Esther 3:4

_THEN THE KING'S SERVANTS, WHICH WERE IN THE KING'S GATE, SAID UNTO MORDECAI, WHY TRANSGRESSEST THOU THE KING'S COMMANDMENT?_ No JFB commentary on these verses....

1-6 Mardochée a refusé de vénérer Haman. La religion d'un juif lui interdisait de rendre les honneurs à tout mortel qui savourait l'idolâtrie, en particulier à un homme aussi méchant qu'Haman. Par nature, tous sont des idolâtres; soi est notre idole préférée, nous sommes heureux d'être traités comme si tout était à notre disposition. Bien que la religion ne détruit nullement les bonnes manières, mais nous enseigne à rendre l'honneur à qui l'honneur est dû, cependant par un citoyen de Sion, non seulement dans son cœur, mais à ses yeux, une personne aussi vile que Haman était, est méprisée Psaume 15:4. Le vrai croyant ne peut pas obéir aux édits ou se conformer aux modes qui enfreignent la loi de Dieu. Il doit obéir à Dieu plutôt qu'à l'homme et lui laisser les conséquences. Haman était plein de colère. Son appareil a été inspiré par cet esprit méchant, qui a été un meurtrier depuis le déb...

LA QUESTION DE SAVOIR SI LES AFFAIRES DE MARDOCHÉE SERAIENT MAINTENUES - Plutôt, "si les paroles de Mardochée tiendraient bien" - si, c'est-à-dire son excuse, qu'il était juif, serait autorisée comme raison valable de son refus....

EXPOSITION. Mordecai, en manque de respect, Offends Haman, ministre en chef de l'Ahasuerus. Haman, à la vengeance, disparaît pour détruire l'ensemble de la nation des Juifs ( Esther 3: 1-17 ). Une pause, probablement de quelques années, sépare Esther 2: 1-17 . de Esther 3: 1-17 . Dans l'intervalle, un nouvel événement important a eu lieu, un nouveau personnage a fait apparaître sur la scène. Haman, fils de Hamtedatha, un Agagite, s'est élevé élevé en faveur d'Ahasu-Erus et a été assigné par lui la deuxième place du royaume. Il lui a été accordé de s'asseoir sur un trône; Et son trône a été placé au-dessus de ceux de tous les autres "princes" ( Esther 3: 1 ). Il est en fait devenu «grand vizir» ou ministre en chef. Les hommes orientés sont tellement serviles qu'un nouveau favori reçoit généralement le hommage et la révérence profond de toutes les classes, et les ordres royaux de s'incline...

Maintenant, il est venu passer, quand ils lui sont écartés quotidiennement, .... le mettre à l'esprit de son devoir d'obéir au commandement du roi, ce qui lui suggère le danger qu'il s'est exposé à lui, le pressant pour donner les raisons de sa conduite: Et il n'ait pas eu l'audience; considéré pas ce qu'ils ont dit et continuèrent désobéissant à l'ordre du roi et irrespectueux envers Haman. qu'ils ont dit à Haman, de voir si les questions de Mordecai se tiendraient; Ils ont informé Haman que Mordecai a refusé de lui donner la respect alors que le roi avait ordonné; Ceci ils ont fait pour tenter d'avoir subi de tels comportements et si Mordecai persévérerait de l'avis de: car il leur avait dit qu'il était juif; qui était toute la raison pour laquelle il a donné pourquoi il ne respecterait pas Haman; et une raison suffisante, car, par une loi fondamentale de sa religion, il n'était pas...

HAMAN ET SON COMPLOT MÉCHANT CHAPITRE 3 _1. La promotion de la fidélité d'Haman et de Mardochée ( Esther 3:1 )_ 2. La proposition d'Haman et l'assentiment du roi ( Esther 3:7 ) 3. La proclamation de la mort ( Esther 3:12 ) Esther 3:1 . Combien de temps après ces choses l'histoire de ce chapitre s'est déroulée n'est pas définitivement établie. Cela s'est probablement produit après un court intervalle. Nous sommes maintenant présentés à Haman, le Fils de Hammedatha l'Agagite. Lui le roi l'a promu et a placé son siège au-dessus de tous les princes. Le traçage du nom de cet homme est intéressant. Sa signif

HAMAN Esther 3:1 ; Esther 5:9 ; Esther 7:5 HAMAN est le Judas d'Israël. Non que sa conduite ou sa place dans l'histoire le mettent en comparaison avec l'apôtre traître, car il était un ennemi déclaré et un étranger. Mais il est traité par le judaïsme populaire comme l'ennemi juré, tout comme Judas est traité par le christianisme populaire. Comme Judas, il lui a assigné une prééminence solitaire dans la méchanceté, ce qui est presque inhumain. Comme dans le cas de Judas, on pense qu'il n'y a pas d'appel à la charité ou à la miséricorde pour juger Haman. Il partage avec Judas la malédiction de Caïn. L'exécration sans bornes est entassée sur sa tête. L'horreur et la haine l'ont presque transformé en Sata

Or il arriva, lorsqu'ils lui parlaient tous les jours, et il ne les écoutait pas, qu'ils dirent à Haman, pour voir si les affaires de Mardochée seraient maintenues, car il leur avait dit qu'il [était] un Juif. Ver. 4. _Or, il arriva, lorsqu'ils lui parlaient tous les jours_ ] Ceci, s'ils faisaient de la bonne volonté (comme ils le faisaient peut-être au début), c'était un office amical, et cela peut faire honte à beaucoup d'entre nous qui sommes si arriérés à Avertissement chrétien (voir mes lieux communs), cette aumône spirituelle, que nous sommes tenus de distribuer librement, Juges 1:22,23 . Mais ça; comme il est probable, au moins ils l'ont fait pour obtenir des bonnes grâces avec Haman, et par envie de Mardochée, parce qu'il ne s'est pas conformé et n'a pas comporté avec eux, qu'ont-ils fait d'autre que d'agir du côté du diable, et plutôt, parce qu'ils étaient

ESTHER 3. HAMAN, POUR VENGER UN LÉGER COUP DE MARDOCHÉE, PERSUADE LE ROI D'ORDONNER UN MASSACRE DES JUIFS. Le Grand Vizir Haman, Héb. appelle un descendant de ce peuple mystérieux, les Amalécites, et même de leur roi Agag (1 Samuel 15). Supposer que le mot Agag signifie vraiment Gog, et comprendre que nous avons ici un aiguillon pour la mémoire des Scythes, est un artifice plutôt impuissant. L'héb. L'écrivain semble avoir voulu éviter de dire qu'Haman était un Macédonien, _c'est_ -à- _dire_ un Syrien. Pouce. 8 LXX dit qu'il l'était. C'était peut-être une politique dangereuse : c'étaient les nations des sanguinaires Alexandre et Antiochus. Haman, dans sa jalousie envers Mardochée, assassinerait chaque homme, femme et enfant juif. Voici une horrible soif de sang, mais c'est une soif de sang des Gentils. Ce n'est pas juif, et on ne comprend pas pourquoi ce caractère féroce d'Haman a été si...

LE DESSEIN VENGEUR D'HAMAN CONTRE LES JUIFS 1. L'Agagite] Il a été suggéré que le nom est une épithète destinée à rappeler l'Amalekite Agag taillé en pièces par Samuel ( 1 Samuel 15:33 ), et destiné à indiquer le mépris et l'horreur....