Apocalypse 7:1-3

(1) Et après ces choses, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, tenant les quatre vents de la terre, afin que le vent ne souffle pas sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. (2) Et je vis un autre ange monter de l'orient, ayant le sceau du Dieu vivant ; et il cria d'une voix forte aux quatre anges, à qui il fut donné de blesser la terre et la mer, (3) disant , Ne blessez pas la terre, ni la mer, ni les arbres, jusqu'à ce que nous ayons scellé les serviteurs de notre Dieu sur leurs fronts.

C'est un chapitre très doux et intéressant. Entre la fin des événements du sixième sceau et avant que le septième sceau ne soit ouvert, le Seigneur a eu gracieusement plaisir à manifester sa vigilance envers son Église et son peuple, en les scellant. Voir cette écriture bénie, Ésaïe 27:3 . Un nouvel état de choses allait maintenant surgir.

Le monde païen, c'est-à-dire l'Empire romain, et appelé le monde, Romains 1:8 ; Colossiens 1:6 , était maintenant sous le sixième sceau devenu chrétien, c'est-à-dire professant le christianisme. Une croyance en Christ était maintenant ouvertement avouée. L'Empereur lui-même professait sa foi en Christ.

Mais au milieu de ce credo national, des hérésies mortelles surgissaient maintenant pour affliger l'Église. Arius avait maintenant surgi avec sa terrible doctrine en niant la divinité du Christ, tout en professant sa croyance en Christ. Et sous quelles nuances différentes son hérésie, de cette heure à nos jours, a-t-elle paru, dans ce qu'on appelle le monde chrétien ? Chrétien seulement de nom.

Lecteur! arrêtez-vous et adorez le Seigneur pour sa grâce, en faisant sceller son Église à une telle période, comme pour dire, quand des erreurs d'une nature plus qu'ordinaire surgissent, alors le Seigneur apparaîtra pour son peuple, et aura son les serviteurs savent combien ils sont en sécurité, car il les a scellés.

Et prenez une pensée de plus avec vous sur le sujet. Dieu l'Esprit a gracieusement fait en sorte que ce récit de la sollicitude du Seigneur envers son Église soit transmis à travers tous les âges de son Église, comme pour dire, que cela réconforte le peuple du Seigneur dans les temps périlleux, ils sont aussi scellés. Car comme le Seigneur veillait sur eux alors, il le fait maintenant. Et ce seul enregistrement, est à la place de mille arguments, pour enseigner à l'Église ces précieuses vérités, Que les hommes ou les démons fassent rage, à un moment plus qu'un autre, néanmoins, le fondement de Dieu est sûr, ayant ce sceau ; le Seigneur connaît ceux qui sont à lui, 2 Timothée 2:19 .

Et les serviteurs scellés du Seigneur savent aussi à qui ils sont et à qui ils appartiennent. Car après cela vous avez cru, dit le Saint-Esprit par l'Apôtre, vous avez été scellés de ce Saint-Esprit de promesse, qui est le gage de notre héritage, Éphésiens 6:24

Par les quatre anges que Jean a vus, je ne suis pas enclin à penser que quoi que ce soit en particulier soit destiné à leur nombre. Comme il est question de quatre coins et de quatre vents, faisant allusion aux diverses directions d'où soufflent les divers vents, il devrait donc sembler probable que le nombre de quatre Anges ne signifie qu'un pour chaque département. Mais, par l'autre ange ainsi appelé, que Jean a vu monter de l'est, il est évident qu'il ne pouvait signifier personne d'autre que le Seigneur Jésus-Christ ; et bien qu'ici appelé un Ange, ou Messager de l'Alliance, comme on l'appelle, Malachie 3:1 .

pourtant l'office qu'il est à la fois là et ici, dit d'accomplir, ne pouvait appartenir qu'à Dieu. Dieu le Père l'a scellé, Jean 6:27 . Et sa fonction en tant que médiateur Dieu-Homme est de sceller son peuple. En effet, tout est dit ici de lui, le sous-entend. Son commandement aux quatre Anges le prouve, étant le chef de toute principauté et de tout pouvoir, et que les Anges adorent, Colossiens 2:10 ; Hébreux 1:6 .

Et le fait qu'il ait le sceau du Dieu vivant ne le montre pas moins, pour qui devrait avoir le sceau ou l'utiliser, mais Lui seul qui a été trouvé digne d'ouvrir le livre et de perdre ses sceaux, Apocalypse 5:5 . Celui qui est le rayonnement de la gloire de son Père, et l'image expresse de sa Personne, et qui soutient toutes choses par la parole de sa puissance, Hébreux 1:2 .

Et quel volume des bénédictions les plus riches, sont inclus dans cette vue de Christ scellant son peuple ? J'espère que le lecteur me fera plaisir, en mentionnant quelques-uns des contenus gracieux.

D'abord. La Personne qui scelle, est le point important et principal à considérer dans ce récit. Et celui-ci, comme on l'a déjà observé, ne pouvait être autre que le Seigneur Jésus-Christ. Et il y a une considération très bénie, liée à cette vision du Christ scellant son peuple. Ce n'était pas pour l'informer, car tous les noms de son peuple sont dans son livre de vie. Luc 10:20 ; Ésaïe 4:3 ; Philippiens 4:3 ; Apocalypse 21:27 .

Et son troupeau doit de nouveau passer sous sa main. Jérémie 33:13 . Et tout ce qu'il a reçu de son Père, il l'a entrepris, Jean 6:37 et Jean 10:28 .

Mais le scellement de son peuple semble avoir été fait avec un souci particulier de leur confort. C'est comme si le Seigneur avait dit, voici l'amour que j'ai pour vous, je vous reconnais ici pour le mien, Ésaïe 43:1

Deuxièmement. Qui sont-ils qui sont scellés ? à savoir, les serviteurs de notre Dieu. Tel, comme le Seigneur en élisant la grâce, a choisi de toute éternité ; et par la grâce souveraine, sont appelés à temps. Ils étaient autrefois, lorsqu'ils étaient dans la nature dam, des serviteurs du péché ; mais par la grâce régénératrice, ils sont introduits dans la famille de Dieu en Christ.

Et parce qu'ils étaient des fils de toute éternité, ils ont reçu dans la plénitude des temps l'appel d'adoption par le Saint-Esprit, par lequel ils crient : Abba Père, Galates 4:6 ; Colossiens 1:12

Troisièmement. Ce scellement de Dieu, non seulement confirme de qui ils sont, mais aussi leurs hauts privilèges Donnés par le Père, fiancés et rachetés par le Fils, et régénérés par le Saint-Esprit, ils portent avec eux, à la fois le signe extérieur de leur sceau, et les témoignages intérieurs de l'effet de la grâce dans le cœur. Car de même que les sceaux sont portés à vue et les bagues au doigt sont des gages pour rappeler à l'ami ou au donateur, de même, l'âme scellée manifeste, par tout témoignage approprié et seyant, son amour et son attachement à Jésus.

J'ai placé le Seigneur (dit un ancien) toujours devant moi. Lui, est à ma droite, je ne serai pas ému, Psaume 26:8 . Et l'enfant de Dieu désire que Christ ait toutes les affections du cœur. On peut supposer que le Seigneur Jésus a toutes ces choses en vue, et bien plus encore, lorsqu'il a appelé son Église et a dit : Mets-moi comme un sceau sur mon cœur, comme un sceau sur ton bras, car l'amour est fort comme la mort.

, la jalousie est cruelle comme la tombe, ses charbons sont des charbons de feu, qui ont une flamme des plus véhéments, Cantique des Cantiqu 8:6

Quatrièmement. Il y a quelque chose de très, d'expressif, dans ce qui est dit à la place du scellement, à savoir, dans leurs fronts, c'est-à-dire qu'il doit être ouvert et non dissimulé. Le monde saura qui ils sont. Et bien que le marquage ici fait, était destiné à préparer des temps très terribles à venir, pourtant, Dieu voulait que son peuple soit connu. Leur sceau sera sur leur front.

Maintenant, comme l'hérésie arienne s'ouvrait alors et commençait à se débarrasser de son influence néfaste, et que Dieu ferait sortir ses rachetés de la grande tribulation (comme le montre le verset quatorzième), il devrait sembler très clair que ce scellement a eu lieu principalement, sinon tout à fait, pour se prémunir contre cette hérésie la plus affreuse, à laquelle cependant peu pensée par certains, et considérée comme de peu d'importance avec d'autres, se trouvera une apostasie beaucoup plus grande que la religion de la bête,

La divinité de Christ est tout le fond et le fondement de la foi. L'homme qui nie cela, peut aussi bien renoncer à tout ce qui appartient à côté du christianisme, car il ne reste rien qui mérite d'être retenu. Et terriblement terrible sera l'état de tout cela au dernier jour. Je dirais à tout le monde, sous cette terrible illusion, comme Tertullien l'a fait à Marcion, qu'il a appelé le meurtrier de la vérité ; Spare dit-il, le seul espoir du monde entier ! Mais béni soit Dieu, la main de l'homme pourrait plutôt arracher le soleil du monde naturel de son orbe, que de retirer Jésus le soleil de justice du firmament de son écriture, en niant sa divinité, les ténèbres du premier ne seraient pas non plus à moitié aussi grand que ce dernier.

Je n'ai pas besoin de m'attarder sur cette partie de ces versets, en guise d'explication, qui parle de ne pas blesser la terre, la mer ou les arbres. Ce sont des expressions figuratives bien connues. Les vents impliquent les guerres. Et la terre, les mers et les arbres signifient les gens. Et on dit que les vents ou les guerres sont tenus jusqu'à ce que Dieu ait sécurisé son peuple. Ainsi, aux jours de Noé, avant que l'Arche ne soit prête à recevoir l'Église, les fontaines du grand abîme n'étaient pas brisées.

Ces eaux ont été retenues, car on dit que ces vents sont retenus. Mais dès que Noé et sa famille furent logés dans l'Arche, le déluge suivit, Genèse 7:1 . De la même manière par Lot. Oui, pour montrer l'œil vigilant du Seigneur sur son peuple, le Seigneur dit à Lot, hâte-toi et fuis-y, car je ne peux rien faire jusqu'à ce que tu y sois venu, Genèse 19:22 .

Lecteur! dépendez-en, c'est la même chose maintenant, autant continuer qu'autrefois. Le souci de Dieu pour son peuple ne peut cesser un seul instant. Doucement le Saint-Esprit dit par Pierre, rejetant tous vos soins sur lui, car il prend soin de vous ! 1 Pierre 5:7 . Oui, le Seigneur dit par Moïse, il aime le peuple, tous ses saints sont dans sa main, Deutéronome 33:3 .

L'Église est gravée sur la paume de ses mains, ses murs sont continuellement devant lui, Ésaïe 49:16 . Et il doit en être ainsi. Car Dieu le Père a donné l'Église à Christ. Jésus a uni l'Église à lui-même. Il l'a aimée d'un amour éternel. Il s'est donné pour elle, il est mort pour elle, il l'a lavée dans son sang, et le Saint-Esprit l'a scellée pour le jour de la rédemption.

L'un des prophètes a ressenti la force de ces vérités bénies avec une telle force, que sous l'impression qu'il a crié, le Seigneur est bon, une forte emprise (ou la force elle-même) au jour de la détresse, et il connaît ceux qui se confient en lui, Nahum 1:7 .