Jérémie 5:6

Wherefore a lion out of the forest shall slay them, and a wolf of the evenings shall spoil them, a leopard shall watch over their cities: every one that goeth out thence shall be torn in pieces: because their transgressions are many, and their backslidings are increased. UN LION ... UN LOUP ... UN LÉOPARD - la plus forte, la plus vorace et la plus rapide, respectivement, des bêtes: illustrant le caractère redoutable de les Babyloniens. DES SOIRÉES - d'autres, pas si bien, traduisent, des déserts. Le pluriel signifie qu'il sort tous les soirs à la recherche de sa proie (Psaume 104:20; Habacuc 1:8, "Plus féroce que les loups du soir; "Sophonie 3:3)....

Ici, enfin, Dieu montre qu'il a été modéré dans ses jugements, de sorte que les méchants l'ont en vain chargé, comme d'habitude chez eux, de trop de rigueur. Certains rendent les mots au passé, et pensent que le sens est, que le Prophète rappelle aux Juifs qu'ils n'avaient pas été affligés sans raison par tant de maux, car ils avaient mérité des punitions plus lourdes. Mais un autre point de vue peut être adopté; car nous savons qu'en hébreu les temps changent souvent; et je suis enclin à considérer le futur comme prévu; car le Prophète ne semble pas ici pour enregistrer ce qu'ils avaient déjà souffert, mais pour leur rappeler le lourd châtiment qui les attendait. _ Frapper _ eux _ le lion de la forêt _ Le _ loup _ est appelé le loup des _ solitudes _, à cause de sa sortie du désert. Certains rendent les mots «le loup du soir»; et cela peut être autorisé. Nous savons en effet que dans d...

1-9 Personne n'a pu être trouvé qui se comporte comme des hommes droits et pieux. Mais le Seigneur a vu le vrai caractère du peuple à travers tous ses déguisements. Les pauvres étaient ignorants, et par conséquent ils étaient méchants. À quoi peut-on s'attendre sinon des œuvres des ténèbres, de la part de personnes qui ne connaissent ni Dieu ni la religion? Il y a des pauvres de Dieu qui, malgré la pauvreté, connaissent le chemin du Seigneur, y marchent et font leur devoir; mais ceux-ci étaient volontairement ignorants, et leur ignorance ne serait pas leur excuse. Les riches étaient insolents et hautains, et l'abus des faveurs de Dieu a aggravé leur péché....

Verset Jérémie 5:6. _ C'est pourquoi un lion _] Nabuchodonosor, selon l'opinion générale; qui est appelé ici un _ lion _ pour son courage et sa violence, un _ ours _ pour sa rapacité, et un _ léopard _ pour son activité. _ Dahler _ suppose que les _ Scythes _ soient destinés, à la fois ici et en Jérémie 4:7....

SOIRÉES - Voir la marge. Du fait de son habitude de rôder au crépuscule, le loup est souvent appelé le «loup du soir» Habacuc 1:8; Sophonie 3:3, mais le mot utilisé ici signifie un désert de sable. LÉOPARD - panthère....

EXPOSITION. La punition est-elle une pensée trop sévère? Laissez ensuite l'état moral de Jérusalem être demandé. De telles transgressions ne doivent pas précipiter son peuple dans la ruine? Il y a quatre sections ou strophes bien marquées. Jérémie 5:1. Je voudrais volontiers Jéhovah Pardon, si son peuple a montré mais une lueur de la moralité sonore. Mais ils sont tous sourds à la voix d'avertissement - la loi de Dieu est violée de manière flagrante. En particulier, la cravate de mariage, aussi typique entre l'homme et la femme que l'anti-typique entre le peuple et son Dieu, est ouvertement ignorée (Comp. Osée 4: 1 ; Michée 7: 2 ; Ésaïe 64:6, Ésaïe 64:7;...

C'est pourquoi un lion hors de la forêt les tuera, .... signifiant le roi Nebuchadnetsar à l'extérieur de Babylone, un endroit plein de gens, et aussi comparable à une forêt, comme le roi est à un lion, pour sa force, sa force et sa force cruauté; et qui est venu de là, assiégé et pris Jérusalem; Et qui a non seulement sonné leurs jeunes hommes avec l'épée, mais aussi les fils du roi, les princes et les nobles de Juda,. 2 Chroniques 36:17. et un loup des soirées les gâtera; qui, après avoir recherché sa proie toute la journée, ou ne pas oser sortir pour tout, a faim, rage et furieux, des larmes et détruit tout ce qu'elle se rencontre; Voir Sophonie 3:3, donc le targum et Kimchi le comprennent d'un tel loup; Mais Jarchi et Ben Melech l'interprétent, "un loup du désert" ou des déserts; Comme le

Jérémie 5:1. _ Exécutez-vous à travers les rues de Jérusalem, et à voir maintenant, et à connaître et à rechercher dans les grands endroits, si vous pouvez trouver un homme, s'il y a eu un jugement qui exécute cherche la vérité; et je vais ladonner. _. C'était une très merveilleuse offre, de la part de Dieu, de pardonner aux habitants de toute la ville de Jérusalem pour un homme; et tout est d'autant plus remarquable car il leur a donné le temps de faire une recherche approfondie pour voir si une telle personne pouvait être trouvée: «S'il y a un jugement exécuté, qui cherche la vérité. »En ce qu'un terrible état de culpabilité de la capitale juive est tombé quand il n'y avait pas un homme, même parmi les magistrats ou les prêtres, qui se souciait de ce qui était juste et vrai. Que Dieu empêche Londres et l'Angleterre de devenir comme Jérusalem et Juda! Que la vérité et la justice s'épano...

CHAPITRE 5 _1. Les conditions apostates de Jérusalem ( Jérémie 5:1 )_ 2. Le jugement imminent ( Jérémie 5:10 ) 3. Semer et récolter ( Jérémie 5:19 ) 4. L'horrible chose ( Jérémie 5:30 ) Jérémie 5:1 . Les habitants de Jérusalem étaient devenus si dégénérés que le Seigneur a promis que si un seul homme pouvait être trouvé dans la ville qui exécutait le jugement et recherchait la vérité, il pardonnerait à Jérusalem. C'était une apostasie générale. Une apostasie similaire est prédite pour la fin de notre ère. « Néa

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie