Proverbes 30:1-33

Proverbes 30:1 . Les mots d'Agur. Le style de ce livre semble être beaucoup plus ancien que celui de Salomon. Sa simplicité s'accorde très bien avec le temps des patriarches, ou quand les juges présidaient. Il avoue son ignorance de la navigation. Ithiel, Dieu avec moi ; et Ucal, le puissant, semblent avoir été soit des amis, soit des élèves d'Agur.

Mais trop de critiques jouent et se moquent de la portée de leurs noms. Des milliers en Israël ont également mis le nom de Dieu au début, et parfois à la fin d'un nom d'enfant, comme El dad, El kanab, Amni el , Zabdi el , Uzzi el , etc. Les scribes d'Ézéchias semblent avoir pensé que cette pièce, et celle de Lémuel, feraient mieux d'être ajoutées aux Proverbes que de former un livre séparé.

Proverbes 30:2 . Je suis sûrement plus brutal que n'importe quel homme. Agur qui parle de Dieu dans un langage exalté, ne semble pas avoir été formé à l'étude de la sagesse. Peut-être ne savait-il pas écrire, ou était-il assez humble pour ne rien penser de sa sagesse digne d'un manuscrit ; et c'est pourquoi, empreints de souvenirs reconnaissants de sa valeur, ses deux amis écrivirent ces fragments de son ministère.

Il commence par avouer son ignorance, sa négligence de l'apprentissage et son manque de connaissance du Saint. Par conséquent, nous apprenons qu'Agur était vraiment sage ; il connaissait son propre cœur, sa brutalité par nature, et son manque de sagesse et de connaissance de Dieu. Ici commencent toujours la sagesse divine et la piété authentique.

Proverbes 30:4 . Qui est monté au ciel. Ce saint homme savait beaucoup, par l'aveu qu'il ne savait rien, comparé à la grandeur de Dieu. Le prophète Isaïe, grand en éloquence et en sagesse, parle de Dieu avec le même abaissement Ésaïe 40:17 : Ésaïe 40:17 .

Quel est le nom de son fils, comme dans Psaume 2:7 , le Messie. Le chaldaïque se lit comme l'hébreu. C'est une expression des plus remarquables. Cela montre qu'Agur connaissait le Juge de toute la terre, qui conversait avec Abraham. Genèse 17 . Il savait qu'il y avait de toute éternité une socialité dans la Divinité, dans la personne du Père, du Fils et de l'Esprit ; mais il ne le savait pas distinctement.

Le Messie était caché dans le sein du Père. Proverbes 8:22 : Proverbes 8:22 . Jean 1:18. Les découvertes parfaites d'une Trinité et de la rédemption humaine étaient des mystères cachés dans le passé. Le Messie a créé le monde et tient les vents dans ses poings. Ses noms et perfections ne peuvent pas plus être dits que les noms et perfections du Père.

Adorable mystère, insondable en profondeur, mais sanctifiant en effet. Oh, puissions-nous, tous brutaux et ignorants par nature, être toujours les élèves d'une si divine école ; car tout le bonheur des anges et des hommes consiste à retracer la sagesse, la puissance et l'amour de Dieu, tels qu'ils se sont déroulés dans la création, la providence et la rédemption.

Proverbes 30:8 . Ne me donne ni pauvreté ni richesse. Nous avons ici la prière d'un sage, qui demande la médiocrité de la condition ; et la philosophie de toutes les nations a acquiescé à la justesse de ce sentiment. Tous les hommes éclairés doivent être conscients des calamités de la grandeur et des tentations liées à la richesse, au luxe et à l'honneur.

Et rétrécissant, d'autre part, à la pauvreté et au besoin, ils ont donné la plus grande part de bonheur au rang moyen de la société. Mais ceci, après tout, n'est que philosophie ; pour le pauvre homme, tranquille avec l'orgueil de la connaissance, chante dans sa chaumière comme la grive dans le bosquet ; les classes moyennes ne sont nullement satisfaites de leur sort, mais pressent chaque jour la richesse et la dignité ; tandis que la grande révolte à l'idée d'humiliation.

Quoi qu'il en soit, la prière d'Agur est si populaire que nous avons en anglais plus d'une centaine de sermons imprimés sur ce texte, qui révèlent suffisamment le vœu d'un ecclésiastique. Agur a cependant rectifié son souhait par la piété et la soumission. Nourrissez-moi avec de la nourriture qui me convient. C'est la gloire et la perfection du christianisme de ressembler au Christ, qui a dit à l'heure de l'angoisse, Père, non comme je veux, mais comme tu veux.

Saint Paul a aussi dit : J'ai appris, dans quelque état que je sois, à m'en contenter. Je sais m'abaisser et abonder ; être rassasié et avoir faim. Heureux est cet homme qui craint aussi bien l'insolence gratuite que l'on voit chez les riches, et les murmures continuels chez les pauvres ingrats.

Proverbes 30:10 : Proverbes 30:10 . N'accuse pas un serviteur devant son maître. Ce sage nous met en garde de ne pas nous mêler d'autres familles en accusant les domestiques, car il n'y a pas d'homme qui ne puisse nous faire du mal, ni dont nous n'ayons pas besoin.

Proverbes 30:11 : Proverbes 30:11 . Il y a une génération qui maudit leur père. Il divise les méchants en quatre classes. Premièrement, ceux qui sont ingrats et blasphématoires envers leurs parents. Ceux-ci, par la guerre ou la méchanceté, viendront pour la plupart à une mort prématurée : Proverbes 30:17 : Proverbes 30:17 .

Les bénédictions coulent des pères aux enfants ; et quand un fils les renvoie avec une malédiction, c'est le pire des crimes. Deuxièmement, ceux qui sont purs à leurs propres yeux. Fiers et ignorants, ils gardent la marche extérieure, mais chérissent les pires maux du cœur. Il y a donc peu d'espoir de leur faire du bien. Les troisième et quatrième sont les hautains et les cruels, qui méprisent et oppriment les pauvres. Ils sont loin de l'humanité, et donc loin de Dieu, qui leur rendra la mesure qu'ils auront rencontrée.

Proverbes 30:18 . Il y a quatre choses que je ne sais pas.

(1) Le chemin de l'aigle, qui à une distance immense cherche et poursuit sa proie, et trace son parcours dans l'air sans trace avec certitude et précision.

(2) Comment un serpent pouvait sans pieds atteindre le haut rocher.

(3) Comment un navire pourrait être géré en mer. L'art de la navigation est admirable, et surtout pour les anciens. L'adduction de cet art est une marque de la haute antiquité de l'époque où vivait Agur.

(4) Comment un savant séducteur pourrait persuader une femme d'abandonner sa vertu, qui devrait être plus chère que la vie elle-même ; et comment, après la séduction, elle peut devenir un tel mystère d'iniquité que la prostituée et l'adultère le prouvent souvent.

Proverbes 30:21 . Pour trois choses la terre est inquiète, et pour quatre qu'elle ne peut supporter. Il marqua quatre griefs insupportables. Un serviteur soudain élevé au pouvoir : ici la nature va d'un excès à l'autre, et la tyrannie en lui est intolérable. Un fou plein de viande et de vin. Une femme ignorante, bavarde, impudique quand elle est honorée de la cravate nuptiale : et une vieille fille qui a vécu avec une matrone jusqu'à ce qu'elle soit adoptée pour son héritier.

Proverbes 30:24 : Proverbes 30:24 . Il y a quatre choses qui sont petites sur la terre, mais elles sont extrêmement sages. Il nous enseigne la sagesse par quatre insectes obscurs. La fourmi pour s'occuper de l'hiver, le lapin qui choisit un endroit sûr et sec pour sa maison, l'instinct du criquet et l'industrie de l'araignée.

Proverbes 30:29 : Proverbes 30:29 . Quatre choses vont bien. Le lion au combat, le lévrier pour la rapidité de sa course, le bouc sur les collines, sautant de rocher en rocher ; et laisser le danger loin derrière; et un roi, un monarque, contre qui tous les révoltés doivent perdre leur vie. Ainsi l'esprit disposé à apprendre la sagesse de la simple étude de la nature, a le volume toujours ouvert, où la sagesse multiple de Dieu apparaît dans tous ses caractères forts.