jeûne était déjà passé, Paul les a avertis, MAINTENANT, QUAND ON A PASSÉ BEAUCOUP DE TEMPS - DEPUIS LE DÉPART DE CÉSARÉE. MAIS POUR DES RETARDS IMPRÉVUS, ILS POURRAIENT AVOIR ATTEINT LA CÔTE ITALIENNE AVANT LA SAISON ORAGEUSE. _ Et lors de la navigation, _ - that is, the navigation of the open sea, était désormais dangereux, car le jeûne était déjà passé - le jeûne, c'est-à-dire du jour des Expiations ; répondant à fin septembre et début octobre, ou l'équinoxe d'automne. Vers cette époque, les écrivains déclarent que la navigation de cette mer est dangereuse, et pendant plus de trois mois par la suite. Puisque, par conséquent, tout espoir d'achever le voyage pendant cette saison était abandonné, la question suivante était de savoir s'ils devaient passer l'hiver à Fair Havens o...

- 9. _ Quand la navigation était désormais menacée. _ Il ne veut pas seulement dire que les vents étaient alors contraires, mais aussi que le temps de l'année n'était pas alors commode, ce qu'il exprime plus clairement par la suite, quand il dit que le jeûne était passé; car je pense que ce mot a été ajouté à titre d'exposition, pour noter la fin des récoltes. Je ne passe pas non plus pour cela, que ce temps solennel de jeûne, dont Luc parle, était étrange au centurion et au reste des marins; car il note les époques de l'année selon la coutume des Juifs. De plus, il ne faut pas douter mais que c'était la récolte [d'automne] rapide. Bien que je ne sois pas de leur avis, je pense que c'était l'un des quatre jeûnes que les Juifs ont décidés après l'emmener à Babylone. Car Luc n'aurait pas posé simplement, sans ajouter aucune distinction, le troisième jeûne, qui était au septième mois, car...

1-11 Il fut déterminé par le conseil de Dieu, avant qu'il ne fût déterminé par le conseil de Festus, que Paul devait aller à Rome; car Dieu avait du travail pour lui à faire là-bas. Le cap qu'ils ont suivi et les endroits où ils ont touché sont ici définis. Et Dieu encourage ici ceux qui souffrent pour lui, à avoir confiance en lui; car il peut le mettre dans le cœur de ceux qui se lient d'amitié avec eux, de qui ils l'attendent le moins. Les marins doivent tirer le meilleur parti du vent: tout comme nous devons tous traverser l'océan de ce monde. Quand les vents sont contraires, nous devons avancer aussi bien que possible. Beaucoup de ceux qui ne sont pas poussés en arrière par des providences croisées, ne progressent pas par des providences favorables. Et beaucoup de vrais chrétiens se plaignent des préoccupations de leur âme, du fait qu'ils ont beaucoup de temps pour garder leur terra...

Verset Actes 27:9. _ La navigation était désormais dangereuse, car le jeûne était désormais _ _ déjà passé _] Il est généralement permis que le jeûne mentionné ici était celui du _ grand jour des expiations _ qui était toujours célébré le _ dixième _ jour du _ septième _ mois, qui répondrait à la dernière fin de notre _ septembre _; voir Lévitique 16:29; Lévitique 23:27, c. Comme c'était à peu près l'époque de l'équinoxe d'automne, lorsque la mer Méditerranée était suffisamment orageuse, on peut supposer que cette seule fête était destinée. Naviguer après cette fête était proverbialement dangereux parmi les anciens Juifs. Voir les preuves dans _ Schoettgen _....

QUAND ON A PASSÉ BEAUCOUP DE TEMPS - À naviguer le long de la côte asiatique; en luttant contre les vents contraires. Il est évident que lorsqu'ils ont commencé, ils avaient espéré atteindre l'Italie avant l'arrivée du temps dangereux de la navigation en Méditerranée. Mais ils avaient été détenus et embarrassés contrairement à leur attente, de sorte qu'ils naviguaient maintenant dans la période la plus dangereuse et la plus orageuse de l'année. PARCE QUE LE JEÛNE ÉTAIT DÉJÀ PASSÉ - Par le "jeûne", il est évidemment question ici du jeûne qui s'est produit parmi les Juifs le grand jour de l'expiation. C'était le dix du mois Tisri, qui répond à une partie de septembre et une partie d'octobre. C'était donc l'époque de l'équinoxe d'automne et où la navigation de la Méditerranée était jugée particulièrement dangereuse, à cause des tempêtes qui se produisaient habituellement à cette époque. L...

EXPOSITION. Actes 27:1. Pour, pour entrer, a.v.; à un centimion nommé Julius du groupe Augustan pour un nommé Julius, un centimion du groupe Augustus, A.V. Que nous devrions naviguer. Observez le «nous» indiquant que Luke était de la fête. En le connectant avec le "Nous" de Actes 21:17, l'inférence est évidente que Luke était avec Paul à travers l'ensemble de ces deux années mouvementées et que c'est à cette présence que nous devons Le récit détaillé des actes 21 à 28., Ainsi, la composition de l'Évangile de Saint-Luke, pour laquelle les deux années à Césarée ont donné une opportunité admirable. Le groupe Augustan; ou cohorte (σπεῖρα); Comme Actes 10:1 (où voir la note). Ce σπεῖρα σεβαστή, Cohors Augusta, était probablement l'une

Maintenant, quand beaucoup de temps a été dépensé, ... dans la navigation contre le vent, ou en restant à la foire des harvements; Pour que la version syriaque, la version le rend "où nous sommes restés longtemps"; et la version éthiopique, "et là, nous sommes restés de plusieurs jours": il suit,. Et quand la voile était maintenant dangereuse, car le rapide était déjà déjà passé; La version syriaque se lit comme suit: "Le jeûne des Juifs"; C'était le jour de l'expiation, qui était le grand jeûne des Juifs, le jour où ils affligèrent leurs âmes, Lévitique 23:27 à la mémoire de la culte du veau d'or; Ce jour-là, ils ne mangent ni ne boivent ni ne font aucun travail, ils ne se lavent pas non plus, ni ne sont oints, ils ne sont pas liés à leurs chaussures, ni ne font l'usage du lit de mariage; Ils ne lisent pas non plus quelque chose que des choses tristesse, comme les lamentations de Jérémi

Actes 27:1. _ et, quand il a été déterminé que nous devions naviguer dans l'Italie, ils ont livré Paul et certains autres prisonniers à un nommé Julius, un centimion de la bande d'Auguste. Et entrer dans un navire d'Adramytium, nous avons lancé, qui signifie naviguer par les côtes de l'Asie; un aristarque, un macédonien de Thessalonique, étant avec nous. Et le lendemain nous avons touché Sidon. Et Julius prit avec courtoisie Paul et lui donna une liberté d'aller à ses amis pour se rafraîchir. _. Même un centimion romain pouvait voir que Paul n'était pas prisonnier ordinaire et qu'il était tout à fait sûr de lui permettre de privilégier que d'autres auraient pu abuser. Actes 27:4. et quand nous avions lancé de là, nous avons navigué sous Chypre, car les vents étaient contraires. Et quand nous avions

RAPIDE Le jeûne était le dixième jour du septième mois. (Lévitique 23:27); (Lévitique 23:29)....

CHAPITRE 27 _1. De Césarée à Fair Havens ( Actes 27:1 )._ 2. L'avertissement ignoré. La tempête. La vision et l'assurance de la sécurité de Paul ( Actes 27:9 ). 3. Le naufrage ( Actes 27:27 ). Beaucoup a été écrit sur ce chapitre. Le voyage de l'apôtre Paul à Rome et le naufrage sont souvent expliqués comme étant typiques du voyage orageux de l'église professante, de ses adversités et de son naufrage. Cependant, une telle application demande de la prudence. il est facile de faire des applications allégoriques fantaisistes et farfelues. Outre l'histoire de l'Église, d'autres leçons ont été tirées de ce récit. Un commentateur récent prétend que la note clé de l'interprétation est donnée