Job 14:14

Si un homme meurt, vivra-t-il [à nouveau] ? tous les jours de mon temps fixé, j'attendrai, jusqu'à ce que mon changement vienne.

Ver. 14. Si un homme meurt, revivra-t-il ? ] C'est ce qu'il dit en guise d'admiration devant cette œuvre glorieuse de la résurrection. Voir la question similaire Job 15:11 Genèse 3:1 ; Genèse 17:17 . Ainsi l'apôtre, Romains 8:30,31 , ayant parlé de ces choses glorieuses, la prédestination, la vocation, la justification, la glorification, conclut en ces mots : « Que dirons-nous alors ? Nous ne pouvons pas dire quoi dire à ces choses, tant nous sommes étonnés de la grandeur de la bonté de Dieu en elles.

Sûrement, de même qu'ils ont une belle rougeur écarlate du sang de Christ sur eux, ainsi ils sont rayonnés d'un rayon d'amour divin pour ceux qui sont en Christ. Nous lisons à propos de ce divin écossais pieux et savant, M. John Knox, qu'un peu avant sa mort, il se leva de son lit, et ses amis lui demandèrent pourquoi, étant si malade, il proposait de se lever, et non plutôt prendre son repos ? il répondit qu'il avait été absorbé toute la nuit dernière dans la méditation de la résurrection, et qu'il monterait maintenant en chaire, afin de transmettre aux autres les consolations qu'il avait ainsi reçues lui-même.

Et assurément s'il avait pu faire ce qu'il désirait, je ne sais pas quel texte il aurait pu prendre pour son dessein, que ces paroles de Job : « Si un homme meurt, vivra-t-il de nouveau ? Il doit sans aucun doute; et ceux qui le nient ou en doutent (comme les Sadducéens d'autrefois et certains malades du cerveau ces derniers temps), ils se trompent, ne connaissant pas les Écritures (ceci parmi les autres), qui sont exprimés pour cela, et la puissance de Dieu, Matthieu 22:29 , étant ici pire que les démons, qui le croient et tremblent, pire que certains païens, qui tenaient là serait une résurrection, comme Zoroastre, Théopompe, Platon, &c.

, pire que les Turcs, qui aujourd'hui confessent et attendent une résurrection du corps à un moment tel que la trompette effrayante (qu'ils appellent Soor) sera sonnée par Mahomet, disent-ils, sur l'ordre du grand Dieu du jugement.

J'attendrai tous les jours de mon temps (ou guerre) jusqu'à ce que mon changement vienne] c'est-à-dire jusqu'à ma mort, ( Proverbes 31:8 , les hommes désignés pour mourir sont appelés dans les enfants originaux du changement) ou jusqu'à ce que la résurrection vienne, quand nous serons tous changés, 1 Corinthiens 15:51 , nos corps vils seront changés et conformes au corps le plus glorieux du Christ (l'étendard), Philippiens 3:21 , en beauté, agilité, impassibilité et autres perfections angéliques.

Quand je me réveille, dit David, sc. à cette résurrection générale, je serai rempli de ton image, Psaume 17:15 . Je serai amené des griffes de la mort aux joies de la vie éternelle, où sont les richesses sans rouille, les plaisirs sans douleur, etc. Trois aperçus de ce changement glorieux ont été vus : 1. Dans le visage de Moïse.

2. Dans la transfiguration du Christ. 3. Dans le visage d'Etienne lorsqu'il se tenait devant le conseil. Un tel changement vaut la peine d'être attendu : que ne ferait pas un homme ? que ne souffrirait-il pas, avec ces nobles professeurs, Hébreux 11:33,40 , pour obtenir une meilleure résurrection ? Je nagerais dans une mer de soufre, dit l'un, afin d'arriver enfin au ciel.

La pierre tombera pour venir à sa place, quoiqu'elle se brise en vingt morceaux : ainsi nous, pour arriver à notre centre, qui est en haut, etc. Sursum cursum nostrum dirigamus; et minantem, imminentem, et exterminantem mortem attendamus : ne simul, cum corporis fractura, animae iacturam faciamus. Attendons et souhaitons à chacun pour soi, comme il l'a fait autrefois :

Mi sine nocte diem, vitam sine morte, quietem

Det sine fine, dies, vita, quiesque Deus.