Jérémie 27:16

Also I spake to the priests and to all this people, saying, Thus saith the LORD; Hearken not to the words of your prophets that prophesy unto you, saying, Behold, the vessels of the LORD's house shall now shortly be brought again from Babylon: for they prophesy a lie unto you. VOS PROPHÈTES ... PROPHÉTISEZ ... VOICI, LES USTENSILES DE LA MAISON DU SEIGNEUR VONT BIENTÔT ÊTRE RAMENÉS DE BABYLONE. Les "vaisseaux" avaient été emportés à Babylone sous le règne de Jeconiah (2 Rois 24:13); également précédemment dans celui de Jehoiakim (2 Chroniques 36:5 - 2 Chroniques 36:7;...

Jérémie, comme nous l'avons vu, n'a pas traité en privé avec le roi seul, car il ne l'a pas séparé du peuple; mais comme il avait dirigé ses paroles principalement vers lui, il exprime donc maintenant ce qui aurait pu paraître obscur, que bien qu'il eût commencé avec le roi, il comprenait pourtant tous les Juifs. Il fallait en effet commencer par le roi, car nous savons que les rois de la terre tiennent beaucoup à leur dignité et que le peuple tout entier dépend de sa volonté. C'est pourquoi Osée les condamna, parce qu'ils obéissaient trop volontiers aux édits royaux et adoraient Dieu selon ce qu'il plut au roi et à ses conseillers de dicter. (Osée 5:11: Michée 6:16.) Comme alors le nom royal servait à éblouir les yeux des simples, Jérémie était invité à s'adresser d'abord au roi lui-même; mais il montre maintenant que les

12-18 Jérémie persuade le roi de Juda de se rendre au roi de Babylone. Est-ce leur sagesse de se soumettre au lourd joug de fer d'un tyran cruel, afin de garantir leur vie? et n'est-ce pas beaucoup plus notre sagesse de nous soumettre au joug agréable et facile de notre Seigneur et Maître, Jésus-Christ, afin que nous puissions sécuriser nos âmes? Ce serait bien si les pécheurs avaient peur de la destruction menacée contre tous ceux qui ne voudront pas que Christ règne sur eux. Pourquoi mourraient-ils de la seconde mort, infiniment pire que celle de l'épée et de la famine, alors qu'ils pourraient se soumettre et vivre? Et ceux qui encouragent les pécheurs à agir de manière pécheresse périront avec eux....

Verset Jérémie 27:16. _ Les vases de la maison du Seigneur _] Qui avaient été emportés par Nabuchodonosor sous les règnes de Jehoiakim et Jeconiah, 2 Chroniques 36:7. _ Doit être ramené sous peu _] C'est un mensonge. Ils ne seront pas rétablis tant que je ne les ferai pas remonter, Jérémie 27:22, qui était après la captivité, quand ils furent renvoyés par Cyrus, le Seigneur inclinant son cœur à le faire, Esdras 1:7; Esdras 7:19....

EXPOSITION. Ceci et les deux chapitres suivants sont étroitement liés. Ils concernent tous la première partie du règne de Zedekiah et des avertissements de pluie découlant de la morosité de l'approfondissement de l'horizon politique. Il faut cependant noter qu'il existe évidemment une erreur dans le premier verset de Jérémie 27:1, ainsi que le contenu de Jérémie 29:1 pointer sur une fois quelque peu plus tôt que Jérémie 27:1; Jérémie 28:1 (Viz. La première ou la deuxième année du roi Zedekiah). Comprendre les circonstances de Jérémie 27: 1-24 ; Nous devons nous rappeler que Zedekiah avait accepté le trône comme le vassal

Aussi, je parlais aux prêtres et à tous ces gens, en disant: ... de la Cour, il s'est rendu au temple et a parlé aux prêtres qui y étaient confrontés là-bas et à toutes les personnes assemblées pour le culte divin; soit au moment ordinaire de celui-ci, ou à une partie des fêtes solennelles: c'était un moment et un endroit approprié pour rencontrer les gens et les prêtres; Ce dernier a particulièrement eu une préoccupation dans ce qu'il avait à dire concernant les navires du temple: Ainsi, dit le Seigneur, entendez pas les paroles de vos prophètes qui vous prophétisent: vos faux prophètes, comme le targum: en disant; comme suit: Voici, les navires de la maison du Seigneur doivent maintenant être rapprochés de Babylone; qui ont été portés là, à la fois à l'époque de Jehoiakim et de Jeconiah, 2 Chroniques 36:7; Ces faux prophètes donnaient au cours d'une courte période être

CHAPITRE 27 L'optimisme des faux prophètes contredit _1. L'appel de Nabuchodonosor à être le serviteur de Dieu ( Jérémie 27:1 )_ 2. L'appel à se soumettre et à servir le roi de Babylone ( Jérémie 27:12 ) Jérémie 27:1 . C'est dans la première partie du règne de Sédécias (Jehoiakim dans Jérémie 27:1 est une erreur cléricale, voir Jérémie 27:3 et Jérémie 27:12 ) que Jérémie reçoit l'ordre de faire des liens et des jougs pour les

CHAPITRE IX HANANIAH Jérémie 27:1 , Jérémie 28:1 « Ecoute maintenant, Hananiah, l'Éternel ne t'a pas envoyé, mais tu mets ce peuple en confiance dans un mensonge. » - Jérémie 28:15 Le point le plus visible en litige entre Jérémie et ses adversaires était politique plutôt qu'ecclésiastique. Jérémie tenait à ce que Sédécias garde foi en Nabuchodonosor et n'entraîne pas Juda dans une misère inutile par une autre révolte sans espoir. Les prophètes prêchaient la doctrine populaire d'une intervention divine imminente pour délivrer Juda de ses oppresseurs. Ils se sont consacrés à la tâche facile d'attiser l'enthousiasme patriotique, jusqu'à ce que les Juifs soient prêts à toute entreprise, mêm

J'ai aussi parlé aux sacrificateurs et à tout ce peuple, disant : Ainsi parle l'Éternel ; N'écoutez pas les paroles de vos prophètes qui vous prophétisent, disant : Voici, les vases de la maison de l'Éternel seront bientôt ramenés de Babylone, car ils vous prophétisent un mensonge. Ver. 16. Voici, les vases de la maison du Seigneur, etc.] Insolence notoire ! mais cela a toujours été le sort de l'Église d'être harcelée avec de tels camarades dissolus sans front, qui osent affirmer des choses carrément opposées à la vérité, et flatter les hommes dans leur péché jusqu'à leur ruine totale. Ceux qui sont de Dieu ne peuvent rien contre la vérité, mais pour la vérité. 2Co 13:8...

L'AVERTISSEMENT À SÉDÉCIAS. Jérémie met également en garde Sédécias dans le même sens ( Jérémie 27:12 ), et dit aux prêtres et au peuple de ne pas croire les prophètes qui promettent un retour rapide des vases du Temple. Que les prophètes prient plutôt pour que les vaisseaux laissés par les Babyloniens ne soient pas également emportés ; car Yahweh a l'intention de les enlever aussi, afin qu'ils puissent rester à Babylone jusqu'à son temps fixé. Cet avertissement a apparemment réussi ; Sédécias ne se révolta que quatre ou cinq ans plus tard. Afin d'apaiser les soupçons suscités par les ambassades de Jérémie 27:3 , il a peut-être fait le voyage à Babylone mentionné dans Jérémie 51:59 ....