Deutéronome 20:2

And it shall be, when ye are come nigh unto the battle, that the priest shall approach and speak unto the people, LE PRÊTRE DOIT S'APPROCHER ET PARLER AU PEUPLE. Les écrivains juifs disent qu'il y avait un prêtre de guerre nommé par une cérémonie spéciale pour assister à l'armée. Il était naturel que les objets et les motifs solennels de la religion fussent appliqués pour animer le patriotisme et donner une impulsion supplémentaire à la bravoure; d'autres personnes l'ont fait, mais dans le cas d'Israël, la présence régulière d'un prêtre sur le champ de bataille était conforme à leur gouvernement théocratique, dans lequel tout était fait directement par Dieu à travers ses ministres délégués. C'était la province de ce prêtre de sonner les trompettes (Nombres 10:9;...

2 _ Et il en sera de même lorsque vous serez proche. _ Dieu engage le devoir d'exhortation envers les prêtres, lorsque le moment du conflit sera arrivé. Mais nous déduisons des expressions utilisées que ce passage est complémentaire au Premier Commandement, car il ne contient rien de plus que le fait que le prêtre doit encourager les Israélites à la confiance, dont le fondement est déclaré être l'aide de Dieu à préserver et à protéger constamment l'Église, qu'il a une fois rachetée. De plus, Il interdit leurs craintes non pas en un seul mot, mais en amasse plusieurs ensemble: «Ne laissez pas votre cœur s'évanouir, ne craignez pas et ne tremblez pas, et ne soyez pas terrifiés. Cela nous rappelle combien il est difficile de guérir ce mal - la peur, qui de tant de façons différentes assaille et dérange nos esprits, qu'ils ne devraient pas reposer en Dieu. Et certainement, nous expérimenton...

1-9 Dans les guerres où Israël s'engageait selon la volonté de Dieu, ils pouvaient s'attendre à l'assistance divine. Le Seigneur devait être leur seule confiance. A ces égards, ils étaient des types de guerre du chrétien. Ceux qui ne veulent pas se battre doivent être renvoyés. La réticence peut provenir de la condition extérieure d'un homme. Dieu ne serait pas servi par des hommes forcés contre leur volonté. Votre peuple sera prêt, Psaume 110:3. En dirigeant la race chrétienne et en combattant le bon combat de la foi, nous devons mettre de côté tout ce qui nous rendrait réticents. Si la réticence d'un homme venait de la faiblesse et de la peur, il avait l'autorisation de revenir de la guerre. La raison donnée ici est, de peur que le cœur de ses frères ne faiblisse aussi bien que son cœur. Nous devons prendre garde à ne pas craindre avec la peur de ceux qui ont peur,...

Verset Deutéronome 20:2. _ Le prêtre s'approchera et parlera au peuple _] Le prêtre en ces occasions était le représentant de ce Dieu dont il était le serviteur et dont il dirigeait le culte. Il est remarquable que presque toutes les nations antiques aient emmené leurs prêtres avec elles au combat, car elles ne s'attendaient pas au succès sans avoir avec elles l'objet de leur adoration, et elles supposaient avoir assuré sa présence en ayant celle de son représentant....

LE PRÊTRE - Pas le grand prêtre, mais celui désigné à cet effet, et appelé, selon les rabbins, «l'oint de la guerre»: d'où peut-être l'expression de Jérémie 6:4, etc. «préparez-vous» (consacrez littéralement) «guerre». Ainsi, Phinées est allé avec les guerriers pour lutter contre Madian (Nombres 31:6; compare 1Sa 4: 4 span>, 1 Samuel 4:11; 2 Chroniques 13:12)....

EXPOSITION. Directions concernant la guerre en général, et pour l'assiégeant des villes en particulier. Deutéronome 20:1. Les instructions de ce chapitre sont propres à la deutéronomie. En tant que peuple de Dieu, Israël n'était pas une nation guerrière; Ils étaient plutôt de s'abstenir de la guerre, et en règle générale de cultiver les arts de la paix. Mais ils avaient devant eux à ce moment-là la perspective d'un conflit sérieux et prolongé avant de pouvoir occuper la terre que Dieu leur avait assigné; et ils pourraient dans les années à venir doivent aller à la guerre pour maintenir leur indépendance et repousser l'agression. Compte tenu de cela, les instructions sont présentées sur la conduite du service militaire. Deutéronome 20:1. Quand ils se trouvaient opposés pa

Ver. 2 Et ce sera, quand vous êtes arrivé à Nigh à la bataille, ... Quand toutes les choses se préparent pour cela, et cela semble inévitable: que le prêtre s'approche et parle à la population; pas un prêtre, mais un nommé pour ce service; qui est appelé. l'oint de la guerre, comme Jarcha et Aben Ezra observent, et sur laquelle Maimonides D est plus particulière; il dit,. "Ils nomment un prêtre pour parler au peuple au moment de la guerre, et ils l'oignent avec l'huile d'onction, et il s'appelle l'oint de la guerre; deux fois l'oinçonné de la guerre parle à la population, une fois dans un livre à la Il est temps de partir, avant de se coucher dans une matrice de bataille, il dit au peuple: "Quel homme y a-t-il", c. Et quand il a fait entendre ses mots, il revient à un autre moment, quand ils sont installés , dit-il: "Ne craignez pas", c. ''. Cet homme semble être un emblème des minist...

LES ASPECTS ÉCONOMIQUES DE LA VIE ISRAÉLITE On a souvent et justement dit que la vie d'Israël est si entièrement fondée sur la grâce et la faveur de Dieu qu'aucune distinction n'est faite entre les lois séculières et les lois religieuses. Quelle qu'ait pu être leur origine, qu'elles aient fait partie de la constitution tribale avant le jour de Moïse ou non, elles étaient toutes considérées comme divinement données. Ils avaient été acceptés comme des pierres de construction convenables pour le grand édifice de cette vie nationale dans laquelle Dieu devait se révéler à toute l'humanité, et derrière eux se trouvait la même autorité divine. Cela étant, il n'est pas merveilleux, en des temps comme ceux-ci, où l'air est plein de plans et de théories pour la reconstruction de la société dans l'intérêt des masses laborieuses des hommes, que les croyants dans les Écritures se tournent avec espoi...

_Et il arrivera, quand vous vous approcherez du combat, que le sacrificateur s'approchera et parlera au peuple,_ Ver. 2. _Que le prêtre s'approche. _] Car certains prêtres accompagnaient ordinairement l'armée; ne pas être _Tuba rebellionis,_ comme les papistes disaient de Zuinglius, ni _evangelium flammeum praedicare,_ comme ils disaient de Beza, comme un tison ordinaire ou fomentateur de discorde ; mais pour sonner des trompettes saintes, "afin que le peuple soit rappelé devant le Seigneur, et sauvé de ses ennemis"; Nombres 10:8,9 2Ch 13:12 et de leur dire, comme dans 2 Chroniques 19:11 , " Agis avec courage, et le Seigneur sera avec les bons ". La valeur des Gaulois était admirée par les Romains. Elle procédait de cette instruction des druides, leurs prêtres, conc

DEUTÉRONOME 20. LOIS À OBSERVER PENDANT LA GUERRE. Particulier à cf. Deutéronome 21:10 (que certains rattachent immédiatement au ch. 20) et Deutéronome 23:9 ; Deutéronome 24:5 (voir remarques préfixées au Deutéronome 19:14 ff. ). L'effet général de ces lois est d'adoucir les barbaries de la guerre, bien qu'à certains égards ( Deutéronome 20:13 ) elles perpétuent ses cruautés les plus grossières. Quelles sont les guerres qui ont suggéré ces règlements ?...