Romains 3:1. quel avantage alors a le juif? Ou quel bénéfice est là de la circoncision? Beaucoup de tous les égards; principalement parce que cela a été commis les oracles de Dieu. .

Si tel est le cas, après tout, aucun rite extérieur ou privilèges de naissance ne peut accorder la grâce, quel avantage les Juifs ont-ils possédé? "Pourquoi!" dit Paul, «ils avaient ce très grand privilège, que c'était comme des oracles de Dieu. '»Ce n'est pas une petite bénédiction d'avoir une révélation de Jéhovah et d'avoir le moyen de savoir ce que cette révélation est vraiment.

Romains 3:3. pour quoi si certains ne croyaient pas. ? .

Beaucoup de graines d'Israël ne croyaient pas la révélation qui leur était faite; Pourtant, le privilège d'entendre c'était aussi formidable, même s'ils l'ont mal compris.

Romains 3:3. Est-ce que leur incrédulité a fait de la foi de Dieu sans effet? Dieu nous interdit: Oui, laissez Dieu être vrai, mais chaque homme un menteur; Comme il est écrit, que tu sois justifiés dans tes dictons, et la plus puissante surmontée quand tu es jugé. Mais si notre injustice félicite la justice de Dieu, que dirons-nous? Est-ce que Dieu est injuste qui prend la vengeance? .

Vengeance sur un péché qui est néanmoins fait pour se tourner vers sa gloire?

Romains 3:5. (je parle comme un homme) Dieu interdit. : Pour ensuite, comment Dieu jugea-t-il le monde? Car si la vérité de Dieu a plus abondé à travers mon mensonge à sa gloire, pourquoi suis encore je suis aussi jugé comme un pécheur? .

Pourtant je serai. Si Dieu demandera mon péché à sa propre gloire, cela ne fera aucune différence pour ma responsabilité. Si j'ai menti, si j'ai tort de mal à dire, je dois être jugé et condamné sur ce compte, quel que soit le résultat ultime de mon péché.

Romains 3:8. et non plutôt, (alors que nous sommes signalés slandrassement, et comme certains affirment que nous disons), faisons-nous le mal, ce bon peut venir? dont la damnation est juste. .

Si un homme ose dire que «puisque Dieu tourne même le mal en bon, et par le pardon du péché apporte une gloire à lui-même,« faisons le mal que bon peut venir »» il luttant la vérité à sa propre destruction, et sa «damnation est juste. ».

Romains 3: 9 . qu'est-ce que? Sommes-nous meilleurs que ceux? .

Les juifs sont-ils meilleurs que les gentils? Ou, sont-ils mieux que les juifs?

Romains 3:9. non, sans sage: car nous avons avant prouvé que les juifs et les gentils, qu'ils sont tous sous le péché; .

Personne ne peut lire le premier chapitre de l'épître aux Romains et le suivre en lisant la seconde, sans voir comment complètement Paul a prouvé «qu'ils sont tous sous le péché. ».

Romains 3:10. Comme il est écrit, il n'y en a pas juste, non, pas un: .

Il n'y a pas, et il n'y a jamais été, une de la race humaine, sauvez notre Seigneur, qui est aussi Dieu qui a toujours continué à vivre une vie juste. Adam a commencé justement, mais combien de temps il est tombé; et tous ses descendants ont à la fois commencé et ont continué à être pécheurs: «Il n'y en a pas juste, non, pas un. ».

Romains 3:11. il n'y en a pas qui comprend, il n'y en a pas qui cherche après Dieu. .

C'est-à-dire personne ne le fait par nature; ceux qui recherchent après Dieu sont conduits à le faire par une œuvre de grâce sur leurs cœurs. Sinon, les hommes sont aveugles, ils ne voient pas le bon chemin; ils sont volontaires et ne recherchent pas après Dieu.

Romains 3:12. Ils sont tous sortis, ils sont ensemble deviennent peu rentables; il n'y en a pas qui fait du bien, non, pas un. .

C'est le verdict de Dieu sur toute la race humaine. Il a la meilleure opportunité de les voir, et il a la meilleure capacité de les juger; et c'est ce qu'il dit de tous les hommes comme ils sont par nature, «il n'y en a pas qui fait du bien, non, pas un. ».

Romains 3:13. leur gorge est un sépulcre ouvert; .

Une masse de corruption de mouche.

Romains 3:13. avec leurs langues, ils ont utilisé la tromperie; Le poison d'ASP est sous leurs lèvres: .

Ils sont heureux de dire un mauvais mot de leur voisin; ils sont impatients de répéter toute calomnie qu'ils entendent, et ils ne veulent pas même de l'inventer eux-mêmes.

Romains 3:14. Quelle bouche est pleine de maudissions et d'amertume: leurs pieds sont rapides pour jeter le sang: .

Et quand, par peur des lois de la terre, ils sont empêchés de mener leurs fins pervers, mais leur colère est elle-même meurtre en intention; et dans ce que le cœur humain n'a pas que le péché a jeté un coup d'œil?

Romains 3:16. la destruction et la misère sont de leur manière: et la voie de la paix ne savent-ils pas: il n'y a pas peur de Dieu avant leurs yeux. Maintenant, nous savons que quelles sont les nouvelles de la loi, c'est-à -ver dit qui sont sous la loi: .

Tous ces passages, que Paul a réunis dans cette terrible mosaïque, sont extraits de l'Ancien Testament, alors ils s'appliquent aux Juifs; et il l'avait déjà prouvé, dans le premier chapitre, le vice intolérable des Gentils, de sorte qu'il a montré que les juifs et les gentilles soient coupables.

Romains 3:19. que chaque bouche peut être arrêtée, et tout le monde peut devenir coupable devant Dieu. .

Le monde du XIXe siècle ainsi que le monde du premier siècle, tout le monde, de tous les temps, est devenu coupable avant Dieu. ».

Romains 3:20. Par conséquent, par les actes de la loi, aucune chair ne sera justifiée à sa vue: .

Ne parlez pas, donc de la justice par vos propres œuvres. Rêve de ne pas mériter la vie éternelle par une tentative de maintien de la loi; C'est la déclaration du Saint-Esprit de Dieu, «par les actes de la loi, aucune chair ne sera justifiée à sa vue:«.

Romains 3:20. car la loi est la connaissance du péché. .

La loi est un look-verre; Vous voyez vos taches comme vous le regardez. Mais aucun homme n'a jamais lavé son visage dans un verre d'aspect; Il montre les taches, mais cela ne peut pas les supprimer. La loi est l'indicateur et le révélateur du péché; mais il n'a aucun pouvoir de mettre le péché.

Romains 3:21. mais maintenant, la justice de Dieu sans la loi est manifestée, être vu par la loi et les prophètes; Même la justice de Dieu qui est de la foi de Jésus-Christ à tous et sur tous ceux qui croient: car il n'y a pas de différence; pour tous ont péché et passent la gloire de Dieu; être justifié librement par sa grâce à travers la rédemption qui est en Christ Jésus: .

C'est un verset très merveilleux, chaque mot est plein de sens. «Justifié»; c'est-à-dire juste, fait pour être juste à la vue de Dieu. «Justifié librement»; sans aucun mérite ni achat d'argent. «Librement par la grâce laic»; pas un acte de justice, mais un acte de miséricorde a rendu les pécheurs juste à la vue de Dieu. «À travers la rédemption»; Il y a le fondement de tout cela, nous sommes rachetés par un sang précieux: «À travers la rédemption qui est en Christ Jésus. ».

Romains 3:25. QUI GOD GOD a-t-il déclaré pour être une propitiation par la foi dans son sang, déclarer sa justice pour la remise des péchés qui sont passés, à travers la tolérance de Dieu; Pour déclarer, dis-je, à ce moment-là, sa justice: qu'il pourrait être juste et que le justifier de lui qui croiait en Jésus. Où se passe-t-il alors? .

Se vanter est sûr d'être quelque part à portée de main, prêt à se glisser si possible, car nous sommes tous sujets; C'est le péché commun de notre race: «Où se passe-t-il alors?».

Romains 3:27. il est exclu. De quelle loi? .

Il est fermé; Mais de quelle loi est-il fermé?

Romains 3:27. d'œuvres? .

Non; Pour, chaque fois que nous pensons que nous avons effectué de bonnes œuvres, nous commençons à se vanter immédiatement.

Romains 3:27. non: mais par la loi de la foi. .

Car si nous sommes sauvés en croyant, si nous sommes justifiés librement par la grâce de Dieu, à travers la rédemption qui est en Christ Jésus, alors il n'y a pas de place pour se vanter.

Romains 3:28. Par conséquent, nous concluons qu'un homme est justifié par la foi sans les actes de la loi. .

«Nous concluons» nous sommes fermés à cette croyance, «qu'un homme est justifié par la foi sans les actes de la loi. ».

Romains 3:29. est-il le dieu des juifs seulement? N'est-il pas aussi des gentils? Oui, des Gentils aussi: .

Il a sauvé Abraham par la foi et il nous sauve par la foi. Le même principe d'économie est applicable à toutes les parties de la race humaine.

Romains 3:30. Voyant que c'est un Dieu, qui justifiera la circoncision par la foi et l'incirconcision par la foi. PLUS de Malice annulé la loi par la foi? .

Certains seront sûrs de le dire; Mais ce n'est pas vrai.

Romains 3:31. Dieu nous interdit: Oui, nous établissons la loi. .

Il n'y a personne qui aime tellement la loi de Dieu et le ravit après l'homme intérieur, comme celui qui est justifié par la foi. Il n'y a rien qui honore la loi comme «la justice de Dieu qui est de la foi de Jésus-Christ. »Il établit pour toujours la loi, même comme le dit Christ à ses disciples,« pensez pas que je suis venu détruire la loi, ni les prophètes: je ne suis pas venu détruire, mais pour accomplir. Pour en vérité, je vous dis à vous, jusqu'à ce que le Ciel et la Terre passent, un note ou un titre ne passe en aucun cas sage de la loi, jusqu'à ce que tous soient épanouis. ».

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