Galates 5:6

For in Jesus Christ neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith which worketh by love.

Pour - confirmer la vérité que c'est "de la foi" (Galates 5:5) que l '"espoir en attente" 'ressorts.

En Jésus-Christ - Grec, «en Jésus-Christ». En union avec le Christ (l'ONINTE) - c'est-à-dire Jésus de Nazareth: le moyen dont l'union est la foi.

Ni incirconcision - dirigée contre ceux qui, n'étant ni légalistes ni judaïsants, se croient chrétiens pour ce seul motif.

Une foi qui fonctionne, [ energoumenee (G1754 ); travaille énergiquement; exhibant son énergie] par, [ dia (G1223 ): par] amour. Cela correspond à "une nouvelle créature" (Galates 6:15). Ainsi, dans Galates 5:5 - Galates 5:6 se trouvent les trois, "foi", "espoir" et "amour" ( 1 Thesaloniciens 1:3; 1 Thesaloniciens 2:13). L'amour ne se joint pas à la foi pour justifier, mais est le principe des œuvres qui suivent la justification par la foi. Que les légalistes ne pensent pas que l’essence de la loi n’est nulle dans la justification par la foi seulement. Non, "toute la loi est accomplie dans ... l'amour", le principe sur lequel "la foi travaille" (Galates 5:14). [Energeitai dans le Nouveau Testament est toujours utilisé activement: il met en avant l'énergie de lui-même: la force de la voix du milieu, généralement appliquée aux choses: energei voix active, les personnes.] La traduction romaniste est donc intenable, «qui est rendue parfaite par amour.' Qu'ils recherchent alors la «foi» pour accomplir la loi. Encore une fois, que ceux qui se vantent de l'incirconcision ne pensent pas que, parce que la loi ne justifie pas, ils sont libres de marcher après "la chair" (Galates 5:13). Qu'ils recherchent "l'amour", inséparable de la vraie foi (Jaques 2:8; Jaques 2:12 - Jaques 2:22). L'amour s'oppose aux inimitiés qui prévalaient (Galates 5:15; Galates 5:20). L'Esprit (Galates 5:5) est un Esprit de "foi" et "d'amour" (cf. Romains 14:17; 1 Corinthiens 7:19).