Esther 3:5

_THEN THE KING'S SERVANTS, WHICH WERE IN THE KING'S GATE, SAID UNTO MORDECAI, WHY TRANSGRESSEST THOU THE KING'S COMMANDMENT?_ No JFB commentary on these verses....

1-6 Mardochée a refusé de vénérer Haman. La religion d'un juif lui interdisait de rendre les honneurs à tout mortel qui savourait l'idolâtrie, en particulier à un homme aussi méchant qu'Haman. Par nature, tous sont des idolâtres; soi est notre idole préférée, nous sommes heureux d'être traités comme si tout était à notre disposition. Bien que la religion ne détruit nullement les bonnes manières, mais nous enseigne à rendre l'honneur à qui l'honneur est dû, cependant par un citoyen de Sion, non seulement dans son cœur, mais à ses yeux, une personne aussi vile que Haman était, est méprisée Psaume 15:4. Le vrai croyant ne peut pas obéir aux édits ou se conformer aux modes qui enfreignent la loi de Dieu. Il doit obéir à Dieu plutôt qu'à l'homme et lui laisser les conséquences. Haman était plein de colère. Son appareil a été inspiré par cet esprit méchant, qui a été un meurtrier depuis le déb...

EXPOSITION. Mordecai, en manque de respect, Offends Haman, ministre en chef de l'Ahasuerus. Haman, à la vengeance, disparaît pour détruire l'ensemble de la nation des Juifs ( Esther 3: 1-17 ). Une pause, probablement de quelques années, sépare Esther 2: 1-17 . de Esther 3: 1-17 . Dans l'intervalle, un nouvel événement important a eu lieu, un nouveau personnage a fait apparaître sur la scène. Haman, fils de Hamtedatha, un Agagite, s'est élevé élevé en faveur d'Ahasu-Erus et a été assigné par lui la deuxième place du royaume. Il lui a été accordé de s'asseoir sur un trône; Et son trône a été placé au-dessus de ceux de tous les autres "princes" ( Esther 3: 1 ). Il est en fait devenu «grand vizir» ou ministre en chef. Les hommes orientés sont tellement serviles qu'un nouveau favori reçoit généralement le hommage et la révérence profond de toutes les classes, et les ordres royaux de s'incline...

Et quand Haman vit que Mordecai s'inclina non pas, ni la révérence, ... pour, après l'information qui lui avait été donnée, il l'observa et le regarda, de voir s'il s'inclina et lui a fait respecter ou non: alors était Haman plein de colère; extrêmement mécontent et en colère; Il lui était une telle mortification qu'il ne pouvait pas supporter....

HAMAN ET SON COMPLOT MÉCHANT CHAPITRE 3 _1. La promotion de la fidélité d'Haman et de Mardochée ( Esther 3:1 )_ 2. La proposition d'Haman et l'assentiment du roi ( Esther 3:7 ) 3. La proclamation de la mort ( Esther 3:12 ) Esther 3:1 . Combien de temps après ces choses l'histoire de ce chapitre s'est déroulée n'est pas définitivement établie. Cela s'est probablement produit après un court intervalle. Nous sommes maintenant présentés à Haman, le Fils de Hammedatha l'Agagite. Lui le roi l'a promu et a placé son siège au-dessus de tous les princes. Le traçage du nom de cet homme est intéressant. Sa signif

HAMAN Esther 3:1 ; Esther 5:9 ; Esther 7:5 HAMAN est le Judas d'Israël. Non que sa conduite ou sa place dans l'histoire le mettent en comparaison avec l'apôtre traître, car il était un ennemi déclaré et un étranger. Mais il est traité par le judaïsme populaire comme l'ennemi juré, tout comme Judas est traité par le christianisme populaire. Comme Judas, il lui a assigné une prééminence solitaire dans la méchanceté, ce qui est presque inhumain. Comme dans le cas de Judas, on pense qu'il n'y a pas d'appel à la charité ou à la miséricorde pour juger Haman. Il partage avec Judas la malédiction de Caïn. L'exécration sans bornes est entassée sur sa tête. L'horreur et la haine l'ont presque transformé en Sata

Et quand Haman vit que Mardochée ne s'inclinait pas et ne le respectait pas, alors Haman était plein de colère. Ver. 5. _Et quand Haman vit_ ] Excité par ces pestilentiel flatteur, _qui crabronem furiosum magis irritaverant,_ comme on dit, il remarqua particulièrement l'irrévérence de Mardochée, qu'avec plus de discrétion il aurait pu dissimuler. Quand un homme inconsidéré avait frappé Caton dans le bain, et lui avait ensuite crié pitié, il a répondu, je ne me souviens pas que tu m'as frappé. C'est un signe de faiblesse d'être trop doux et sensible à une indignité ; « J'étais comme un sourd qui n'entendait pas, et comme un muet, dans la bouche duquel il n'y a pas de reproche », Psaume 38:13,14 . La meilleure excuse pour les mots et les voitures de mépris et d'irritation est celle d'Isaac à Ismaël, à savoir. patience et silence. Que Mardochée ne

ESTHER 3. HAMAN, POUR VENGER UN LÉGER COUP DE MARDOCHÉE, PERSUADE LE ROI D'ORDONNER UN MASSACRE DES JUIFS. Le Grand Vizir Haman, Héb. appelle un descendant de ce peuple mystérieux, les Amalécites, et même de leur roi Agag (1 Samuel 15). Supposer que le mot Agag signifie vraiment Gog, et comprendre que nous avons ici un aiguillon pour la mémoire des Scythes, est un artifice plutôt impuissant. L'héb. L'écrivain semble avoir voulu éviter de dire qu'Haman était un Macédonien, _c'est_ -à- _dire_ un Syrien. Pouce. 8 LXX dit qu'il l'était. C'était peut-être une politique dangereuse : c'étaient les nations des sanguinaires Alexandre et Antiochus. Haman, dans sa jalousie envers Mardochée, assassinerait chaque homme, femme et enfant juif. Voici une horrible soif de sang, mais c'est une soif de sang des Gentils. Ce n'est pas juif, et on ne comprend pas pourquoi ce caractère féroce d'Haman a été si...

LE DESSEIN VENGEUR D'HAMAN CONTRE LES JUIFS 1. L'Agagite] Il a été suggéré que le nom est une épithète destinée à rappeler l'Amalekite Agag taillé en pièces par Samuel ( 1 Samuel 15:33 ), et destiné à indiquer le mépris et l'horreur....

LES PRÉJUGÉS DE RACE ENGENDRENT LA HAINE Esther 3:1 Josèphe dit qu'Agagite signifie un descendant d'Agag, le nom commun des rois des Amalécites, Nombres 24:7 . C'est probablement que quelque chose de la nature de l'hommage religieux à Haman a été demandé, et ce Mardochée ne pouvait pas tolérer un instant. Cela aurait été aussi mauvais que de s'effondrer pour adorer l'image dorée de Dura. Il refusa donc catégoriquement. Quelle cruauté diabolique était ici, de méditer la destruction d'une nation pour satisfaire une rancune personnelle ! La résolution fut prise dès le premier mois, alors qu'Esther était reine depuis cinq ans ; mais le sort indiquait le douzième mois pour son exécution, de sorte qu'Esther avait douze mois pour s'opposer au plan. La disposition du lot était évidemment celle d