1 Corinthiens 14:21

In the law it is written, With men of other tongues and other lips will I speak unto this people; and yet for all that will they not hear me, saith the Lord. DANS LA LOI - tout l'Ancien Testament, tout étant la loi de Dieu (cf. les Psaumes cités comme la "Loi", Jean 10:34). La citation est de Ésaïe 28:11 - Ésaïe 28:12, où Dieu dit pratiquement d'Israël: 'Ce peuple ne m'entend pas, quoique je leur parle dans leur langue familière: je leur parlerai donc en d'autres langues, celles des ennemis que j'enverrai contre eux; mais même alors ils ne m'écouteront pas; que Paul applique ainsi: «Vous voyez, c'est une punition d'être associé à des hommes d'une langue étrangère, mais vous l'...

15-25 Il ne peut y avoir d'assentiment à des prières qui ne sont pas comprises. Un ministre véritablement chrétien cherchera beaucoup plus à faire du bien spirituel aux âmes des hommes qu'à se faire applaudir. Cela prouve qu'il est le serviteur du Christ. Les enfants sont susceptibles d'être frappés par la nouveauté; mais n'agis pas comme eux. Les chrétiens devraient être comme des enfants, dénués de ruse et de malice; cependant ils ne devraient pas être malhabiles quant à la parole de justice, mais seulement quant aux arts du mal. C'est une preuve qu'un peuple est abandonné de Dieu, quand il les abandonne à la règle de ceux qui leur apprennent à adorer dans une autre langue. Ils ne peuvent jamais bénéficier d'un tel enseignement. C'est pourtant ce qu'ont fait les prédicateurs qui ont donné leurs instructions dans une langue inconnue. Ne rendrait-il pas le christianisme ridicule pour un...

Verset 21. _ Dans la loi, il est écrit _] Mais le passage cité est dans Ésaïe 28:11. Il n'y a pas de contradiction, car le terme _ torah _, LAW, était fréquemment utilisé par les Juifs pour exprimer l'ensemble des _ Écritures _, loi, prophètes et hagiographie; et ils l'ont utilisé pour distinguer ces écrits sacrés des mots des _ scribes _. _ Avec _ hommes de _ autres langues _] Mgr Pearce paraphrase ce verset comme suit: "Avec les langues des étrangers et avec les lèvres des étrangers je parlerai à ce peuple; et cependant, pour autant, ils ne m'écouteront pas, dit le Seigneur. " Pour entrer dans le sens de _ apôtre _, il faut entrer dans celui du _ prophète _. Le peuple juif était sous l '_ enseignement _ des prophètes envoyés de Dieu; ces _ les ont instruits, réprouvés _ et _ corrigés _ par cette autorité divine. Ils devinrent cependant

DANS LA LOI IL EST ÉCRIT - Ce passage se trouve dans Ésaïe 38:11. Le mot «loi» semble ici signifier la même chose que révélation; ou est utilisé pour désigner l'Ancien Testament en général. Une utilisation similaire se produit dans Jean 10:34 et Jean 15:25. AVEC DES HOMMES D'AUTRES LANGUES ... - Ce passage, où il se trouve dans Esaïe, signifie que Dieu enseignerait aux juifs rebelles et réfractaires la soumission à lui-même, en les punir au milieu d'un peuple d'une autre langue, en les expulsant vers une terre - la terre de Chaldée - où ils n'entendraient qu'une langue qui pour eux serait inintelligible et barbare. Pourtant, malgré cette discipline, ils seraient encore, dans une certaine mesu...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 14:1. Le don de la prédication supérieure aux langues-cadeaux. 1 Corinthiens 14:1. Suivre après la charité; littéralement, Chase; poursuivre. Le mot est l'un desquels Saint-Paul aime (Romains 9:30, Romains 9:31; Romains 13:13, Romains 14:19; Philippiens 3:12,...

Dans la loi, il est écrit, .... dans Ésaïe 28:11 pour le mot Law ne se limite pas aux cinq livres de Moïse, mais inclut tous les écrits de l'Ancien Testament; Et cela accepte entièrement le sens des Juifs. Dit R. Azarias Q. "N'est-ce pas trouvé avec nos sages hommes, de mémoire bénie, dans de nombreux endroits que le mot ורה," la loi ", comprend les prophètes et les écrits saints? ''. Et il donne une instance du Talmud et qui est en effet très pertinente dans le but, et est fabriquée à juste titre et soutiendra l'apôtre en appelant la prophétie d'Esaïe de la loi, car elle est appelée dans le passage suivant R. R. Chijah Bar Aba dit que. "R. Jochanan dit, d'où est la résurrection des morts pour être prouvée, ןןורה," hors de la loi? "De ce qui est dit dans Ésaïe 52:8" Tes horloges Soulevez la voix, avec la voix ensemble, elle chante ». On n'a pas dit" ils chantent ", mais" il

4. PROPHÉTIE ET PARLER AVEC UNE LANGUE. CHAPITRE 14 _1. Prophétiser le meilleur cadeau. ( 1 Corinthiens 14:1 .)_ 2. Intelligibilité exigée. ( 1 Corinthiens 14:14 .) 3. Instructions pratiques pour l'utilisation publique de ces cadeaux. ( 1 Corinthiens 14:26 .) Il est évident d'après le contenu de ce chapitre que les Corinthiens avaient indûment magnifié le don de parler dans une langue étrangère. Il avait un aspect spectaculaire qu'ils appréciaient. Il leur montre donc que le don de prophétie est plus convoité que de parler dans une langue inconnue. Le parler dans une langue inconnue est intelligible à Dieu, mais celui qui prophétise p

CHAPITRE 20 DONS SPIRITUELS ET CULTE PUBLIC Dans les vingt-cinq premiers versets de ce chapitre, Paul donne son estimation de la valeur comparative des deux principaux dons spirituels : parler en langues et prophétiser ; dans la seconde moitié du chapitre, il établit certaines règles qui devaient guider l'exercice de ces dons et certains principes sur lesquels devaient procéder tous les cultes et services publics de l'Église. Une difficulté se présente cependant d'emblée. Nous n'avons aucune occasion d'observer ces dons en exercice et ne pouvons pas les comprendre facilement. Avec la prophétie en effet, il n'y a pas besoin d'être une grande difficulté. Prophétiser, c'est parler au nom de Dieu, que l'énoncé concerne des sujets présents ou futurs. Quand Moïse s'est plaint qu'il n'avait pas le don de s'exprimer, Dieu a dit : « Aaron sera ton prophète » ; c'est-à-dire, parlera pour toi, o...

Dans la loi il est écrit : Avec des _hommes d'_ autres langues et d'autres lèvres, je parlerai à ce peuple ; et pourtant, pour tout cela, ils ne m'entendront pas, dit le Seigneur. Ver. 21. _Avec des hommes d'autres langues_ ] Dieu menaça les Juifs, que puisqu'ils n'écouteraient pas leurs propres prophètes, ils entendraient des ennemis étrangers, Ésaïe 28:11 ; Jérémie 5:15 . Ainsi, ceux qui n'obéiront pas au doux commandement de Christ : « Venez à moi », n'auront un jour aucun commandement à obéir, mais cet effroyable _discédite :_ « Retirez-vous de moi », etc....

Une telle surestimation des langues révèle une intelligence infantile (un coup de fouet pour une église si riche en intellectuels) ; ce n'est que dans la malice qu'il convient d'être des bébés. L'Écriture annonce que le Seigneur parlera par des hommes de langues étrangères à ce peuple et pourtant ils n'entendront pas. Les langues sont donc un signe pour les incroyants, non pour les croyants ; la prophétie est pour les croyants, pas pour les incroyants. Donc, si l'église est assemblée et que tous parlent en langues, et que des non-membres ou des incroyants entrent, ils penseront que toute l'assemblée est devenue folle. Mais si un homme appartenant à l'une de ces classes entre et prophétise, il est convaincu et jugé par tous, les choses qu'il suppose être connues de lui seul sont traînées dans la lumière, et ainsi il est amené à adorer Dieu et à reconnaître Sa présence. Le point de...