Hébreux 12:21

And so terrible was the sight, that Moses said, I exceedingly fear and quake:) LE VISEUR , [ to (G3588) fantazomenon (G5324)] - la vision de la majesté de Dieu. QUAKE , [ entromos (G1790)] - 'Je suis en tremblement:' "peur" affectée son esprit; «tremblant» son corps. Moïse dans l'Exode n'utilise pas ces mots. Mais Paul, par inspiration, fournit (cf. Actes 20:35; 2 Timothée 3:8) ce détail. Deutéronome 9:19, Septante, a comme les pa...

18-29 Le mont Sinaï, sur lequel l'État de l'Église juive a été formé, était un mont qui pouvait être touché, bien qu'il lui soit interdit de l'être, un endroit qui pouvait être ressenti; donc la dispensation mosaïque était beaucoup dans les choses extérieures et terrestres. L'état de l'Évangile est bon et condescendant, adapté à notre faible cadre. Sous l'Évangile, tout peut venir avec audace en présence de Dieu. Mais le plus saint doit désespérer, s'il est jugé par la loi sainte donnée du Sinaï, sans Sauveur. L'église de l'évangile s'appelle le mont Sion; là, les croyants ont des vues plus claires du ciel et des tempéraments d'âme plus célestes. Tous les enfants de Dieu sont héritiers, et chacun a les privilèges du premier-né. Qu'une âme soit supposée se joindre à cette glorieuse assemblée et église d'en haut, qui ne connaît pas encore Dieu, toujours charnelle, aimant ce monde et cet ét...

ET SI TERRIBLE ÉTAIT LA VUE, QUE MOÏSE A DIT ... - Ceci n'est pas enregistré dans le récit du don de la Loi dans l'Exode, et cela a été a demandé quelle autorité l'apôtre a fait cette déclaration concernant Moïse. Dans Deutéronome 9:19, Moïse dit en effet, de lui-même, après être descendu de la montagne, et avoir brisé les deux tables de pierre qui étaient dans sa main, qu'il était très peur de la colère du Seigneur à cause du péché du peuple. «J'avais peur de la colère et du vif mécontentement avec lesquels le Seigneur était irrité contre vous de vous détruire;» et il a été supposé par beaucoup que c'est le passage auquel l'apôtre fait allusion ici. Mais il est très évident que cela a été parlé à une occasion différente de celle dont il est question dans le passage qui nous est présenté. C'était après que la loi fut promulguée et que Moïse était descendu de la montagne; et...

EXPOSITION. L'exhortation, commencé à Hébreeux 10:19 , mais interrompue à Hébreeux 11: 1-58 . I par le chapitre de la foi, est maintenant repris avec une force accrue de la gamme d'exemples qui ont été apportés à l'appui. Observable dans le grec est le pain fin des expressions majestueuses et bien ordonnées avec lesquelles ce chapitre commence, comme si l'écrivain avait ressenti la dignité de son sujet et le pouvoir commandant avec lequel il peut maintenant l'approcher. Même le mot initiateur τοιγαροῦν, plutôt que l'habituel ὅθεν, ou οὖν, ou διό, ajoute à l'effet. Hébreux 12:1. C'est pourquoi laissez-nous aussi ("nous aussi" dans le. V. , est mal placé), voyant que nous sommes comparés avec un grand nuage de témoins, mettez de côté tous les poids, et le péché qui nous assaillisse si facilement nous et courons avec patience (plutôt, endurance) la race qui est l

Et si terrible était la vue, ... de la fumée, du feu et des éclairages; ou de Dieu lui-même, qui est descendu sur le mont; avec qui accepte la version arabe, qui rend les mots, "et si terrible était celui qui s'avança lui-même"; pas dans la brousse qui brûle avec le feu; À quelle heure Moïse avait peur de regarder Dieu, Exode 3: 6 Mais sur le mont Sinaï, lorsque la loi a été donnée: [que] Moïse a dit, je précède une peur et un tremblement de terre: Peut-être pourrait-il dire cela, quand il a expulé, et Dieu lui répondit, Exode 19:19. Ces mots ne sont nulle part notamment dans les Écritures; C'est pourquoi l'apôtre les avait par la divine révélation, soit de la tradition, confirmée par l'ancienne: car les Juifs ont une notion que Moïse tremblait et tremble, et quand sur le mont; et qu'il a exprimé sa peur et sa peur. Ils ont une telle tradition que ceci e; "Quand Moïse monte à h

L'apôtre, ayant déserté les héros de la foi, les représente comme des témoins de la grande race que les chrétiens de tous âges doivent courir. Tout au long du chapitre, il conserve l'idée des grands jeux olympiques et représente les saints comme occupé d'athlétisme spirituel en présence de Dieu, des anges et des hommes glorifiés. Hébreux 12:1. _ pourquoi voir que nous sommes également compas avec un grand nuage de témoins, mettons de côté tous les poids, et le péché qui m'est aussi facilement confondu de nous et courons avec patience la race qui est la course Définir devant nous, _. Dans ces jeux, ceux qui ont couru et battu portaient très peu de vêtements, ou souvent rien du tout. Un coureur pourrait perdre la course en étant empêtré par son écharpe, alors il a laissé de côté tout ce qui pourrait l'entraver ou l'entraver. Oh, pour cette consécration bénie à notre appel céleste, par

CHAPITRE 12 _1. Regarder loin vers Jésus ( Hébreux 12:1 )_ 2. La contradiction des pécheurs ( Hébreux 12:3 ) 3. Hébreux 12:5 comme des fils ( Hébreux 12:5 ) 4. Exhortations ( Hébreux 12:12 ) 5. La fin de la foi ( Hébreux 12:18 ) 6. Le dernier avertissement ( Hébreux 12:25 )...

CHAPITRE XV. MONT ZION. « Car vous n'êtes pas arrivés sur une montagne qu'on puisse toucher, et qui brûle de feu, et jusqu'aux ténèbres, et aux ténèbres, et à la tempête, et au son d'une trompette, et à la voix des paroles ; quelle voix ceux qui ont entendu ont supplié que on ne devrait plus leur parler, car ils ne pouvaient supporter ce qui a été enjoint : Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée ; et l'apparence était si effrayante que Moïse dit : Je crains et je tremble extrêmement ; mais vous êtes venus au mont Sion et à la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et à d'innombrables armées d'anges, à l'assemblée générale et à l'église des premiers-nés qui sont inscrits dans le ciel, et à Dieu le juge des tous, et aux esprits des hommes justes rendus parfaits, et à Jésus le médiateur d'une nouvelle alliance,et au sang d'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel. V...

Et si terrible était la vue, _que_ Moïse a dit, je crains et tremble extrêmement :) Ver. 21. _Moïse a dit, je extrêmement_ ] Ce Paul pourrait avoir par tradition, ou plutôt par révélation, à moins qu'il ne l'ait recueilli à partir d' Exode 19:19 , comparé à Daniel 10:8 ; Daniel 10:16,17 ; Daniel 10:19 : Daniel 10:19 ....

Le thème de l'épître a été le contraste entre l'ancienne et la nouvelle alliance, et ce contraste est maintenant résumé dans un splendide passage final. La première alliance a été établie sur une montagne qui pourrait être touchée par une montagne matérielle terrestre [EC Selwyn, dans JThS, xii. 134, suggère _pephepsalmenô,_ calciné. AJG] qui était entouré de terribles manifestations de feu, de ténèbres et de tempête. La voix avec laquelle la Loi a été proclamée a semé la terreur dans le peuple, et même Moïse était si rempli de crainte devant la proximité du Dieu inaccessible qu'il a tremblé ( Hébreux 12:18 ). Mais en recevant la nouvelle alliance, nous avons devant nous la vision de la Sion céleste. la ville sainte au-dessus, dont Jérusalem avec son Temple n'est que le symbole. En nous rapprochant de cette ville sainte, nous sommes mis en communion avec ses habitants,