Actes 27:23

Car là se tenait à côté de moi cette nuit l'ange de Dieu, dont je suis et que je sers, Car là se tenait à côté de moi cette nuit l'ange ('an') de Dieu - comme Actes 16:9; Actes 23:11; Dont je suis (voir la note à Romains 1:1), Et que je sers, [latreuoo (G3000 )] - DANS LE SENS DU CULTE RELIGIEUX (VOIR LA NOTE À ACTES 13:2 ) and total religious consecration....

- 23. _ Car là se tenait à côté de moi. _ De peur qu'il ne soit accusé de témérité, pour avoir promis si pleinement qu'ils devraient être tous en sécurité, il fait venir Dieu pour son auteur et son témoin. Il ne faut pas non plus en douter, mais il était pleinement persuadé que c’était une vraie vision, de sorte qu’il ne craignait pas les jonglages de Satan. Car parce que ce père du mensonge trompe souvent les hommes sous une couleur de révélations, Dieu n'est jamais apparu à ses serviteurs, ni par lui-même ni par ses anges, mais il les a mis hors de doute en leur montrant des signes clairs et évidents; et, deuxièmement, leur a fourni l'esprit de discrétion, afin qu'ils ne soient pas trompés. Mais Paul exalte le nom de son Dieu en termes clairs parmi les hommes profanes, non seulement pour qu'ils apprennent que le vrai Dieu est adoré en Judée, mais aussi que Paul lui-même l'adore. Ils s...

21-29 Ils n'écoutèrent pas l'apôtre lorsqu'il les avertit de leur danger; cependant, s'ils reconnaissent leur folie et s'en repentent, il leur dira réconfort et soulagement lorsqu'ils sont en danger. La plupart des gens se posent des problèmes, car ils ne savent pas quand ils sont aisés; ils viennent au mal et à la perte en cherchant à réparer leur état, souvent contre l'avis. Observez la profession solennelle que Paul a faite de relation avec Dieu. Aucune tempête ou tempête ne peut entraver la faveur de Dieu envers son peuple, car il est une aide toujours à portée de main. C'est un réconfort pour les fidèles serviteurs de Dieu lorsqu'ils sont en difficulté, que tant que le Seigneur aura quelque travail à faire pour eux, leur vie sera prolongée. Si Paul s'était mis inutilement en mauvaise compagnie, il aurait peut-être été jeté à juste titre avec eux; mais Dieu l'appelant, ils sont conse...

Verset Actes 27:23. _ Le - Dieu, dont je suis et que je sers _] Cette communication divine était destinée à rendre hommage à l'apôtre et à sa doctrine; et, dans de telles circonstances périlleuses, parler avec autant de confiance, quand toute apparence était contre lui, argumentait la persuasion la plus complète de la vérité de ce qu'il disait; et l'accomplissement, si exactement coïncidant avec la prédiction, a dû montrer à ces païens que le Dieu que Paul servait doit être très différent du leur....

LÀ SE TENAIT PRÈS DE MOI - Il m'est apparu. L'ANGE DE DIEU - Les messages de Dieu étaient souvent communiqués par des anges. Voir Hébreux 1:14. Cela ne veut pas dire qu'il y avait un ange en particulier, mais simplement un ange. DONT JE SUIS - Du Dieu auquel j'appartiens. C'est une expression de tout le dévouement de Paul envers lui. QUI JE SERS - Dans l'Évangile. À qui et à la cause de qui je suis entièrement dévoué....

EXPOSITION. Actes 27:1. Pour, pour entrer, a.v.; à un centimion nommé Julius du groupe Augustan pour un nommé Julius, un centimion du groupe Augustus, A.V. Que nous devrions naviguer. Observez le «nous» indiquant que Luke était de la fête. En le connectant avec le "Nous" de Actes 21:17, l'inférence est évidente que Luke était avec Paul à travers l'ensemble de ces deux années mouvementées et que c'est à cette présence que nous devons Le récit détaillé des actes 21 à 28., Ainsi, la composition de l'Évangile de Saint-Luke, pour laquelle les deux années à Césarée ont donné une opportunité admirable. Le groupe Augustan; ou cohorte (σπεῖρα); Comme Actes 10:1 (où voir la note). Ce σπεῖρα σεβαστή, Cohors Augusta, était probablement l'une

Car moi cette nuit-là, l'ange de Dieu, ... Un des esprits ministériels qui se tiennent devant Dieu et qui lui a été envoyé à l'apôtre; et lui semblera, soit dans une vision d'un rêve, soit plutôt quand il a été réveillé, et se tenait par lui, alors qu'il priait pour la délivrance de la tempête; car il est fort probable que l'apôtre soit engagé à cette époque que ceci: dont je suis et que je seraise: ce qui signifie pas l'ange, mais Dieu, dont l'ange était; Et son apôtre était, en élisant, à échanger et à appeler la grâce; Dieu le père l'avait choisi dans son fils au salut; Et Christ l'avait racheté par son sang; Et le Saint-Esprit l'avait appelé par sa grâce; Et il n'était pas seulement le seigneur en commun, comme tous les autres saints sont, mais il était son apôtre et son ministre et lui servait dans la ministration de l'Évangile de Christ, ainsi que d'un principe de grâce, obéissait...

Actes 27:1. _ et, quand il a été déterminé que nous devions naviguer dans l'Italie, ils ont livré Paul et certains autres prisonniers à un nommé Julius, un centimion de la bande d'Auguste. Et entrer dans un navire d'Adramytium, nous avons lancé, qui signifie naviguer par les côtes de l'Asie; un aristarque, un macédonien de Thessalonique, étant avec nous. Et le lendemain nous avons touché Sidon. Et Julius prit avec courtoisie Paul et lui donna une liberté d'aller à ses amis pour se rafraîchir. _. Même un centimion romain pouvait voir que Paul n'était pas prisonnier ordinaire et qu'il était tout à fait sûr de lui permettre de privilégier que d'autres auraient pu abuser. Actes 27:4. et quand nous avions lancé de là, nous avons navigué sous Chypre, car les vents étaient contraires. Et quand nous avions

L'ANGE Un ange du Dieu dont je suis, que je sers aussi. (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

CHAPITRE 27 _1. De Césarée à Fair Havens ( Actes 27:1 )._ 2. L'avertissement ignoré. La tempête. La vision et l'assurance de la sécurité de Paul ( Actes 27:9 ). 3. Le naufrage ( Actes 27:27 ). Beaucoup a été écrit sur ce chapitre. Le voyage de l'apôtre Paul à Rome et le naufrage sont souvent expliqués comme étant typiques du voyage orageux de l'église professante, de ses adversités et de son naufrage. Cependant, une telle application demande de la prudence. il est facile de faire des applications allégoriques fantaisistes et farfelues. Outre l'histoire de l'Église, d'autres leçons ont été tirées de ce récit. Un commentateur récent prétend que la note clé de l'interprétation est donnée