Aggée 2:10

In the four and twentieth day of the ninth month, in the second year of Darius, came the word of the LORD by Haggai the prophet, saying, Les sacrifices sans obéissance (par rapport au commandement de Dieu de construire le temple) ne pouvaient pas sanctifier. Maintenant qu'ils sont obéissants, Dieu les bénira, bien qu'aucun signe de fertilité ne soit encore visible. Verset 10. AU QUATRIÈME ET VINGTIÈME JOUR DU NEUVIÈME MOIS - trois jours à plus de deux mois de la deuxième prophétie (Aggée 2:1); dans le mois Chisleu, le lunaire vers l'époque de notre décembre. Les Juifs semblent avoir fait des progrès considérables dans le travail dans l'intervalle (Aggée 2:15 - Aggée 2:18). V...

Bien que les interprètes semblent percevoir la signification du Prophète, personne n'exprime vraiment et clairement ce qu'il veut dire et a l'intention de nous enseigner: non, ils n'apportent rien d'autre que ce qui est jejune et glacial; car ils rapportent toutes ces choses à ce point, - que les sacrifices n'étaient pas agréables à Dieu avant que le peuple n'ait commencé à construire le Temple, mais qu'à partir de ce moment-là, ils plaisaient à Dieu, parce que le peuple, en offrant des sacrifices dans un lieu désolé , prouvé par une telle négligence qu'ils ont ignoré le commandement de Dieu: mais quand leurs mains ont été appliquées à l'œuvre, Dieu a été apaisé, et ainsi il a commencé à accepter leurs sacrifices qu'il avait auparavant rejetés. C'est, en effet, une partie de ce que l'on entend, mais pas le tout; et l’objet principal du Prophète me paraît totalement différent. Il a jusqu'...

10-19 Beaucoup ont gâché ce bon travail, en l'accomplissant avec des cœurs et des mains impies, et ne pouvaient en tirer aucun avantage. La somme de ces deux règles de la loi est que le péché s'apprend plus facilement des autres que la sainteté. L'impureté de leur cœur et de leur vie rendra impur l'œuvre de leurs mains et de toutes leurs offrandes devant Dieu. Le cas est le même avec nous. Lorsqu'ils sont employés à un bon travail, nous devons veiller sur nous-mêmes, de peur de le rendre impur par nos corruptions. Lorsque nous commençons à prendre conscience du devoir envers Dieu, nous pouvons nous attendre à sa bénédiction; et quiconque est sage comprendra la bonté de cœur du Seigneur. Dieu maudira les bénédictions des méchants et rendra amère la prospérité des insouciants; mais il adoucira la coupe de l'affliction à ceux qui le servent diligemment....

Verset Aggée 2:10. _ Au cours des quatre et vingtième _ jour _ du neuvième mois _] Trois mois après avoir commencé à reconstruire le temple, Aggée reçoit l'ordre d'aller poser _ deux questions _ aux prêtres. 1. Si quelqu'un porte une chair sainte dans la jupe de son vêtement, et qu'il touche quelque chose avec sa jupe, est-ce que cette chose est sanctifiée? Les prêtres ont répondu: Non! Aggée 2:12. 2. Si une personne a touché un _ cadavre _, et devient ainsi impure, communique-t-elle son impur à tout ce qu'il peut _ toucher _? Et les prêtres ont répondu: OUI! Aggée 2:13....

EXPOSITION. Aggée 2:1. Partie II. La deuxième adresse: la gloire du nouveau temple. Aggée 2:1 -§ 1. Les conforts du prophète dont ceux qui pleurent à la pauvreté comparative du nouveau bâtiment avec l'assurance de la protection et de la faveur divin. Aggée 2:1. Au septième mois, dans le cinquième et vingtième jour du mois. Le septième mois est Ethanim ou Tisri, répondant aux parties de septembre et de Ootober. Le vingt-première était le dernier et un grand jour de la fête des Tabernacles ( Lévitique 23:34 , etc.), quand il s'agissait de la coutume de célébrer le pénétration de la récolte. La nature joyeuse de ce festival a été malheureusement marquée à cette occasion. Leurs cultures étaient maigries et elles

Dans les quatre et vingtimes du neuvième [jour] du neuvième [mois], ... Le mois de Chisleu, qui répond à une partie de novembre et partie de décembre: c'était deux mois et trois jours après l'ancien discours ou la prophétie, et À peine trois mois à compter du moment où les Juifs ont commencé à travailler dans la maison du Seigneur, Aggée 1:14. Au cours de la deuxième année de Darius; La même année que tous les anciens discours et prophéties ont été livrés dans: est venu la parole du Seigneur par Haggai le prophète; Pour ce qu'il a livré n'était pas le sien, mais de l'Éternel; Il n'était que son ministre et son messager. La version latine Vulgate, et Munster, rendu, "à Haggai le prophète"; Et en effet, ce qui est dit que le suivant semble être dirigé vers lui et il est la seule personne qui pose les questions visant à: en disant; comme suit:...

Aggée 2:1. _ Au septième mois, dans le cinquième et vingtième jour du mois, est venu la parole de l'Éternel par le prophète Haggai, en disant: _. Le peuple de Dieu doit être parlé très souvent; et chaque fois que Dieu leur parle, il en tire en compte. Faisons de même: ne pensons pas que ce soit une question aussi sans importance pour nous d'entendre un sermon gospel que nous n'avions pas besoin de prendre note lorsque nous l'entendons. Oh, que la parole du Seigneur nous était plus précieuse pour nos jours! Laissons-nous louer Dieu pour cela, et ne le comptez pas être si commun une chose que nous n'en prenons plus la préavis que de manger notre petit-déjeuner ou de rester assis à notre souper. Aggée 2:2. parler maintenant à Zerubbabel, fils de Shealtiel, gouverneur de Juda, et à Josué le fils de Josedech, le

CHAPITRE 2:10-19 La quatrième adresse Quelques mois plus tard, Aggée prononça un autre discours d'instruction morale et d'avertissement. La question posée en premier par le prophète reçoit une réponse négative des prêtres. Ceci est suivi d'une deuxième question : « Si quelqu'un qui est impur par un cadavre touche l'un d'entre eux, sera-t-il impur ? Ceci ils ont répondu affirmativement ; car celui qui est souillé souille tout ce qu'il manipule. Lorsqu'ils ont donné les bonnes réponses, le prophète en fait l'application morale. « Tel est ce peuple, et telle est cette nation devant moi, dit Jéhovah ; et ainsi est tout travail de leurs mains ; et ce qu'ils y offrent est impur. Toutes leurs œuvres et offrandes étaient impures, parce qu'ils étaient dans cet état. Ils devaient d'abord être nettoyés. La séparation du mal, de ce qui souille, était donc exigée. C'est donc aujourd'hui. L'ordre es...

HAGGAI ET LA CONSTRUCTION DU TEMPLE Aggée 1:1 ; Aggée 2:1 Nous avons vu que la solution la plus probable des problèmes que nous présentent les archives inadéquates et confuses de l'époque est qu'un nombre considérable d'exilés juifs retournèrent de Jérusalem à Babylone vers 537, avec la permission de Cyrus, et que le satrape qui il envoya avec eux non seulement leur permit d'élever l'autel sur son site antique, mais il posa lui-même pour eux la première pierre du Temple. Nous avons vu aussi pourquoi cette tentative n'a abouti à rien, et nous avons suivi les entraves samaritaines, l'échec du patronage perse, la sécheresse et les mauvaises récoltes, et toutes les désillusions des quinze années qui ont succédé au Retour. L'hostilité des Samaritains était entièrement due au refus des Juifs de leu

Le vingt-quatrième [jour] du neuvième [mois], la deuxième année de Darius, vint la parole de l'Éternel par Aggée le prophète, disant : Ver. 10. Le vingt _-quatrième jour du neuvième mois, la deuxième année de Darius_ ] Cette diligence des prophètes à noter et à remarquer l'heure précise de la main de Dieu sur eux, devrait nous apprendre à faire de même. _Voir Trapp sur "_ Hag 1:1 _"_ Les églises en Suisse ont célébré ce jour chaque année comme un jour férié où la Réforme a commencé parmi eux (Scultet. Annal). Bugenhagius célébrait chaque année une fête le jour du mois où lui et quelques autres théologiens avaient terminé la Bible néerlandaise, et l'appelait La fête de la traduction de la Bible (Melch. Adam dans Vit. Bugenhag.). L'Université de Heidelberg a célébré un jubilé évangélique trois jours entiers ensemble, AD 1617, le premier novembre, en souvenir de la célèbre Réforme de la re...