Apocalypse 3:7

And to the angel of the church in Philadelphia write; These things saith he that is holy, he that is true, he that hath the key of David, he that openeth, and no man shutteth; and shutteth, and no man openeth;

Philadelphie - à Lydie, à 45 km au sud-est de Sardes, construit par Attalus Philadelphus, roi de Pergame, mort en 138 après JC Il a été presque détruit par un tremblement de terre sous le règne de Tibère (Tacite, «Annales», 2:, 47). La connexion de cette église avec les Juifs fait que l'adresse a une coloration de l'Ancien Testament dans les images. Elle et Smyrne seules des sept, les plus affligées, reçoivent des éloges sans mélange.

Celui qui est saint - comme dans l'Ancien Testament, "le Saint d'Israël". Jésus et le Dieu de l'Ancien Testament ne font qu'un. Dieu seul est absolument saint [ hagios (G40), séparé du mal, le haïssant parfaitement]. Contrairement à "la synagogue de Satan" (Apocalypse 3:9).

Vrai , [ aleethinos (G228)] - TRÈS Dieu, par opposition aux faux dieux, et tous ceux qui disent qu'ils sont ce qu'ils ne sont pas (Apocalypse 3:9); réel, authentique. Il réalise parfaitement tout ce qui est impliqué dans le nom, DIEU, Lumière (1 Jean 2:8), Pain, la Vigne (Jean 6:32; Jean 15:1), par opposition aux réalisations typiques, partielles et imparfaites de l'idée. Sa nature répond à son nom (Jean 17:3; 1 Thesaloniciens 1:9). [ Aleethes (G227), quant à lui, parle la vérité, aime la vérité (Jean 3:33; Tite 1:2).]

Celui qui a la clé de David - antitype d'Eliakim, à qui la "clé" - emblème de l'autorité "sur la maison de David" - a été transféré de Shebna , qui a été démis de ses fonctions de chambellan ou de trésorier, comme indigne de lui. Le Christ, l'héritier du trône de David, remplacera tous les intendants moins dignes qui abusent de leur confiance dans la maison spirituelle de Dieu, et 'régnera sur la maison de Jacob', littéralement et spirituel (Luc 1:32 - Luc 1:33) 'pour toujours'," en tant que Fils sur sa propre maison "(Hébreux 3:2 - Hébreux 3:6). Il appartient au Christ d'ouvrir ou de fermer le palais céleste, de décider qui est et qui n'est pas admis. Il ouvre ou ferme également la prison, ayant les clés de l'enfer (la tombe) et de la mort (Apocalypse 1:18). Le pouvoir des clés n'a été donné à Pierre et aux autres apôtres que lorsque, et dans la mesure où, Christ les a rendus infaillibles, lui et eux. Quels que soient les degrés de ce pouvoir qui ont été confiés aux ministres, le pouvoir suprême appartient au Christ seul. Ainsi Pierre a ouvert à juste titre la porte de l'Évangile aux Gentils (Actes 10:1 - Actes 10:48; Actes 11:17 - Actes 11:18; en particulier Actes 14:27). Mais il a tenté à tort de le refermer (Galates 2:11 - Galates 2:18). Eliakim avait «la clé de la maison de David posée sur son épaule». Le Christ, le David antitypique, a lui-même la clé du «gouvernement suprême sur son épaule» (Ésaïe 9:6). Son attribut est conforme à sa promesse. Bien que "la synagogue de Satan", de faux Juifs (Apocalypse 3:9), essaie de "fermer" la "porte" que j'ai "ouverte devant toi", "nul ne peut fermez-le "(Apocalypse 3:8).

Shutteth. So Vulgate et Syriac; mais 'Aleph (') A B C, copte, Origène, 'fermera.' Et personne n'ouvre. B 'Aleph ('), version copte, Origène, 'ouvrira;' Un C, Vulgate, «ouvre».