Hébreux 12:15

Looking diligently lest any man fail of the grace of God; lest any root of bitterness springing up trouble you, and thereby many be defiled; DE PEUR QUE TOUT HOMME ÉCHOUE , [ husteron (G5305)] - De peur que tout (à savoir, par la paresse en courant) échouer (manquer) de la grâce de Dieu ... vous troubler. L'image vient de voyageurs, dont l'un est à la traîne et n'atteint donc jamais la fin du laborieux voyage (Chrysostome). RACINE D'AMERTUME. Une racine amère peut éventuellement donner des fruits sucrés; une racine dont l'essence est «l'amertume», n'a jamais pu. Paul fait référence à Deutéronome 29:18. [Bleek déduit de enochlee (G1776) du manuscrit alexandrin se tr...

15. _ En regardant attentivement, _ ou, _ en faisant attention, _ ou, _ fournir attentivement, etc. _ (256) Par ces mots, il laisse entendre qu'il est facile de se détourner de la grâce de Dieu; car ce n'est pas sans raison que l'attention est requise, car dès que Satan nous voit en sécurité ou négligent, il nous contourne instantanément. Nous avons, en somme, besoin d'efforts et de vigilance, si nous voulons persévérer dans la grâce de Dieu. De plus, sous le mot _ grâce, _ il inclut toute notre vocation. Si quelqu'un en déduit que la grâce de Dieu n'est pas efficace, sauf si nous coopérons avec nous-mêmes, l'argument est frivole. Nous savons combien est grande la paresse de notre chair; il veut donc des incitations permanentes; mais lorsque le Seigneur nous stimule par l'avertissement et l'exhortation, il émeut et éveille en même temps nos cœurs, afin que ses exhortations ne soient pas...

12-17 Un fardeau d'affliction est susceptible de faire pendre les mains du chrétien et de faiblir ses genoux, de le décourager et de le décourager; mais contre cela, il doit lutter, afin de mieux diriger sa course et sa course spirituelles. La foi et la patience permettent aux croyants de suivre la paix et la sainteté, comme un homme suit son appel constamment, avec diligence et avec plaisir. La paix avec les hommes, de toutes sectes et partis, sera favorable à notre poursuite de la sainteté. Mais la paix et la sainteté vont de pair; il ne peut y avoir de paix juste sans sainteté. Là où les personnes ne parviennent pas à avoir la vraie grâce de Dieu, la corruption prévaudra et éclatera; méfiez-vous de peur qu'une convoitise non atténuée dans le cœur, qui semble mort, ne jaillisse, ne trouble et ne dérange tout le corps. Tomber loin de Christ est le fruit de la préférence des délices de l...

Verset 15. _ Regarder avec diligence _] επισκοπουντες. _ Recherche de _, _ sur _ et _ sur _; être constamment sur vos gardes. _ De peur que quiconque n'échoue à la grâce de Dieu _] De peur que quiconque ne vienne en arrière , ou _ tomber _ _ de, cette grâce _ ou CADEAU _ de Dieu _; cet _ état de salut _, à savoir. le _ système évangélique _ ou _ Christianisme _; car c'est de toute évidence le sens de l'apôtre. Ce n'est pas la _ qui tombe d'une œuvre de _ _ grâce dans leur propre âme _, mais de la _ Evangile _, pour apostasier dont ils avaient maintenant beaucoup de tentations; et pour les garder contre cela, toute l'épître a été écrite. _ De peur qu'une racine d'amertume ne jaillisse _] Une racine d'amertume signifie une _ plante vénéneuse _. Les Hébreux appellent chaque espèce de poison une _ amer _, et avec une grande convenance, car la plupart des plantes sont toxiques en proporti

REGARDER AVEC DILIGENCE - Cette phrase implique une attention particulière. Il est sous-entendu qu'il y a des raisons pour lesquelles nous devrions faire particulièrement attention. Ces raisons se trouvent dans la propension de nos cœurs au mal; dans les tentations du monde; dans les séductions à l'apostasie présentées par le grand adversaire de nos âmes. DE PEUR QU'UN HOMME N'ÉCHOUE - Comme chaque homme est en danger, il est de son devoir personnel de veiller à ce que son salut soit assuré. ÉCHEC DE LA GRÂCE DE DIEU - Marge, «échec depuis». Le grec est «de peur que quiconque ne manque ou ne manque» - ὑστερῶν husterōn. Il n'y a aucune indication dans les mots utilisés ici qu'ils avaient déjà la grâce et pourraient tomber - quoi qu'il puisse être vrai à ce sujet - mais qu'il y avait un danger qu'ils puissent enfin être trouvés déficients dans cette religion qui était nécessaire...

EXPOSITION. L'exhortation, commencé à Hébreeux 10:19 , mais interrompue à Hébreeux 11: 1-58 . I par le chapitre de la foi, est maintenant repris avec une force accrue de la gamme d'exemples qui ont été apportés à l'appui. Observable dans le grec est le pain fin des expressions majestueuses et bien ordonnées avec lesquelles ce chapitre commence, comme si l'écrivain avait ressenti la dignité de son sujet et le pouvoir commandant avec lequel il peut maintenant l'approcher. Même le mot initiateur τοιγαροῦν, plutôt que l'habituel ὅθεν, ou οὖν, ou διό, ajoute à l'effet. Hébreux 12:1. C'est pourquoi laissez-nous aussi ("nous aussi" dans le. V. , est mal placé), voyant que nous sommes comparés avec un grand nuage de témoins, mettez de côté tous les poids, et le péché qui nous assaillisse si facilement nous et courons avec patience (plutôt, endurance) la race qui est l

À la recherche de diligence, .... agissant la partie des évêques ou des superviseurs, comme le montre le mot; et cette exhortation respecte donc les officiers de l'Église des Hébreux, dont il était plus particulièrement d'inspecter les principes et les pratiques des membres de celui-ci et veiller à ce qu'ils n'écoulent pas de fausses doctrines, ni de vies immorales vivantes; Ou plutôt les différents membres de l'Église, dont l'activité est de veiller mutuellement, puisque cette épître semble être écrite dans toute l'église. De peur que tout homme échoue de la grâce de Dieu; Pas la faveur libre et l'amour de Dieu en Christ, qui est éternel, inconluant, et d'où il n'y a pas de séparation; ni la grâce de Dieu implantée dans le cœur de la régénération, incorruptible, n'étant jamais échoué, mais reste toujours, de même que la foi, l'espoir et l'amour; Mais soit toute la doctrine de l'Évangile...

Que l'Esprit de Dieu nous instruit gracieusement pendant que nous lisons ce chapitre! Vous savez que, dans le onzième chapitre, l'apôtre a photographié les adorateurs anciens et leurs victoires. Imaginez que vous les voyez monter dans leurs chariots de feu jusqu'à leurs sièges au paradis; les voient aller de la bouche des lions, des déserts et des montagnes, ainsi que des tanières et des grottes de la terre, jusqu'à leur glorieuse trônes sur haut où ils se retrouvent dans la facilité et l'honneur. L'apôtre nous présente ensuite à un cours de course, dans lequel il représente tous ces conquérants comme assis sur des sièges tout autour du parcours, regardant ceux qui sont sur le point de courir; et donc il commence: -verver. Hébreux 12:1. pourquoi voir que nous sommes également compas avec un grand nuage de témoins, mettons de côté tous les poids, et le péché qui m'est aussi fa

CHAPITRE 12 _1. Regarder loin vers Jésus ( Hébreux 12:1 )_ 2. La contradiction des pécheurs ( Hébreux 12:3 ) 3. Hébreux 12:5 comme des fils ( Hébreux 12:5 ) 4. Exhortations ( Hébreux 12:12 ) 5. La fin de la foi ( Hébreux 12:18 ) 6. Le dernier avertissement ( Hébreux 12:25 )...

CHAPITRE XIV. CONFLIT. « C'est pourquoi aussi, nous voyant entourés d'une si grande nuée de témoins, laissons de côté tout poids et le péché qui nous assaille si facilement, et courons avec patience la course qui nous est proposée, regardant vers Jésus, l'Auteur et le Perfecteur de notre foi, qui, pour la joie qui lui était offerte, a enduré la Croix, méprisant la honte, et s'est assis à la droite du trône de Dieu. Car considérez celui qui a enduré tant de dénigrement des pécheurs contre eux-mêmes, que vous ne vous lassez pas, vous vous évanouissez dans vos âmes. Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, luttant contre le péché, et vous avez oublié l'exhortation, qui raisonne avec vous comme avec des fils, Mon fils, ne regarde pas à la légère le châtiment du Seigneur, Ne t'évanouis pas quand tu es réprimandé par Lui ; Celui qui aime le Seigneur, il châtie et fait fouetter tout fi...