If a man shall deliver unto his neighbour money or stuff to keep, and it be stolen out of the man's house; if the thief be found, let him pay double.

Si un homme doit livrer à son voisin de l'argent ou des choses à garder ... Les lois contenues dans cette section concernent la perte de biens par vol ou autrement, et aux moyens prévus pour donner réparation aux malades. Objets , [ keeliym (H3627)] - outils, ustensiles, meubles (voir les notes à Exode 3:22; Exode 11:2); également des vêtements, des ornements (Deutéronome 22:5; Ésaïe 61:10), des instruments de musique (2 Chroniques 34:12; Amos 6:5), des armes de chasse ou militaires (Genèse 27:3). Si une somme d'argent ou des objets de valeur qui avaient été déposés en garantie sous la garde d'un voisin étaient volés hors de sa maison, le voleur, une fois découvert, devrait être obligé de restituer le double de ce qu'il a volé, soit hors de ses propres biens ou, dans le cas où il n'aurait rien à donner, par une durée de servitude équivalente à la valeur de la chose volée, à la personne à qui il avait fait du tort. Mais si aucun indice ne peut être obtenu sur la découverte du voleur, le chef de famille à qui l'article manquant a été confié doit, pour se purger de tout soupçon, comparer avant [ 'el (H413) haa-'ªlohiym (H430)] les dieux - i: e., Juges (voir la note à Exode 21:6), et faire une déclaration solennelle, probablement sous serment [la Septante a: kai omeitai, et jurera], qu'il ne s'est pas approprié son propre usage, ni n'était particeps criminis. [Septante, mee auton peponeereusthai ef 'holees tees parakatatheekees tou pleesiou-qu'il n'a pas utilisé frauduleusement la caution de son voisin.]

Verset 9. Pour toutes sortes d'intrusions , [ `al (H5921) kaal (H3605) dªbar (H1697) pesha` (H6588)] - pour chaque cas de mal. Le contexte pointe vers des objets de propriété, qu'ils soient abstraits ou perdus; et ainsi la Septante la voit [kata pan reeton adikeema-par rapport à chaque question de l'intrusion spécifiée susmentionnée ( 'ªsher (H834) yo'mar ( H559) kiy (H3588) huw' (H1931) zeh (H2088)) à propos de laquelle on peut dire, c'est ça, c'est-à-dire la chose qui m'a été volée; ou c'est lui - à savoir, que j'accuse comme le voleur - la cause des deux parties sera examinée par un tribunal judiciaire].

Et (celui) que les juges condamneront - devra, après enquête, condamner la personne à qui la propriété avait été confiée, d'appropriation malhonnête, ou déposant, d'une fausse accusation.

Doit payer le double - c'est-à-dire faire une double compensation pour les biens volés dans un numéro, ou pour les sentiments blessés dans l'autre.

Verset 10-13. Si un homme livre à son voisin un âne ... à garder. Par "voisin" peut être compris soit une connaissance, soit un serviteur.

Et il mourra, ou sera blessé, ou chassé, personne ne le voyant. La première victime pourrait arriver à n'importe quelle bête à cause d'une maladie interne, ou par la visite de Dieu . La seconde est exprimée par [ nishbar (H7665)] être brisé, brisé ses propres membres en tombant sur un précipice, ou autrement (cf. Ésaïe 8:15; Ésaïe 28:13; Ézéchiel 34:4; Ézéchiel 34:15; Zacharie 11:16); et le troisième [by nishbaah (H7617)], fréquemment utilisé en référence à l'abstraction du bétail par les maraudeurs (1 Chroniques 5:21; 2 Chroniques 14:14; Job 1:15; Job 1:17 ). Si personne ne pouvait témoigner, à partir de ses connaissances personnelles, par qui ou de quelle manière la perte a été occasionnée.

Verset 11. Puis sera un serment du Seigneur - ainsi désigné soit d'être nommé par son autorité, soit solennellement pris en son nom comme témoin, ainsi que vengeur du parjure.

Entre eux deux - c'est-à-dire entre le propriétaire et le gardien, l'un ou l'autre jurant - celui-là, qu'il a livré la bête à la garde de son voisin par convention ou contre salaire, et l'autre, qu'il se l'appropria pour son propre usage, ou par ce dernier en protestant seulement qu'il n'était pas la cause de la mort, de la mutilation ou de la disparition de la bête. Le propriétaire a été obligé d'accepter le serment et de mettre un terme au différend.

Verset 12. Et s'il lui est volé , [ mee`imow (H5973)] - de avec lui; i: e., de son pouvoir ou de sa garde (un cas très différent du précédent (Exode 22:7), et donc, comme un exercice ordinaire de soin et de diligence de sa part aurait pu empêcher le vol (Genèse 31:39), il sera tenu d'indemniser le propriétaire. Verset 13. S'il est déchiré en morceaux - i: e., par des bêtes voraces (Deutéronome 33:20 , 37; 44:28; Psaume 22:13 ; Nahum 2:12 ), puis qu'il l'apporte pour témoin - à savoir, la carcasse démembrée, ou une partie de celle-ci (1 Samuel 17:34 - 1 Samuel 17:35; Amos 3:12), en preuve, pas seulement du début violent mais des efforts vigoureux mis en avant pour sa défense ou son sauvetage. Les versions chaldée et samaritaine disent: «il apportera un témoin» - i: e., a dduire des témoignages ou des preuves qui, en l'absence du plus petit reste de la bête, peuvent être satisfaisants pour le juge que les empreintes de pas ou les traces d'un loup, d'un lion, d'une hyène, etc., étaient visibles dans le voisinage, ou qui peuvent attester son diligence et fidélité à veiller sur sa charge.

Verset 14. Si un homme emprunte doit à son voisin, et qu'il soit blessé, ou qu'il meure. entre les mains de l'emprunteur, un dommage si grave qu'il prive le propriétaire légitime de ses services à tout moment, il est raisonnable de faire en sorte que l'emprunteur soit tenu de rembourser la perte, à la fois parce que la connaissance de l'existence d'un tel la loi rendrait l'emprunteur plus prudent et plus prudent dans son utilisation que les hommes ne sont susceptibles d'être avec des choses qui ne sont pas les leurs; mais parce que le bénéfice de son utilisation lui est entièrement à lui, il est juste qu'il en supporte la perte.

Verset 15. Mais si le propriétaire de celui-ci est avec lui, il ne le rendra pas bon. Dans cette condition supposée, l'exonération de l'emprunteur de toute responsabilité était manifestement fondée sur la présomption que personne n'utiliserait une bête malade en présence de son propriétaire, et qu'on en a pris soin du fait de sa présence et de sa sanction. La même chose, s'il était embauché, au lieu d'être emprunté.

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