Deutéronome 29:1-29

1 Voici les paroles de l'alliance que l'Éternel ordonna à Moïse de traiter avec les enfants d'Israël au pays de Moab, outre l'alliance qu'il avait traitée avec eux à Horeb.

2 Moïse convoqua tout Israël, et leur dit: Vous avez vu tout ce que l'Éternel a fait sous vos yeux, dans le pays d'Égypte, à Pharaon, à tous ses serviteurs, et à tout son pays,

3 les grandes épreuves que tes yeux ont vues, ces miracles et ces grands prodiges.

4 Mais, jusqu'à ce jour, l'Éternel ne vous a pas donné un coeur pour comprendre, des yeux pour voir, des oreilles pour entendre.

5 Je t'ai conduit pendant quarante années dans le désert; tes vêtements ne se sont point usés sur toi, et ton soulier ne s'est point usé à ton pied;

6 vous n'avez point mangé de pain, et vous n'avez bu ni vin ni liqueur forte, afin que vous connussiez que je suis l'Éternel, votre Dieu.

7 Vous êtes arrivés dans ce lieu; Sihon, roi de Hesbon, et Og, roi de Basan, sont sortis à notre rencontre, pour nous combattre, et nous les avons battus.

8 Nous avons pris leur pays, et nous l'avons donné en propriété aux Rubénites, aux Gadites et à la moitié de la tribu des Manassites.

9 Vous observerez donc les paroles de cette alliance, et vous les mettrez en pratique, afin de réussir dans tout ce que vous ferez.

10 Vous vous présentez aujourd'hui devant l'Éternel, votre Dieu, vous tous, vos chefs de tribus, vos anciens, vos officiers, tous les hommes d'Israël,

11 vos enfants, vos femmes, et l'étranger qui est au milieu de ton camp, depuis celui qui coupe ton bois jusqu'à celui qui puise ton eau.

12 Tu te présentes pour entrer dans l'alliance de l'Éternel, ton Dieu, dans cette alliance contractée avec serment, et que l'Éternel, ton Dieu, traite en ce jour avec toi,

13 afin de t'établir aujourd'hui pour son peuple et d'être lui-même ton Dieu, comme il te l'a dit, et comme il l'a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.

14 Ce n'est point avec vous seuls que je traite cette alliance, cette alliance contractée avec serment.

15 Mais c'est avec ceux qui sont ici parmi nous, présents en ce jour devant l'Éternel, notre Dieu, et avec ceux qui ne sont point ici parmi nous en ce jour.

16 Vous savez de quelle manière nous avons habité dans le pays d'Égypte, et comment nous avons passé au milieu des nations que vous avez traversées.

17 Vous avez vu leurs abominations et leurs idoles, le bois et la pierre, l'argent et l'or, qui sont chez elles.

18 Qu'il n'y ait parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le coeur se détourne aujourd'hui de l'Éternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux de ces nations-là. Qu'il n'y ait point parmi vous de racine qui produise du poison et de l'absinthe.

19 Que personne, après avoir entendu les paroles de cette alliance contractée avec serment, ne se glorifie dans son coeur et ne dise: J'aurai la paix, quand même je suivrai les penchants de mon coeur, et que j'ajouterai l'ivresse à la soif.

20 L'Éternel ne voudra point lui pardonner. Mais alors la colère et la jalousie de l'Éternel s'enflammeront contre cet homme, toutes les malédictions écrites dans ce livre reposeront sur lui, et l'Éternel effacera son nom de dessous les cieux.

21 L'Éternel le séparera, pour son malheur, de toutes les tribus d'Israël, selon toutes les malédictions de l'alliance écrite dans ce livre de la loi.

22 Les générations à venir, vos enfants qui naîtront après vous et l'étranger qui viendra d'une terre lointaine, -à la vue des plaies et des maladies dont l'Éternel aura frappé ce pays, à la vue du soufre, du sel,

23 de l'embrasement de toute la contrée, où il n'y aura ni semence, ni produit, ni aucune herbe qui croisse, comme au bouleversement de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboïm, que l'Éternel détruisit dans sa colère et dans sa fureur, -

24 toutes les nations diront: Pourquoi l'Éternel a-t-il ainsi traité ce pays? pourquoi cette ardente, cette grande colère?

25 Et l'on répondra: C'est parce qu'ils ont abandonné l'alliance contractée avec eux par l'Éternel, le Dieu de leurs pères, lorsqu'il les fit sortir du pays d'Égypte;

26 c'est parce qu'ils sont allés servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient point et que l'Éternel ne leur avait point donnés en partage.

27 Alors la colère de l'Éternel s'est enflammée contre ce pays, et il a fait venir sur lui toutes les malédictions écrites dans ce livre.

28 L'Éternel les a arrachés de leur pays avec colère, avec fureur, avec une grande indignation, et il les a jetés sur un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.

29 Les choses cachées sont à l'Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.

Deutéronome 29:1 appartient, comme dans l'héb. Bible, au chapitre précédent. C'est la fin formelle du grand discours (Deutéronome 4:44 , Deutéronome 12-26, Deutéronome 28). Deutéronome 29 (saufDeutéronome 29:1 ) et Deutéronome 30 forment ostensiblement le troisième discours de Moïse, au cours duquel Israël est exhorté à obéir à Yahvé et à entrer en relations d'alliance avec Lui (Deutéronome 29:2 ), paroles de l'avertissement (Deutéronome 29:16 ) étant suivi de paroles de promesse (Deutéronome 30:1 ) et d'exhortation (Deutéronome 31:11 ).

Ces chapitres sont probablement postérieurs au D proprement dit : ( a) L'Exil à Babylone est implicite (voir Deutéronome 29:28 ) et aussi le Retour ( Deutéronome 30:1 ). ( b) Il y a plusieurs mots et expressions qui sont absents de Deutéronome 12 et suiv.

(voir Addis, Hexateuch , ip 139). ( c ) Ils ont beaucoup en commun avec Deutéronome 4:1 , qui implique aussi l'Exil. Peut-être que tout cela appartient à un seul écrivain qui a voulu souligner les leçons de l'Exil.

Deutéronome 29:3 . VoirDeutéronome 4:34 *.

Deutéronome 29:5 . Voir Deutéronome 8:2 ; Amos 2:10 .

Deutéronome 29:7 . Voir Deutéronome 2:32 ., Deutéronome 3:1 ., Deutéronome 3:12 .

Deutéronome 29:9 . alliance : Deutéronome 4:13 : Deutéronome 4:13 *.

Deutéronome 29:10 ; Deutéronome 29:10 . tribus : lisez (comme suggéré dans LXX, juges (lettres hébraïques très semblables). VoirJosué 8:33 ;Josué 23:2 ;Josué 24:1 .

Deutéronome 29:11 : Deutéronome 29:11 . L'inclusion de l'habitant (EV étranger, Deutéronome 1:16 *) et du coupeur de bois, etc. ( Josué 9:21 * P) dans la communauté israélite qui fait alliance avec Yahvé appartient aux temps post-exiliques (voir HSDB , étranger).

Deutéronome 29:17 . abominations : l'Héb. mot, fréquent dans Jer. et Ézéchiel, n'est-ce pas habituellement ainsi traduit ; c f. Deutéronome 7:25 , etc. : rendu, choses détestables. Le mot ( gillul , lit. ce qui est roulé, blocs de bois ou de pierre) rendu idoles est courant dans Ezek.

Deutéronome 29:18 . de peur, etc. : rendu, Attention de peur, etc. L'héb. mot traduit de peur d'impliquer le mot fourni; donc Ésaïe 36:18 ; Job 32:13 ; Job 36:18 ; Jérémie 51:46 ; ou rendre, qu'il n'y en ait pas, etc.

une racine, etc. : se référant aux fruits de l'idolâtrie (voir Hébreux 12:15 ). fiel : Héb. poison ( Jérémie 8:14 *). absinthe : représente l'amertume (voir Deutéronome 32:32 ).

Les deux mots apparaissent dans Lamentations 3:19 ; cf. Amos 6:12 ; Osée 10:4 . L'héb. mot rendu malédiction ( Deutéronome 29:19 ) est traduit serment dans Deutéronome 29:12 ; Deutéronome 29:14 .

Dans Deutéronome 28:15 l'Héb. mot rendu malédictions signifie ce qui amène au mépris, l'Héb. pour maudit dans Deutéronome 29:16 ayant une troisième racine (différente). On croyait que la parole prononcée de bénédiction ou de malédiction se réalisait ( Genèse 9:25 *); voir la magie , Divination , et Démonologie chez les Hébreux , par l'auteur de , pp. 32 sq.

Continue après la publicité