Jean 1:18

Dieu le Père ne se révèle jamais directement aux hommes, mais toujours par et par son Fils unique. C'était le cas avant même l'Incarnation. C'est Dieu le Fils qui s'est manifesté aux patriarches, a donné la Loi à Moïse, inspiré les prophètes et éclairé les sages des Gentils. Mais maintenant, par Son Incarnation, Il a révélé Dieu plus parfaitement. Si complètement 'le Verbe fait chair' représente le Père invisible, que 'celui qui m'a vu a vu le Père' ( Jean 14:9 ): cp. Jean 5:37 ; Jean 6:48 ; Exode 33:20 ; Colossiens 1:15 ; 1 Timothée 6:16 ; 1 Jean 4:12 ; 1 Jean 4:20 . Le Fils unique] Beaucoup d'autorités très anciennes lisent, '(le) Dieu unique,' une déclaration frappante de la Divinité de notre Seigneur. Dans le sein ] c'est-à-dire en union éternelle, intime et amoureuse avec le Père : cp. l'expression 'dans le sein d'Abraham' ( Luc 16:22 ), et Jean 13:23 . Ce v. explique comment il se fait que Dieu est amour, non seulement depuis la création, quand Il a créé des objets pour Son amour, mais depuis l'éternité : cp. Jean 17:24 .

Jean 1:19 à Jean 4:42 . Ministère préliminaire de notre Seigneur . Tous les événements rapportés par saint Jean deJean 1:19 àJean 4:42 ; (le témoignage du Baptiste ; l'appel préliminaire de Jean, André, Pierre, Philippe et Nathanaël ; le mariage à Cana ; la visite à Capharnaüm ; la première purification du Temple ; l'entretien avec Nicodème ; l'entretien avec la Samaritaine ) peuvent être considérés comme un ministère préliminaire, car ils ont eu lieu avant que le Baptiste ne soit jeté en prison (cf.Matthieu 4:12 ). Le ministère proprement dit commence par l'emprisonnement du Baptiste, à la nouvelle duquel Jésus se retire en Galilée (Matthieu 4:12 ;Jean 4:43 ;Jean 4:46 ).