Jérémie 17:11

As the partridge sitteth on eggs, and hatcheth them not; so he that getteth riches, and not by right, shall leave them in the midst of his days, and at his end shall be a fool. PERDRIX - (1 Samuel 26:20). Hébreu [koree ']' Corée ', d'une racine [ qaaraa' (H7121)] à appeler, faisant allusion à son cri: un nom encore appliqué à une outarde par les Arabes . S'ASSOIT SUR DES ŒUFS ET NE LES FAIT PAS ÉCLORE - ne parvient pas à mettre en lumière les œufs sur lesquels elle s'est assise. Son nid est susceptible, étant à terre, d'être foulé aux pieds, ou volé par des animaux carnivores, malgré toutes les belles manœuvres des parents-oiseaux pour sauver la couvée. La traduction de Henderson et d'autres, 'sitteth sur des œufs qu'il n'a pas pondus,' fai...

Le Prophète entendait sans doute seulement montrer que ceux qui se sont enrichis par des moyens illégaux, ou qui ont accumulé de grandes richesses, seraient encore soumis à la malédiction de Dieu, de sorte que tout ce qu'ils auraient pu endurer beaucoup de labeur et de travail disparaîtrait d'eux. ; car Dieu les viderait de tout ce qu'ils possédaient. Il n'y a donc aucune ambiguïté dans le sens du Prophète, ni dans le sujet lui-même. Mais quant aux mots, les interprètes ne sont pas d'accord: la plus grande partie, cependant, incline à ce point de vue, - Que comme la perdrix rassemble les œufs des autres, qu'elle n'éclore pas, de même aussi celui qui accumule la richesse, aura enfin rien, car Dieu le privera. Mais le passage me semble être clairement ceci, - _ Quiconque fait, _ ou se procure ou acquiert, _ richesse, et cela non par à droite _, c'est-à-dire, ni à juste titre ni honnêtement...

5-11 Celui qui met sa confiance en l'homme sera comme la bruyère d'un désert, un arbre nu, un arbuste désolé, le produit d'une terre stérile, inutile et sans valeur. Ceux qui se confient en leur propre justice et force, et pensent qu'ils peuvent se passer de Christ, font de la chair leur bras, et leurs âmes ne peuvent prospérer dans les grâces ou le confort. Ceux qui font de Dieu leur espérance fleuriront comme un arbre toujours vert, dont la feuille ne se flétrit pas. Ils seront fixés dans la paix et la satisfaction de l'esprit; ils ne seront pas inquiets en une année de sécheresse. Ceux qui font de Dieu leur espérance ont assez en lui pour combler le besoin de tout confort de créature. Ils ne cesseront de porter du fruit dans la sainteté et les bonnes œuvres. Le cœur, la conscience de l'homme, dans son état corrompu et déchu, est trompeur par-dessus tout. Il appelle le mal bien et le b...

Verset Jérémie 17:11. _ Comme la perdrix _] קרא _ kore _. Il est très probable que ce soit un oiseau différent de notre perdrix. Le texte Dr. _ Blayney _ se traduit ainsi: - (Comme) le kore qui fait éclore ce qu'il ne pose pas (Tel est) celui qui obtient des richesses, et non selon le droit. "L'homme avide", dit _ Dahler _, "qui amasse des richesses par des voies injustes, est comparé à un oiseau qui fait éclore les œufs d'autres volailles. Et comme le jeune, une fois éclos, et capable du tout de changer pour eux-mêmes, abandonner celle qui n'est pas leur mère, et ne lui laisser rien pour compenser ses ennuis, de sorte que l'homme avide perd ces trésors injustement acquis et le fruit de son travail. " _ Et à sa fin sera un imbécile. _] sera réputé comme tel. C'était un imbécile tout au long; il a perdu son âme pour obtenir la richesse, et cet

Dans le reste de la prophétie, Jérémie insiste sur les fautes morales qui ont conduit à la ruine de Juda. Jérémie 17:6 COMME LA SANTÉ - Ou, "comme un homme sans ressources" Psaume 102:17. Les verbes «il verra» (ou craindra) et «habitera» montrent clairement qu'il s'agit ici d'un homme et non d'une plante. Jérémie 17:8 LA RIVIÈRE - Ou, "cours d'eau" Ésaïe 30:25, faite à des fins d'irrigation. JE NE VERRAI PAS - Ou: "Je n'aurai pas peur Jérémie 17:6." Le peuple de Dieu éprou

EXPOSITION. Jérémie 17:1 sont étroitement liés au chapitre précédent. Nous venons d'être dirigé vers le contraste frappant entre la conduite des païens et celle des hommes backslidids de Juda. L'indignation d'orateur inspirée gonfle comme il pense à l'invitée et à l'inventé du péché de Juda. Ensuite, il passe à un sujet immédiatement suggéré par la politique de la Cour, à savoir. la véritable source de sécurité dans des temps dangereux. La confiance dans l'homme apporte une malédiction; Trust à Jéhovah une bénédiction ( Jérémie 17: 5-24 ). De cette partie de la prophétie, nous pouvons vous aventurer pour fixer la date de l'ensemble. Jérémie 17:11 est en fait une forme plus courte de la dénonciation dans Jérémie 22: 13-24 , qui est directement adressée à Jehoiakim; et la vue la plus n

Comme la perdridge retire sur les œufs, et les éclosons pas, ... ici semble être un autre péché signalé, comme la cause de la ruine des Juifs; comme idolâtrie et confiance dans la créature avant mentionnée; Donc, les richesses ont injustement gagné, et ceux-ci se vantaient et ont fait confiance à; la folie dont il est illustré par la simile d'un oiseau assise sur des œufs et ne les surgit pas; être soit adjonclé, soit cassé par le mâle à travers la convoitise, ou par le pied de l'homme ou de la bête, étant déposé sur le sol; Ou par un oiseau qui "rassemble" comme certains; ou «trappes», comme d'autres, les œufs qu'il n'a pas posé; Ce qui étant éclos, fuyez-le, et donc pas apprécié par cela. Le tagum est,. "En tant que perdrix, ou" Koraah ", qui rassemble des œufs qui ne sont pas les sa soies et nourrissent les jeunes qui ne le suivront pas, donc, c. ''. Si la perdrix est signifiée par ...

Jérémie 17:1. _ Le péché de Juda est écrit avec un stylo de fer et avec le point d'un diamant: _. Il est tellement enraciné dans leur nature même que vous pourriez aussi bien essayer d'effacer une inscription écrite sur l'acier avec le point d'un diamant comme espoir de sortir cette perversité de la nation; Il est grand sur les comprimés de leur coeur. Ce que la simple bonne habitude peut être modifiée, mais ce qui est enraciné dans le cœur ne peut être enlevé sauf par un miracle de grâce. C'était le coeur qui a tort; la tête de la fontaine a été polluée, alors que les ruisseaux pourraient-ils être mais faute. Jérémie 17:1. _ il est grand sur la table de leur cœur et sur les cornes de vos autels; _. Leurs choses les plus solines ont été souillées. Ils ont écrit les noms de leurs dieux d'i

CHAPITRE 17 _1. Le péché de Juda ( Jérémie 17:1 )_ 2. La malédiction et la bénédiction ( Jérémie 17:5 ) 3. Le culte de Jérémie ( Jérémie 17:12 ) 4. Concernant le Sabbat ( Jérémie 17:19 ) Jérémie 17:1 . Le péché de Juda était l'idolâtrie, gravé avec une plume de fer, la pointe d'un diamant, sur leur cœur (d'où il venait) et sur les cornes de leurs autels. Ils n'avaient détruit que quelques années auparavant les asherim (traduction des bosquets, sorte de poste sacré), et maintenant leurs enfants se so

  CHAPITRE IX LA SECHERESSE ET SES IMPLICATIONS MORALES Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-21 (17?) DIVERSES opinions ont été exprimées au sujet de la division de ces chapitres. Ils ont été découpés en courts tronçons, censés être plus ou moins indépendants les uns des autres ; et ils ont été considérés comme constituant un tout bien organisé, au moins jusqu'au dix-huitième verset du chapitre 17. La vérité peut se situer entre ces extrêmes. Les chapitres 14, 15 sont certainement liés ; car en eux le prophète se représente comme intercédant deux fois auprès de Iahvah en faveur du peuple, et recevant deux fois un refus de sa requête, Jérémie 14:1-22 ; Jérémie 15:1-4 ce dernier réplique étant plus sévère et plus décisif que le premier. L'occasion était une longue période de sécheresse, impliquant beaucoup de privations po