Il y a sept psaumes pénitentielles, mais cela semble être le chef de l'un des sept. La langue de David est aussi apte à nous aujourd'hui telle qu'elle était à lui, et bien que beaucoup ait été perdue à la cause de la justice de la justice du péché de David, mais l'Église est enrichie pour tous les âges par la possession d'un tel psaume. C'est une merveilleuse récompense. Certes, ici le Seigneur règne, apportant de bon maléfaites, génération de bénédiction après la génération à travers ce qui était un grand mal.

Psaume 51:1. avoir pitié de moi, O Dieu, selon ton amoureux: selon la multitude de tes tendre mercies balle mes transgressions. .

Observer il fait appel à la miséricorde et à la miséricorde seulement à la miséricorde, abondant la miséricorde dans son aspect le plus sain et le plus gentil. «Selon ta mercie tendre. »Note ici David n'utilise pas son nom. Il ne dit pas: «Seigneur se souvenir David»: il a honte de son nom. Et il ne semble pas vouloir vouloir que Dieu se souvienne que, mais se souvienne de la miséricorde: et d'avoir de la pitié sur ce pécheur sans nom sans nom. Il ne dit pas, «Sauvez le fils de Thine Handmaid» ou «livrer votre serviteur», comme il n'était pas à faire; il fait appel à la miséricorde, et c'est tout. Et observer que ce n'est pas «avoir pitié de moi, oh! mon Dieu. »Il est loin maintenant: il a perdu l'assurance confortable de l'alliance de Grace, et c'est donc plutôt plus comme le cri du prodigue quand il est rentré et dit:« Je ne suis pas digne d'être appelé ton fils »: Mercy sur moi, o Dieu, selon votre gentillesse d'amour selon la multitude de tes tendre mercies shot (ou aussi correctement, cela pourrait être rendu, «laver» «essuyer») mes transgressions. L'allusion est plutôt à un plat essuie-la, allumez-la à l'envers et tournez tout ce qui y est, balayez-le effacer toutes mes transgressions. Ou cela peut être un retrait d'un record devant un tribunal lorsque l'acte d'accusation est retiré, «Seigneur se faire plaisir d'annuler l'acte d'accusation contre moi; blot toutes mes transgressions. ».

Psaume 51:2. me lave à fond de l'iniquité de la mine et nettoyez-moi de mon péché. .

Rien sur la punition n'observe qu'il ne mentionne pas que. Le vrai pénitent, bien qu'il crainse la punition, beaucoup plus dreads péché. C'est un péché de péché qu'il serait livré de. "Lave-moi. "Tu dois le faire; aucun autre lavage ne suffira. Lavez-moi bien, jusqu'à ce que je sois parfaitement nettoyé: nettoie-moi de mon péché mon péché. Je ne pose personne quelqu'un d'autre; Nettoyez-moi de ça.

Psaume 51:3. car je reconnais mes transgressions: et mon péché est jamais devant moi. .

Sauf si le péché n'est devant nous, nous ne serons probablement pas susceptibles de la répandre devant Dieu; Mais quand nous en avons connaissance, alors nous ferons l'accusé de réception à Dieu. «Mon péché est jamais devant moi. »Il était dans un tel état de cœur que le souvenir du péché semblait peint sur ses globes oculaires. Même dans ses rêves, il se souvint de cela: il n'était jamais libre du souvenir de la crainte de celui-ci.

Psaume 51:4. contre toi seulement j'ai péché. .

Pourtant, il avait péché contre beaucoup plus; mais juste maintenant la pensée de son péché contre Dieu a avalé tout le reste. Toutes ses infractions contre ses semblables étaient triviales par rapport à la haute trahison qu'il avait commis contre son Dieu. C'est le virus du péché, que c'est péché contre Dieu.

Psaume 51:4. et fait ce mal à ta vue. .

Alors que tu cherches. Pour un voleur de voler en présence du juge, c'est l'impudence, mais pourtant de ta présence, mon Dieu, j'ai fait ce mal.

Psaume 51:4. que tu sois justifiés quand tu parles et que tu sois clair quand tu la justeur. .

Autant de choses à dire, «Je fais cette confession de péché, qui est si noire, que si tu devrais me juger, aussi sévèrement, ou condamné à moi à exemplaire une punition, tu seras assez clair et tout juste juste. Je ne pouvais pas mettre un plaidoyer contre ce que tu ne devrais commander. Je mérite richement toute ta colère peut m'apporter. ».

Psaume 51:5. voici, je me traitais dans l'iniquité; et dans le péché, ma mère m'a conçue. .

Le ruisseau noir le mène à regarder la fontaine noire. Comment pouvons-nous nous attendre à des parents qui ont péché qu'il devrait y être né pour eux pure et impeccable. Non! les tendances à nous tous vers le mal sont là à la toute première. Il ne vise pas du tout à s'excuser, mais plutôt d'aggraver son péché, qu'il avait été pécheur de sa naissance même.

Psaume 51:6. Voici que tu assitaire la vérité dans les parties intérieures: et dans la partie cachée, tu me fais connaître la sagesse. Purger moi avec hysop, et je serai propre: .

Il avait vu le lépreux prononcé propre lorsque le hysop était plongé dans le sang et saupoudré sur lui; mais alors le lépreux devait être propre auparavant avant que cela ne puisse le faire cérémoniellement propre. Il saute à travers le premier processus et venant à la fermeture, son âme inquiet d'être acceptée avec Dieu à la fois.

Psaume 51:7. me lave et je serai plus blanc que la neige. .

Pourtant, que peut être plus blanc que la neige? La neige n'est pas comme un mur blanchi qui n'est que blanc à la surface: il est blanc tout au long de. Et pourtant, quand Dieu lave le croyant, il le rend plus blanc que la neige, car la neige devient bientôt contaminée, perd bientôt sa pureté; Mais nous ne serons jamais si Dieu nous lavera. Il n'y avait aucune disposition pour le nettoyage d'un adultère en vertu de la loi. David a donc dû regarder au-delà de tous les sacrifices de la loi au pouvoir de nettoyage du grand sacrifice à venir, et il croyait tellement qu'avec une foi courageuse (je ne connais aucune expression plus courageuse dans toutes les écritures que celles-ci) , «Me lave moi, sale comme je suis et je serai plus blanc que la neige. ».

Psaume 51:8. me faire entendre la joie et la joie; que les os que tu as brisés peut se réjouir. .

L'expression originale est «des os craqueux» ou, comme on le met, brisé. Son sens du péché avait été si grand qu'il se sentait comme on pourrait sentir que les os mêmes avaient été brisés par un coup terrible. Il semble donc dire que, comme il peut y avoir un délicieux plaisir d'avoir chacun de ces os cassés restaurés, il serait préférable que Dieu puisse pardonner ses péchés.

Psaume 51:9. cacher ta face de mes péchés, .

Si nous exposons des péchés devant nos propres visages, alors Dieu tourne son visage loin de nos péchés. Si nous cachons nos péchés de nos visages, Dieu les mettra devant son visage, mais quand ils sont déjà devant nous, ils ne seront jamais devant lui.

Psaume 51:9. et blotez toutes les iniquités de la mine. Créez-moi un cœur propre, O Dieu: .

C'est une création: le mot même est utilisé qui est employé concernant la création dans le premier chapitre de la Genèse. Créer dans moi un coeur propre, o dieu et renouveler un esprit droit en moi.

Psaume 51:11. me jeter non loin de ta présence: et ne prenez pas ton Saint-Esprit de moi. .

Je vous ai mis loin de ma présence en vous oubliant, mais mettez-moi non loin de ta présence. J'ai été rempli d'un esprit impie, mais oh! Ne prenez pas ton Saint-Esprit de moi.

Psaume 51:12. me restaurer la joie de ton salut et de défendre moi. .

Il sent combien il en a besoin. L'enfant brûlé craint le feu. «Maintenez-moi de moi avec ton esprit libre. ».

Psaume 51:13. alors vais-je enseigner aux transgresseurs ta voie: et les pécheurs doivent être convertis vers toi. .

Et David le faisait depuis cela depuis que, car ce psaume a été un sermon continuual aux pécheurs, en leur enseignant les moyens de Dieu dans le péché de Pardonnage; et beaucoup, je doute pas, j'ai été converti à Dieu par son esprit à travers la langue de ce psaume. Quand vous et moi trouvons Christ, disons de notre conclusion bénie. Tu as chérie? Ne pas tous Thyelf: Allez, dites-vous à tes compagnons d'homme. Art tu sauvé? Tarry pas, mais aller et répandre les nouvelles que d'autres peuvent être sauvées aussi.

Psaume 51:14. me livrer de la culpabilité sanguine, O dieu, tu Dieu de mon salut; .

Sa foi grandit. Il s'est humilié. C'est la façon de se lever. Affaiblir la toile devant Dieu et tu shalt grandir fort. Vide Thyelf, et tu seras rempli; arc bas, et il te soulevera. «Tu Dieu de mon salut. ».

Psaume 51:14. et ma langue chantera à haute voix de ta justice. .

Ces langues qui avouent les péchés sont les meilleures langues à chanter avec. Cette langue qui a été salée avec la saumure de pénitence est montée pour être douce avec le miel de louange.

Psaume 51:15. Seigneur, ouvrez-les mes lèvres; et ma bouche doit-elle montrer ta louange. .

Vous connaissez le lépreux quand il était impur, qu'a-t-il fait? Il couvrait ses lèvres, autant que d'avouer qu'il n'était pas apte à parler. Donc, ici la David impure, avec la couverture sur ses lèvres, ne s'aventuera pas pour parler avant que le Seigneur ait éliminé son péché et lui ouvrit la bouche pour lui. C'était ceci que Isaiah signifiait quand il a dit: «Malheur à moi, car je suis un homme de lèvres impurées»; Mais quand il a été dit concernant le charbon vivant, «Lo, cela a touché tes lèvres, puis il me parlait bien à l'éloquence. «Seigneur, ouvre-toi mes lèvres et ma bouche va montrer ta louange. ».

Psaume 51:16. pour que tu ne sors pas de sacrifice; sinon je le donnerais: tu ne le savais pas dans une offre brûlée. .

Ici nous avons ce que Dieu désire, et ce qu'il ne. Si vous arrivez au sixième verset, vous verrez ce qu'il désirait. «Tu la plus mal la vérité dans les parties intérieures. »Maintenant, ici, il ne désire pas que le sien extérieur et externe rendu par sacrifice. Ce n'était pas le type seul qui l'a satisfait.

Psaume 51:17. Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé: un cœur brisé et un cœur contrit, O Dieu, tu ne méprisas pas. .

Il y a des épices qui ne sont jamais parfaites dans le parfum jusqu'à ce qu'ils soient pilés avec le pilon dans le mortier, et c'est ainsi un cœur brisé. Si elle est faite de souffrir et de smart, il y a un doux plaisir au Seigneur quand il perçoit dans son peuple le smart concernant le péché quand ils détestent et la déteste.

Psaume 51:18. faire du bien à ton bon plaisir à Zion: construisez-vous les murs de Jérusalem. Puis tu seras satisfait des sacrifices de la justice, avec une offre brûlée et une offre de brûlages entiers: alors ils offrent-ils des bœufs sur ton autel. .

La gratitude monte quand le péché est pardonné et quand Dieu semble bénir son église, elle bénisse son dieu.

Cette exposition consistait en des lectures de Psaume 51: 1 ; Psaume 119:145-19.

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