Romains 14:1 . Celui qui est faible dans la foi, recevez-le. Les églises apostoliques étaient composées de juifs et de gentils. La plupart des juifs étaient zélés pour la loi et observaient les distinctions légales entre les viandes, pures et impures, tandis que les Gentils mangeaient tout ce qui était vendu dans la pagaille. Beaucoup de païens avaient aussi des scrupules de conscience.

Nous comprenons du Fastorum d'Ovide , que les Grecs et les Romains avaient des fêtes et des coutumes sans nombre ; et certains de ceux après leur conversion ne mangeraient pas de viandes qui avaient été offertes à une idole. L'apôtre les met donc en garde contre toutes les luttes et disputes, qui devraient être surmontées par les sentiments de charité. Mais si un homme défendait ses scrupules avec assez de ténacité pour diviser l'église, ils feraient mieux de ne pas le recevoir comme membre.

Romains 14:6 . Celui qui regarde le jour, le regarde vers le Seigneur. Tels que le sabbat, la nouvelle lune et le jour des expiations. Comme toutes ces variations pouvaient exister sans péché, le remède contre la dispute était l'amour fraternel, à l'exemple du Christ, qui a vécu et est mort pour nous.

Romains 14:17 . Car le royaume de Dieu, le règne de la grâce dans le cœur, n'est pas de la nourriture et de la boisson, mais la justice, l'amour de Dieu et de toute l'humanité, et la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence. Tout cela est accompagné de joie dans le Saint-Esprit, que Dieu est notre Père, que le péché est tout pardonné et que les arrhes du ciel sont ouvertes dans le cœur. Preuve incontestable que saint Paul comprenait la religion comme l'a fait Moïse, lorsqu'il a résolu toute la loi dans l'amour de Dieu et de l'homme.

Romains 14:23 . Celui qui doute est condamné s'il mange, parce qu'il le fait contre sa conscience et contre sa foi. Cela doit être le vrai sens, comme dans le verset précédent. Heureux celui qui ne se condamne pas dans ce qu'il permet.

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