Commentaire Biblique par Albert Barnes
Luc 6:20-49
Voir ce passage pleinement illustré dans le sermon sur la montagne, dans Matt. 5–7.
Cette faim maintenant - Matthieu l'a, "cette faim et soif de la justice." Matthieu a exprimé plus en détail ce que Luc a brièvement, mais il n'y a pas de contradiction.
Ces versets ont été omis par Matthieu. Ils semblent avoir été parlés aux pharisiens.
Qui sont riches - Dans les biens de ce monde. Ils les aimaient; ils les avaient recherchés; ils ont trouvé leur consolation en eux. Cela implique, plus loin, qu'ils ne chercheraient ni ne recevraient de consolation de l'Évangile. Ils étaient fiers et ne voulaient pas le chercher; satisfait et ne le désirait pas; rempli de soucis, et n'avait ni le temps ni la disposition pour s'en occuper. Toute la consolation qu'ils avaient des raisons d'attendre qu'ils avaient reçue. Hélas! comme une telle consolation est pauvre et sans valeur, comparée à celle que donnerait l'Évangile!
Malheur à vous qui êtes rassasiés! - Pas faim. Satisfait de leur richesse et ne ressentant pas le besoin de quelque chose de mieux que ce que la richesse terrestre peut donner. Beaucoup, hélas! sont donc «pleins». Ils prétendent être satisfaits. Ils ne désirent rien d'autre que la richesse et une suffisance pour satisfaire les besoins du corps. Ils n'ont aucune inquiétude pour les richesses qui dureront pour toujours.
Vous aurez faim - Vos biens seront enlevés, ou vous verrez qu'ils n'ont que peu de valeur; et alors vous verrez le besoin de quelque chose de mieux. Vous ressentirez votre besoin et votre misère, et vous aurez «faim» de quelque chose pour satisfaire les désirs d'une âme mourante et pécheuse.
Qui rient maintenant - Sont heureux, ou irréfléchis, ou joyeux, ou remplis de légèreté.
Pleurera et pleurera - Le moment vient où vous serez profondément affligé. Dans la maladie, dans la calamité, dans la perspective de la mort, dans la peur de l'éternité, votre rire se changera en douleur. «Il y a» un endroit où vous ne pouvez pas rire, et là vous verrez la folie d'avoir passé le «bon moment» pour se préparer à de telles scènes avec légèreté et folie. Hélas! combien passent ainsi leur jeunesse! et combien pleurent quand il est trop tard! Dieu les abandonne et «rit» de leur «calamité», et se moque de leur peur, Proverbes 1:26. Pour être heureux dans «de telles scènes», il faut être sobre, humble, pieux au début de la vie. «Alors» nous n'avons pas besoin de pleurer au jour de la calamité; alors il n'y aura pas de terreur dans la mort; alors il n'y aura rien à craindre dans la tombe.
Quand tous les hommes parleront du bien de vous - Quand ils vous loueront ou vous applaudiront. Les peuples du monde ne loueront ni n'applaudiront «ma» doctrine; ils y sont «opposés», et par conséquent, s'ils parlent en bien de «vous» et de «vos enseignements», c'est la preuve que vous n'enseignez pas la vraie doctrine. Si vous ne faites «pas» cela, alors vous serez malheureux. Si les hommes enseignent de fausses doctrines pour vraies; s'ils déclarent que Dieu a dit ce qu'il n'a pas dit, et s'ils s'opposent à ce qu'il «a» délivré, de lourds châtiments les attendent.
Leurs pères aussi - Les pères ou ancêtres de ce peuple; les anciens Juifs.
Aux faux prophètes - Des hommes qui prétendaient être de Dieu - qui ont livré leurs «propres» doctrines en tant que vérité de Dieu, et qui se sont accommodés des désirs de les gens. De ce nombre, il y avait les prophètes de Baal, les faux prophètes apparus au temps de Jérémie, etc.
Voir Matthieu 5:44.
Voir Matthieu 5:39-4.
Voir Matthieu 5:42.
Voir Matthieu 7:12.
Voir Matthieu 5:46.
Voir Matthieu 7:1.
Bonne mesure - Ils vous donneront une bonne mesure, ou mesure «complète».
Pressé vers le bas - Comme les figues ou les raisins pourraient être, et ainsi beaucoup plus pourraient être mis dans la mesure.
Secoués ensemble - Pour le rendre plus compact, et ainsi donner plus.
Running over - Si plein que la mesure déborderait.
Les hommes donneront-ils - On dit que c'est la récompense de «donner» aux pauvres et aux nécessiteux; et le sens est que l'homme qui est libéral trouvera d'autres libéraux envers lui pour traiter avec eux, et quand il se trouve aussi dans des circonstances de besoin. Un homme qui est lui-même gentil avec les pauvres - qui a ce «caractère» établi - en trouvera beaucoup qui sont prêts à l'aider abondamment quand il est dans le besoin. Celui qui est parcimonieux, proche, avare, en trouvera peu ou pas qui l'aidera.
Dans votre sein - Autrement dit, pour vous. Le mot «poitrine» fait ici référence à une coutume parmi les nations orientales de faire grandir la poitrine ou la partie avant de leurs vêtements, de sorte que les articles puissent y être portés, répondant au but de nos poches. Comparez Exode 4:6; Proverbes 6:27; Ruth 3:15.
Une parabole - Un proverbe ou une similitude.
Les aveugles peuvent-ils conduire les aveugles? - Voir les notes à Matthieu 15:14.
Le disciple n'est pas ... - L'apprenant n'est pas au-dessus de son professeur, n'en sait pas plus et ne doit pas s'attendre à mieux réussir. Cela semble avoir été dit pour leur montrer qu'ils ne devaient pas s'attendre à ce que leurs disciples les «dépassent» dans leurs réalisations; que s'ils étaient aveugles, leurs disciples le seraient aussi; et qu'il était donc important pour eux de comprendre pleinement les doctrines de l'Évangile et de ne pas être des chefs aveugles des aveugles.
Tout ce qui est parfait - Le mot rendu "est parfait" signifie parfois réparer ou réparer, et est donc appliqué pour réparer des filets, Matthieu 4:21; Marc 1:19. Par conséquent, cela signifie réparer ou amender dans un sens moral, ou rendre entier ou complet. Ici, cela signifie, évidemment, «bien instruit» ou «informé». Le chrétien doit être comme son Maître - saint, inoffensif, sans souillure et séparé des pécheurs. Il devrait copier son exemple et devenir la ressemblance de son Rédempteur. Aucun autre ne peut être chrétien non plus.
Consultez les notes à Matthieu 7:3.
Consultez les notes à Matthieu 7:16.
Ce verset ne se trouve pas dans le sermon sur la montagne tel qu'il est enregistré par Matthieu, mais il est enregistré par lui dans Matthieu 12:35. Voir les notes à ce passage.
Voir les notes à Matthieu 7:21.