Psaume 51:3

For I acknowledge my transgressions: and my sin is ever before me. JE RECONNAIS MES TRANSGRESSIONS. Donner le terrain sur lequel sa prière (Psaume 51:1 - Psaume 51:2) repose - à savoir," Je reconnais mes transgressions. " Ceux qui reconnaissent leur péché sont dans un état réceptif à la grâce de Dieu. Donc dans le psaume parallèle (Psaume 32:5). David avait avoué son péché (2 Samuel 12:13; cf. Proverbes 28:13). Non pas que la confession soit la cause efficace du pardon: la grâce de Dieu, par le sang...

3. _ Pour Si je connais mes péchés _ (259) Il découvre maintenant sa raison d'implorer le pardon avec tant de véhémence, et c'était la douloureuse inquiétude que lui causaient ses péchés, et qui ne pouvait être soulagée qu'en obtenant la réconciliation avec Dieu. Cela prouve que sa prière ne procède pas de dissimulation, car beaucoup se trouveront louant la grâce de Dieu en termes élevés, bien qu'en réalité, ils s'en soucient peu, n'ayant jamais ressenti l'amertume d'être exposés à son mécontentement. David, au contraire, déclare qu'il est soumis par son péché à une angoisse constante de l'esprit, et que c'est cela qui donne un tel sérieux à ses supplications. De son exemple, nous pouvons apprendre qui ils sont qui, seuls, peuvent être considérés comme recherchant la réconciliation avec Dieu d'une manière appropriée. Ils sont ceux qui ont eu leur conscience blessée par un sentiment de p...

1-6 David, convaincu de son péché, a répandu son âme vers Dieu dans la prière pour la miséricorde et la grâce. Où les enfants rétrogrades devraient-ils retourner, sinon au Seigneur leur Dieu, qui seul peut les guérir? il rédigea, par l'enseignement divin, un compte rendu des actions de son cœur envers Dieu. Ceux qui se repentent vraiment de leurs péchés n'auront pas honte de reconnaître leur repentir. En outre, il indique aux autres ce qu'il faut faire et quoi dire. David n'avait pas seulement fait beaucoup, mais avait beaucoup souffert pour la cause de Dieu; pourtant il s'enfuit vers la miséricorde infinie de Dieu, et dépend de cela seul pour le pardon et la paix. Il demande le pardon du péché. Le sang du Christ, aspergé sur la conscience, efface la transgression et, nous ayant réconciliés avec Dieu, nous réconcilie avec nous-mêmes. Le croyant aspire à ce que toute la dette de ses péché...

Verset Psaume 51:3. _ Car je reconnais mes transgressions _] Je sais, je sens, j'avoue que j'ai péché. _ Mon péché _ est _ jamais avant moi. _] Une marque vraie, profonde et non sophistiquée d'un véritable pénitent. Partout où il tourne son visage, il voit son péché, et à travers lui l'œil d'un Dieu en colère....

CAR JE RECONNAIS MES TRANSGRESSIONS - littéralement, je sais, ou je fais connaître. Autrement dit, il savait qu'il était un pécheur, et il n'a pas cherché à masquer ou à cacher ce fait. Il est venu avec la connaissance lui-même; il était prêt à le reconnaître devant Dieu. Il n'y a eu aucune tentative de le cacher; pour l'excuser. Comparez les notes à Psaume 32:5. Le mot «pour» n'implique pas qu'il se réfère à sa volonté de confesser ses péchés comme un acte de mérite, mais il indique un état d'esprit qui était nécessaire au pardon, et sans lequel il ne pourrait espérer pardon. ET MON PÉCHÉ EST TOUJOURS DEVANT MOI - Autrement dit, il est maintenant constamment devant mon esprit. Il n'en avait pas été ainsi jusqu'à ce que Nathan l'apporte vivement à son souvenir (2 Samuel 12:1...

EXPOSITION. C'est la première d'une série de quinze psaumes affectés par leurs titres à David et, principalement attachés à des circonstances particulières de sa vie, qui auraient meublé les occasions pour leur composition. L'École des écrivains qui enfreint les "titres" comme non autorisés et inconnus, et il s'agit donc de tout ce qui est libre d'attribuer à n'importe quel psaume n'importe quelle date et à tout auteur qu'il préfère, place ceci parmi les compositions post-captivité, notamment à cause de Psaume 51:18 , Psaume 51:19 (Donc Professor Cheyne, Dr. Robertson Smith, quatre amis et autres). Celles-ci, au contraire, qui considèrent les "titres" d'avoir droit à considérer et à respecter, même si ce n'est absolument absolument faisant autorité, ne rien trouver dans le psaume impropre à l'heure de David, sinon rien que ce qui pourrait bien avoir été un ajout ultérieur pour objectifs...

Car je reconnais mes transgressions, .... devant Dieu et l'homme. L'accusé de réception du péché est ce que le Seigneur exige et promet de pardonner. Il est donc utilisé ici comme un plaidoyer pour cela; Et de plus, le psalmiste l'avait fait auparavant et avait réussi de cette façon, ce qui doit l'encourager à reprendre le même parcours; voir. Psaume 32:5; et mon péché [est] jamais devant moi; le regarder dans le visage; rongeant sa conscience et le remplissant de remords et de détresse; de sorte que sa vie était un fardeau pour lui: car si Dieu avait mis un péché de sa vue, de sorte qu'il ne le condamnerait pas pour cela, et il ne devrait pas mourir; Néanmoins, cela n'était pas encore causé à passer de David, ou la culpabilité de celle-ci retirée de sa conscience....

Ceci est une partie des Écritures, qui ne peuvent jamais être lues trop souvent. Si des États-Unis n'ont jamais trouvé de miséricorde, laissez-les utiliser ce psaume comme leur propre prière personnelle; Bien que ceux qui ont trouvé la miséricorde puissent lire entre les lignes et lire la douceur de Pardon dans l'amertume du chagrin pour le péché. Ce psaume a été écrit par David quand Nathan vint à lui après son grand péché avec baignoireba. Il avait besoin de Nathan de venir à lui pour le réprimander. Si David n'avait pas été dans un état de cœur très triste, il ne serait pas tombé dans le péché; et c'était cet état de cœur qui l'a laissé si durci, alors s'écaille, qu'il avait besoin de Nathan à lui dire, «tu es l'homme. »Après cela, il a écrit et prié ce psaume véritablement pénitentiel. Psaume 51:1. _ ayez pitié de moi, O Dieu, selon ton lovekindness _. Il avait l'habitude d'être s

Psaume 51 La confession _1. Condamnation et prière pour le pardon ( Psaume 51:1 )_ 2. Prière pour la purification et la restauration ( Psaume 51:9 ) 3. La culpabilité du sang reconnue ( Psaume 51:14 ) 4. Prière pour Sion ( Psaume 51:18 ) Ce grand Psaume pénitentiel, selon l'inscription, était l'explosion de confession et de repentance de David lorsque Nathan avait découvert son péché. On a bien dit : « Une conviction de péché si profonde, une pénitence si profonde et si sincère, une confession si vraie, un cœu

Psaume 51:1 Les principaux motifs pour lesquels la paternité davidique de ce psaume est niée sont au nombre de quatre. Premièrement, il est allégué que ses conceptions du péché et de la pénitence sont en avance sur son stade de développement religieux ; ou, comme le dit Cheyene, « David n'aurait pas pu avoir ces idées » (« Aids to Dev. Study of Crit. », 166). L'impossibilité dépend d'une théorie qui n'est pas encore suffisamment établie pour être utilisée avec confiance pour régler des questions de date. Encore une fois, le gémissement du psalmiste, « Contre toi seul j'ai péché, » est dit être une preuve concluante que le mal fait à Bathsheba et le meurtre d'Urie ne peuvent pas être mentionnés. Mais Dieu n'est-il pas corrélatif du péché, et le même acte ne peut-il pas être qualifié sous un aspect de crime et sous un autre de péché, portant dans ce dernier caractère une relation e