Ésaïe 16:4

Let mine outcasts dwell with thee, Moab; be thou a covert to them from the face of the spoiler: for the extortioner is at an end, the spoiler ceaseth, the oppressors are consumed out of the land. LAISSE MES PARIAS HABITER AVEC TOI, MOAB - `Que les parias de Moab habitent avec toi '(Juda) (Horsley). [Ainsi, nidaachay Mow'aab (H4124) est 'les parias de Moab, le dernier -ay, étant l'ancienne terminaison de l'état de construction. Ou bien la construction est «les parias de moi, Moab»]. Ainsi la Septante, le chaldaïque et le syriaque. Comment juste le châtiment en nature, que Moab, qui avait refusé «du pain et de l'eau» à Israël en venant d'Egypte, suppliait maintenant elle-même Israël pour un abri et de la nourriture, et suppliait en vain, devint de son orgueil sans faille! POUR L'EXTORSION - l'oppresseur assyrien probablement: hé...

4. _ Que mes parias habitent avec toi, Moab. _ Le Prophète s'adresse aux _ Moabites _, comme s'il les implorait humblement au nom du peuple en général. «Vous êtes des voisins, liés à nous par le sang; recevoir et aider ceux qui sont en détresse: et si vous ne choisissez pas d’aider, au moins ne leur faites pas de mal. » Dieu, qui assume généralement la cause de son peuple, est représenté par le Prophète comme s'il jouait le rôle d'un suppliant. Il est certain que les Moabites n'ont pas du tout agi de cette manière envers les Juifs, mais, au contraire, qu'ils ont uni leurs efforts avec les ennemis des Juifs pour leur faire du mal. Mais, comme je l'ai dit un peu plus tôt, le Prophète met devant nos yeux cette justice que même la nature exige, afin que la cruelle violation de celle-ci soit d'autant plus abhorrée. Ce passage doit être soigneusement observé; car Dieu montre combien est grand...

1-5 Dieu dit aux pécheurs ce qu'ils peuvent faire pour empêcher la ruine; c'est ce qu'il fait à Moab. Qu'ils envoient le tribut qu'ils avaient autrefois engagé à payer à Juda. Prenez-le comme un bon conseil. Rompre tes péchés par la justice, cela peut prolonger ta tranquillité. Et cela peut s'appliquer au grand devoir évangélique de soumission au Christ. Envoyez-lui l'agneau, le meilleur que vous avez, vous-mêmes un sacrifice vivant. Quand vous venez à Dieu, le grand souverain, venez au nom de l'Agneau, l'Agneau de Dieu. Ceux qui ne se soumettent pas au Christ seront comme un oiseau qui erre de son nid, qui sera attrapé par le prochain oiseau de proie. Ceux qui ne céderont pas à la crainte de Dieu seront obligés de céder à la crainte de tout le reste. Il leur conseille d'être gentils avec la semence d'Israël. Ceux qui s'attendent à trouver grâce lorsqu'ils sont eux-mêmes en difficulté do...

Verset Ésaïe 16:4. _ Laisse mes parias habiter avec toi, Moab _ - "Que les parias de Moab séjournent avec toi, ô Sion"] En mettant les points de côté, c'est de loin le plus construction évidente de l '_ hébreu _, ainsi que la plus agréable au contexte et à la conception du prophète. Et il est confirmé par les _ Septante _ οἱ φυγαδες Μωαβ, et _ syriaque _. _ Les oppresseurs _ - "L'oppresseur"] Peut-être les Israélites, qui à l'époque d'Achab ont envahi Juda, ont vaincu son armée, tuant _ un _ _ cent vingt mille _ hommes, et a amené le royaume au bord de la destruction. Juda, étant maintenant dans un état plus prospère, est représenté comme capable de recevoir et de protéger les Moabites fugitifs. Et avec ces anciens temps de détresse, la sécurité et l'état florissant du royaume sous le gouvernement d'Ezéchias sont contrastés....

QUE MES PARIAS - Cela peut être compris comme la langue de la Judée ou de Dieu. «Mes parias» peuvent signifier les exilés de Judée, ou Dieu peut les appeler «les siens». Le sens est essentiellement le même. Il désigne ceux qui étaient fugitifs, errants, exilés du pays de Judée et qui se sont réfugiés au pays de Moab; et Dieu réclame pour eux la protection. HABITE AVEC TOI - Ne demeure pas en permanence, mais séjourne (יגוּרוּ yāgûrû), laissez-les rester avec vous en tant qu'exilés; ou laissez-les trouver un refuge dans votre pays. SOYEZ UN SECRET POUR EUX - Un refuge; une cachette; un lieu de «secret» (סתר sêther). DU VISAGE DU SPOILER - C'est-à-dire le conquérant de la carrière désolante duquel ils chercheraient refuge au pays de Moab. On ne s...

EXPOSITION. Ésaïe 16:1. Le fardeau de Moab (suite). Cette partie du «fardeau» est divisée en trois sections. Dans la section 1 (de Ésaïe 16: 1 à la fin de Ésaïe 16: 5 ) Une offre de miséricorde est faite à Moab sur certaines conditions, à savoir. qu'elle revienne à son allégeance à la maison de David et montre la gentillesse aux Israélites fugitifs. Dans la section 2 (Ésaïe 16:6) Elle est supposée avoir rejeté cette offre et est menacée (comme dans Ésaïe 15:1 .) avec une punition sévère. Dans la section 3 (qui consiste en Ésaïe 16:13 et Ésaïe 16:14) Le temps est fixé pour que la visitation principale tombe

Laissez les côtés de la minute habiter avec toi, ... Pas à qui Dieu avait jeté, mais qui étaient le peuple du Seigneur et qu'il possède comme tel, bien que jeté par l'ennemi, ou obligé de fuir leur pays; Que ceux-ci soient des sévérités dans ta terre; laissez-les continuer là-bas; Laissez-les habiter de manière privée et pacifique: Moab, sois-tu une secousse à partir de la face du spoiler: c'est-à-dire que le roi de Moab ou le royaume de Moab, comme le targum, cacher et protéger les Juifs qui me fuient à toi pour un abri, de la face du visage de la Spoiler de leur terre et de leur substance, Sennacherib roi d'Assyrie; et, pour les encourager à faire ces choses, il est suggéré qu'ils ne leur seraient pas trop difficiles, et seraient rapidement à leur disposition et de leur répartir dans une détresse similaire: pour l'extorqueur est à la fin; ou "le pincement" ou "wringer" a; qui les oppr...

CHAPITRE 16 Le fardeau de Moab a continué 1. _L'appel de Dieu à Moab à se repentir ( Ésaïe 16:1 )_ 2. _L'orgueil et le jugement de Ésaïe 16:6 ( Ésaïe 16:6 )_ Les chapitres quinzième et seizième forment une seule prophétie. Le pays de Moab était limitrophe du pays d'Israël. Les faits historiques concernant Moab peuvent être étudiés et suivis à travers les passages suivants : 1 Samuel 14:47 ; 2S 8:2 ; 2 Rois 1:11 ; 2 Rois 3:4 ; 2Ch 20:1-37 ;...

Que mes parias habitent avec toi, Moab; sois-tu à l'abri de la face du voleur: car le voleur est à la fin, le voleur cesse, les oppresseurs sont consumés hors du pays. Ver. 4. _Laissez le mien parias. _] Qui me sont chers, Jr 30:17 bien que je puisse sembler avoir rejeté le soin d'eux. Ils peuvent être des parias, mais pas des naufragés. Voir Ésaïe 52:5,6 ; "Persécuté, mais pas abandonné." 2Co 4:9 « Entrailles de miséricorde » doivent être « vêtues » envers les exilés pieux en particulier, qui sont _Dei_ φυγαδες, et devraient donc nous être chers. _Car l'extorqueur est fini. _] Héb., _Emunctor,_ le trayeur, ou presseur, ou essoreur, Pro 30:33 ainsi est appelé le tyran assyrien ; comme aussi _Vastator et proculcator,_ le spoiler ou le pilleur ; et le _conculcateur,_ l'oppresseur ou le fouleur, est consumé du pays; et il ne faudra pas longtemps avant

Les Moabites maintenant à Sela, une ville d'Edom ( 2 Rois 14:7 *; _cf. _ Juges 1:36 , _mg.*),_ s'exhortent mutuellement à envoyer le tribut d'agneaux jadis payé à Israël ( 2 Rois 3:4 ) à Jérusalem pour s'assurer sa protection et son abri, car Édom était sous la suzeraineté de Juda. Juda peut protéger les Moabites, car il est sous un gouvernement juste. Mais la prière est rejetée, car l'arrogance de Moab ( Ésaïe 25:11 ) est telle que sa flatterie de Juda doit être de mauvaise foi. Alors Moab doit pleurer encore plus, se lamentant sur les gâteaux aux raisins de Kir-hareseth (dans...