Après ce Job a vécu cent quarante ans - Comme son âge au moment où ses calamités ont commencé n'est pas mentionné, il est bien sûr impossible de déterminer quel âge il avait quand il est mort. La Septante, cependant, s'est engagée à le déterminer, mais sur quelle autorité est inconnue. Ils rendent ce verset: «Et Job vécut après cette affliction cent soixante-dix ans, de sorte que toutes les années qu'il vécut furent deux cent quarante». D'après cela, son âge aurait été de soixante-dix ans lorsque ses afflictions lui seraient venues; mais ce n'est qu'une simple conjecture. Pourquoi les auteurs de cette version ont ajouté trente ans au temps qu'il a vécu après ses calamités, en faisant cent soixante-dix au lieu de cent quarante comme c'est le cas dans le texte hébreu, est inconnu. La supposition qu'il avait environ soixante-dix ans lorsque ses calamités sont survenues sur lui n'est pas déraisonnable.

Il avait une famille de dix enfants, et ses fils ont grandi de manière à avoir leur propre famille, Job 1:4. Il ne faut pas oublier également qu'à l'époque patriarcale, lorsque les gens vivaient jusqu'à un âge avancé, les mariages ne se produisaient pas aussi tôt que maintenant. Dans ce livre aussi, bien que l'âge de Job ne soit pas mentionné, la représentation uniforme de lui est celle d'un homme d'âge mûr; d'une grande expérience et d'une observation étendue; de celui qui avait joui d'un grand honneur et d'une large réputation de sage et de magistrat; et quand ces circonstances sont prises en compte, la supposition des traducteurs de la Septante, qu'il avait soixante-dix ans lorsque ses afflictions ont commencé, n'est pas improbable. Si tel est le cas, son âge à sa mort était de deux cent dix ans. L'âge auquel il a vécu est mentionné comme remarquable, et était évidemment quelque peu extraordinaire. Il n'est donc pas approprié de supposer que c'était la durée ordinaire de la vie humaine à ce moment-là, bien qu'il serait tout aussi incorrect de supposer qu'il y avait quelque chose de miracle dans cette affaire.

La juste interprétation est qu'il a atteint la période de vieillesse qui était alors considérée comme la plus honorable; qu'il était autorisé à arriver à ce qui était alors considéré comme la limite extérieure de la vie humaine; et s'il en est ainsi, il n'est pas difficile de déterminer «à propos» de l'époque où il a vécu. La durée de la vie humaine, après le déluge, a subi un déclin assez régulier, jusqu'à ce que, du temps de Moïse, elle soit fixée à environ soixante ans et dix, Psaume 90:1. Les exemples suivants montreront la régularité du déclin et nous permettront, avec un certain degré de probabilité, de déterminer la période du monde dans laquelle Job a vécu. Noé a vécu 950 ans; Shem, son fils, 600 ans; Arphaxad, son fils, 438 ans; Salah, 433 ans; Eber, 464; Peleg, 239; Reu, 239; Serug, 230; Nahor, 248; Terah, 205; Abraham, 175 ans; Isaac, 180 ans; Jacob, 147; Joseph, 110; Moïse, 120 ans; Joshua, 110. Supposons donc que l'âge de Job ait été quelque peu inhabituel et extraordinaire, cela correspondrait à la période quelque part entre Térah et Jacob; et si oui, il était probablement contemporain du plus distingué des patriarches.

Et a vu ses fils, ... - Voir sa postérité avancer en années et en honneur, et s'étendre sur la terre, était considéré comme un honneur et un preuve de la faveur divine dans les premiers âges. Genèse 48:11, "et Israël dit à Joseph, je n'avais pas pensé voir ton visage; et voici, Dieu m'a aussi montré ta postérité. Proverbes 17:6, "les enfants des enfants sont la couronne des vieillards." Psaume 128:6, "oui, tu verras les enfants de tes enfants;" comparer Psaume 127:5; Genèse 12:2; Genèse 17:5; Job 5:25; et les notes à Ésaïe 53:1.

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