Psaume 51:15

Then will I teach transgressors thy ways; and sinners shall be converted unto thee. -Il promet des sacrifices spirituels de louange et des efforts pour la conversion des autres transgresseurs, comme le fruit de sa restauration à la joie du salut. Car si les œuvres ne justifient pas, l'homme justifié est sûr de travailler. Dieu travaille dans les preuves de la foi. Ainsi dans Psaume 54:6 - Psaume 54:7, mais surtout dans le psaume parallèle, il passe de sa propre béatitude au pardon expérimenté à «enseigner aux autres la voie de Dieu» de la paix, à savoir, Dieu pardonnant à tous ceux qui confessent de tout cœur leurs péchés (Psaume 32:8 -...

7-15 Purifie-moi avec de l'hysope, avec le sang du Christ appliqué sur mon âme par une foi vive, comme l'eau de purification était aspergée d'un bouquet d'hysope. Le sang du Christ est appelé le sang de l'aspersion, Hébreux 12:24. Si ce sang de Christ, qui purifie de tout péché, nous purifie de notre péché, alors nous serons vraiment purs, Hébreux 10:2. Il demande à ne pas être réconforté jusqu'à ce qu'il soit d'abord purifié; si le péché, la racine amère du chagrin, est ôté, il peut prier avec foi, Laisse-moi avoir une paix bien fondée, de ta création, afin que les os brisés par les convictions puissent se réjouir, être réconfortés. Cache ta face de mes péchés; efface toutes mes iniquités de ton livre; effacez-les, comme un nuage est effacé et dissipé par les rayons du soleil. Et le croyant désire autant le reno

Verset Psaume 51:15. _ O Seigneur, ouvre mes lèvres _] Mon cœur croit à la justice; donne-moi ta paix, afin que ma langue fasse la confession du salut. Il ne pouvait pas louer Dieu pour son pardon jusqu'à ce qu'il ait senti que Dieu lui avait pardonné; alors ses lèvres s'ouvriraient, et sa langue montrerait la louange de son Rédempteur....

O SEIGNEUR, OUVRE MES LÈVRES - C'est-à-dire en enlevant ma culpabilité; en me donnant la preuve que mes péchés sont pardonnés; en me prenant ce fardeau et en remplissant mon cœur de la joie du pardon. Le mot original est au futur, mais le sens est bien exprimé dans notre traduction commune. Il y avait, en fait, à la fois une attente confiante que Dieu «ouvrirait» ainsi ses lèvres, et un désir qu'il le fasse. ET MA BOUCHE MONTRERA TA LOUANGE - Ou je te louerai. La louange est l'expression naturelle des sentiments lorsque le sens du péché est supprimé....

EXPOSITION. C'est la première d'une série de quinze psaumes affectés par leurs titres à David et, principalement attachés à des circonstances particulières de sa vie, qui auraient meublé les occasions pour leur composition. L'École des écrivains qui enfreint les "titres" comme non autorisés et inconnus, et il s'agit donc de tout ce qui est libre d'attribuer à n'importe quel psaume n'importe quelle date et à tout auteur qu'il préfère, place ceci parmi les compositions post-captivité, notamment à cause de Psaume 51:18 , Psaume 51:19 (Donc Professor Cheyne, Dr. Robertson Smith, quatre amis et autres). Celles-ci, au contraire, qui considèrent les "titres" d'avoir droit à considérer et à respecter, même si ce n'est absolument absolument faisant autorité, ne rien trouver dans le psaume impropre à l'heure de David, sinon rien que ce qui pourrait bien avoir été un ajout ultérieur pour objectifs...

O Seigneur, ouvrez-les mes lèvres, ... Le Targum ajoute, "à la fin"; qui ont été fermés avec un sentiment de péché, avec honte de cela et le chagrin; et bien qu'ils soient dans une certaine mesure ouverte dans la prière à Dieu pour le pardon de celui-ci, comme apparaît diverses pétitions de ce psaume, mais il voulait toujours un esprit libre et l'audace au trône de la grâce, que le croyant a quand son cœur est saupoudré d'une mauvaise conscience par le sang du Christ; Et surtout ses lèvres étaient fermées quant à la louange et à la Thanksgiving; La culpabilité du péché avait scellé ses lèvres qu'il ne pouvait pas chanter les louanges de Dieu comme il l'avait autrefois fait; Et seule une découverte de la grâce de Pardonnage pourrait les ouvrir, et pour cela, il prie: Et ma bouche va montrer à tes louanges: l'éloge de sa miséricorde, de sa grâce, de sa bonté, de sa vérité et de la fidélité...

Il y a beaucoup de notes sucrées dans la musique chrétienne, mais à mon cœur, il n'y en a pas si doucement, tendrement, doux comme la note de repentance. Assurance complète sonne sa souche de trompette de clarion et nous devrions être capables de l'envoyer, mais parfois nous sommes incapables. La conquête sur le péché me donne à Timbrel de Miriam pour danser et c'est bien; mais pour un usage quotidien me félicite des harpes de pénitence. Nous devrions toujours être capables de jouer sur ces chaînes. Ils ont toujours des doigts de culpabilité. Ils sont toujours doux à l'oreille du plus haut. m. Rowland Hill a eu l'habitude de dire qu'il y avait un ami de ses hommes qu'il ne pouvait pas prendre au ciel et qu'il pensait qu'il devrait regretter de partir, et c'était la douce repentance. Je suppose que lorsque Dieu élimine chaque larme de nos yeux, nous ne pourrons pas pleurer pour le péché,...

Psaume 51 La confession _1. Condamnation et prière pour le pardon ( Psaume 51:1 )_ 2. Prière pour la purification et la restauration ( Psaume 51:9 ) 3. La culpabilité du sang reconnue ( Psaume 51:14 ) 4. Prière pour Sion ( Psaume 51:18 ) Ce grand Psaume pénitentiel, selon l'inscription, était l'explosion de confession et de repentance de David lorsque Nathan avait découvert son péché. On a bien dit : « Une conviction de péché si profonde, une pénitence si profonde et si sincère, une confession si vraie, un cœu

Psaume 51:1 Les principaux motifs pour lesquels la paternité davidique de ce psaume est niée sont au nombre de quatre. Premièrement, il est allégué que ses conceptions du péché et de la pénitence sont en avance sur son stade de développement religieux ; ou, comme le dit Cheyene, « David n'aurait pas pu avoir ces idées » (« Aids to Dev. Study of Crit. », 166). L'impossibilité dépend d'une théorie qui n'est pas encore suffisamment établie pour être utilisée avec confiance pour régler des questions de date. Encore une fois, le gémissement du psalmiste, « Contre toi seul j'ai péché, » est dit être une preuve concluante que le mal fait à Bathsheba et le meurtre d'Urie ne peuvent pas être mentionnés. Mais Dieu n'est-il pas corrélatif du péché, et le même acte ne peut-il pas être qualifié sous un aspect de crime et sous un autre de péché, portant dans ce dernier caractère une relation e

Seigneur, ouvre mes lèvres ; et ma bouche publiera ta louange. Ver. 15. _O Seigneur, ouvre mes lèvres_ ] Que maintenant je trouve arrêtées et scellées, pour ainsi dire, avec le péché qui m'assaille si facilement; de sorte que, tandis que j'ai promis auparavant de « chanter à haute voix ta justice », je ne pourrai jamais le faire sans ton _aide_ spéciale, _nisi verba suppedites et tanquam praeeas, à_ moins qu'il ne te plaise de me fournir à la fois des affections et des expressions, ainsi que des avec matière de louange. _Et ma bouche publiera ta louange_ ] David n'avait pas été muet jusqu'à présent, tout le temps qu'il était couché dans son péché, mais tout ce qu'il a fait n'a été que du travail des lèvres, et donc du travail perdu. Daniel confesse la même chose de lui-même et de son peuple, Daniel 9:13 :...