Jérémie 27:14

Therefore hearken not unto the words of the prophets that speak unto you, saying, Ye shall not serve the king of Babylon: for they prophesy a lie unto you. ILS PROPHÉTISENT UN MENSONGE - (Jérémie 14:14)....

Il répète les mêmes mots que nous avons rencontrés auparavant; il n'est donc pas nécessaire de s'y attarder longtemps ici. Pourtant, la répétition n'était pas superflue; car il avait un dur combat avec les faux prophètes, qui avaient atteint une grande autorité. Comme Jérémie seul a fait une apparition sur la multitude entière, la plus grande partie d'entre eux aurait pu objecter et dire que, dans les affaires d'une telle perplexité, il n'y avait rien de certain ou de clair. Comme il n'était donc pas facile de convaincre les Juifs disposés à croire les faux prophètes, il fallait souvent dire la même chose, comme nous le verrons aussi plus loin. Il ajoute, -...

12-18 Jérémie persuade le roi de Juda de se rendre au roi de Babylone. Est-ce leur sagesse de se soumettre au lourd joug de fer d'un tyran cruel, afin de garantir leur vie? et n'est-ce pas beaucoup plus notre sagesse de nous soumettre au joug agréable et facile de notre Seigneur et Maître, Jésus-Christ, afin que nous puissions sécuriser nos âmes? Ce serait bien si les pécheurs avaient peur de la destruction menacée contre tous ceux qui ne voudront pas que Christ règne sur eux. Pourquoi mourraient-ils de la seconde mort, infiniment pire que celle de l'épée et de la famine, alors qu'ils pourraient se soumettre et vivre? Et ceux qui encouragent les pécheurs à agir de manière pécheresse périront avec eux....

Sédécias était agité sous le joug babylonien, et les faux prophètes ne trouvèrent que trop facilement une ouïe de sa part. Il est adressé au pluriel car ses sentiments étaient pleinement partagés par la masse des officiers de l'Etat et par le peuple....

EXPOSITION. Ceci et les deux chapitres suivants sont étroitement liés. Ils concernent tous la première partie du règne de Zedekiah et des avertissements de pluie découlant de la morosité de l'approfondissement de l'horizon politique. Il faut cependant noter qu'il existe évidemment une erreur dans le premier verset de Jérémie 27:1, ainsi que le contenu de Jérémie 29:1 pointer sur une fois quelque peu plus tôt que Jérémie 27:1; Jérémie 28:1 (Viz. La première ou la deuxième année du roi Zedekiah). Comprendre les circonstances de Jérémie 27: 1-24 ; Nous devons nous rappeler que Zedekiah avait accepté le trône comme le vassal

Par conséquent, écoutez pas aux mots des prophètes, .... Les faux prophètes, comme le targum; De tels mauvais rois avaient toujours à leur sujet, à qui ils ont écouté et qui leur ont souvent prouvé de mauvaises conséquences: cela vous parle, en disant; comme suit: Vous ne servirez pas le roi de Babylone; Vous ne devriez pas le faire, mais jeté son joug; A quoi si vous ne soumettez pas volontiers, il ne pourra jamais vous forcer à vous informer: car ils se sont prophétises pour vous; et ne devraient donc pas être écartés, en particulier lorsqu'ils promettent la sécurité du roi de Babylone....

CHAPITRE 27 L'optimisme des faux prophètes contredit _1. L'appel de Nabuchodonosor à être le serviteur de Dieu ( Jérémie 27:1 )_ 2. L'appel à se soumettre et à servir le roi de Babylone ( Jérémie 27:12 ) Jérémie 27:1 . C'est dans la première partie du règne de Sédécias (Jehoiakim dans Jérémie 27:1 est une erreur cléricale, voir Jérémie 27:3 et Jérémie 27:12 ) que Jérémie reçoit l'ordre de faire des liens et des jougs pour les

CHAPITRE IX HANANIAH Jérémie 27:1 , Jérémie 28:1 « Ecoute maintenant, Hananiah, l'Éternel ne t'a pas envoyé, mais tu mets ce peuple en confiance dans un mensonge. » - Jérémie 28:15 Le point le plus visible en litige entre Jérémie et ses adversaires était politique plutôt qu'ecclésiastique. Jérémie tenait à ce que Sédécias garde foi en Nabuchodonosor et n'entraîne pas Juda dans une misère inutile par une autre révolte sans espoir. Les prophètes prêchaient la doctrine populaire d'une intervention divine imminente pour délivrer Juda de ses oppresseurs. Ils se sont consacrés à la tâche facile d'attiser l'enthousiasme patriotique, jusqu'à ce que les Juifs soient prêts à toute entreprise, mêm

N'écoutez donc pas les paroles des prophètes qui vous parlent, disant : Vous ne servirez pas le roi de Babylone, car ils vous prophétisent un mensonge. Ver. 14. _N'écoute donc pas les paroles des prophètes. _] _Quanta opus opera,_ dit Oecolampadius. Quelle affaire de chasser les hommes des faux prophètes et séducteurs ! Mais qu'on se souvienne de la fin et des maux qu'elles conduisent. _Cavete a Melampyge._...

L'AVERTISSEMENT À SÉDÉCIAS. Jérémie met également en garde Sédécias dans le même sens ( Jérémie 27:12 ), et dit aux prêtres et au peuple de ne pas croire les prophètes qui promettent un retour rapide des vases du Temple. Que les prophètes prient plutôt pour que les vaisseaux laissés par les Babyloniens ne soient pas également emportés ; car Yahweh a l'intention de les enlever aussi, afin qu'ils puissent rester à Babylone jusqu'à son temps fixé. Cet avertissement a apparemment réussi ; Sédécias ne se révolta que quatre ou cinq ans plus tard. Afin d'apaiser les soupçons suscités par les ambassades de Jérémie 27:3 , il a peut-être fait le voyage à Babylone mentionné dans Jérémie 51:59 ....