Aggée 2:9

The glory of this latter house shall be greater than of the former, saith the LORD of hosts: and in this place will I give peace, saith the LORD of hosts.

La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première - à savoir, par la présence du Messie, en face duquel est donnée la lumière de la connaissance du gloire de Dieu (2 Corinthiens 4:6: cf. Hébreux 1:2), et qui a dit de lui-même: "En ce lieu se trouve un [ou, littéralement, quelque chose de plus grand, meizon (G3185): l'indéfini marquant l'immensité infinie par laquelle Il est] plus grand que le temple "(Matthieu 12:6), et qui" y assit un enseignement quotidien "(Matthieu 26:55). Bien que le temple de Zorobabel ait été descendu jusqu'aux fondations lorsque Hérode a reconstruit le temple, ce dernier était considéré, d'un point de vue religieux, comme non pas un troisième temple, mais pratiquement le deuxième temple.

Et dans cet endroit je donnerai la paix - à savoir, à Jérusalem, la métropole du royaume de Dieu, dont le siège était le temple, où le Messie "fit la paix par le sang de sa croix "(Colossiens 1:20). Ainsi la «gloire» consiste en cette «paix». Cette paix commence par la suppression de la difficulté dans la voie du Dieu juste acceptant les coupables (Psaume 85:8; Psaume 85:10; Ésaïe 9:6 - Ésaïe 9:7; Ésaïe 53:5; Zacharie 6:13; 2 Corinthiens 5:18 - 2 Corinthiens 5:19); alors il crée la paix dans le cœur du pécheur (Ésaïe 57:19; Actes 10:36; Romains 5:1; Romains 14:17; Éphésiens 2:13 - Éphésiens 2:17; Philippiens 4:7); alors il fera enfin la paix sur toute la terre (Michée 5:5; Luc 2:14). Premièrement, la paix entre Dieu et l'homme, puis entre l'homme et Dieu, puis entre l'homme et l'homme (Ésaïe 2:4; Osée 2:18; Zacharie 9:1 - Zacharie 9:17; Zacharie 10:1 - Zacharie 10:12). Comme "Shiloh" (Genèse 49:10) signifie paix, ce verset confirme l'idée que Aggée 2:7, "le désir de toutes les nations ", fait référence à Silo ou au Messie, prédit dans Genèse 49:10.