Ézéchiel 37:8

And when I beheld, lo, the sinews and the flesh came up upon them, and the skin covered them above: but there was no breath in them. ET QUAND J'AI VU, VOICI, LES TENDONS ET LA CHAIR SONT VENUS SUR EUX, ET LA PEAU LES A RECOUVERTS AU-DESSUS - jusqu'à présent, ils étaient cohérents uniquement dans l'ordre comme squelettes disgracieux. L'étape suivante, celle de les recouvrir successivement de tendons, de peau et de chair, leur donne de la beauté; mais toujours «pas de souffle» de vie en eux. Cela peut impliquer qu'Israël par la suite, comme lors de la restauration de Babylone était le cas en partie, retournera d'abord en Judée non converti (Zacharie 13:8 - Zacharie 13:9). Spirituellement, un homme peut assumer tous les semblants de vie spirituelle, mais...

1-14 Aucune puissance créée ne pouvait redonner vie aux os humains. Dieu seul pouvait les faire vivre. La peau et la chair les recouvraient, et le vent reçut alors l'ordre de souffler sur ces corps; et ils ont été restaurés à la vie. Le vent était un emblème de l'Esprit de Dieu et représentait ses pouvoirs vivifiants. La vision était d'encourager les Juifs découragés; pour prédire à la fois leur rétablissement après la captivité et leur rétablissement après leur dispersion actuelle et prolongée. C'était aussi une indication claire de la résurrection des morts; et il représente la puissance et la grâce de Dieu, dans la conversion à lui-même des pécheurs les plus désespérés. Regardons celui qui ouvrira enfin nos tombes et nous conduira au jugement, afin qu'il puisse maintenant nous délivrer du péché, et mettre son Esprit en nous, et nous garder par sa puissance, par la foi, pour le salut....

EXPOSITION. Ce chapitre englobe, dans sa section antérieure (Ézéchiel 37:1), la partie finale du "mot de Dieu" a commencé à Ézéchiel 36:16, Ézéchiel 36:15), un "mot" supplémentaire "à laquelle l'ancien conduit naturellement. Plus tôt, sous la figure d'une résurrection des os secs, désiré par le prophète en vision décrit le réveil politique et religieux d'Israël; Dans le plus tard, il est décrit, au moyen d'une action symbolique, la réunion de ses deux branches. Le premier se divise en deux parties - la vision ( Ézéchiel 36: 1-26 ) et son interprétation ( Ézéchiel 36: 11-26 ). La vision était à toutes les apparences conçues pour répondre aux objections que l'image précédente de la future gl

Et quand j'ai vu, Lo, les Sinews et la chair sont venus sur eux, ... et ils ont commencé à ressembler à des hommes, en forme d'hommes et étaient un corps d'eux, comme les Juifs l'ont fait lorsqu'elles se sont rassemblées ensemble: et la peau les a couvert ci-dessus; Et si semblé beau et beau, comme dans la forme appropriée des hommes; Comme les Juifs ont été enrichis et protégés par Cyrus: et cela peut être une image de ces personnes jusqu'à présent en cours sous la parole pour ressembler à des chrétiens; avoir la forme de piété et apparaître vers l'extérieur devant les hommes, soumettre à des ordonnances et exécuter les devoirs de la religion; et pourtant aucun principe de vie spirituelle en eux; Mais, comme le corps de Adam, de la Terre, terrestre et à bout de souffle, avant que le souffle de la vie ne soit respecté; Alors ici, mais il n'y avait pas de souffle en eux; aucun esprit dans...

Ézéchiel 37:1. _ La main du Seigneur était sur moi et m'a porté dans l'esprit du Seigneur, _. Les serviteurs de Dieu n'apprennent rien avant d'avoir une expérience similaire à celle d'Ezekiel. Ils doivent être dirigés par l'esprit du Seigneur et ils doivent avoir leurs yeux et leurs yeux ouverts par lui, puis ils peuvent tous les deux voir la vision et dire à la vision des autres. Ézéchiel 37:1. _ Et pose-moi au milieu de la vallée qui était pleine d'os, _. Comme une énorme grave, ou charnelle ou champ de bataille où le tunel n'avait pas été enterré. Aucun serviteur de Dieu n'irait sans être envoyé à un tel endroit, mais il était nécessaire que Ezekiel soit là afin de pouvoir comprendre et parler le message de Dieu....

CHAPITRE S 37-48 Les bénédictions futures d'Israël, la nation rassemblée, Leurs ennemis renversés, le temple millénaire et la division du pays _1. La vision des ossements desséchés et de Juda et d'Israël réunis ( Ézéchiel 37:1 )_ 2. Gog et Magog et leur destruction ( Ézéchiel 38:1 ; Ézéchiel 39:1 ) 3. Le temple millénaire, son culte et le partage du pays ( Ézéchiel 40:1 ; Ézéchiel 41:1 ; Ézéchiel 42:1 ;...

LA VIE DES MORTS Ézéchiel 37:1 L'obstacle le plus redoutable à la foi des exilés dans la possibilité d'une rédemption nationale était la désintégration complète de l'ancien peuple d'Israël. Aussi difficile que cela fût de réaliser que Jéhovah vivait et régnait toujours malgré la cessation de son culte, et difficile d'espérer une reprise du pays de Canaan de la domination des païens, ces choses étaient encore concevables. Ce qui dépassait presque toute conception était la restauration de la vie nationale pour le reste faible et démoralisé qui avait survécu à la chute de l'État. Ce n'était pas une simple figure de style que ces exilés employaient lorsqu'ils pensaient à leur nation comme morte. Rejeté par son Dieu, chassé de sa terre, démembré et privé de son organisation politique, Israël en tant que peuple avait cessé d'exister. Non seulement les symboles extérieu

Et quand je vis, voici, les nerfs et la chair montèrent sur eux, et la peau les couvrit en haut : mais [il n'y avait] aucun souffle en eux. Ver. 8. _Voici, les nerfs et la chair sont montés sur eux. _] Le corps est le fourreau de l'âme, Dan 7:15 le costume de l'âme. Le vêtement supérieur est la peau, l'intérieur la chair ; le plus intime de tous, les os et les tendons....

LA RÉSURRECTION DU PEUPLE. Ces idéaux justes, cependant, ne peuvent pas abolir la réalité mélancolique. La vérité est que les exilés sont comme morts et dans leurs tombes ( Ézéchiel 37:11 .). Au-dessus de leurs paroles abattues, l'imagination d'Ézéchiel couvait jusqu'à une fois, dans une humeur extatique ( Ézéchiel 37:1 ), il semblait voir une vallée remplie d'ossements, innombrables, secs et vaguement dispersés car ils n'ont même pas la cohérence des squelettes si qu'il ne semblait aucune promesse ou possibilité de vie. Il entend une voix divine, c'est la voix de son propre cœur qui demande : Ces ossements peuvent-ils vivre ? et peu à peu il se rend compte en lui que la résurrection de la vie nationale n'est pas au-dessus de la puissance de Dieu. Si le souffle de la vie divine y est insuf

LE NOUVEL ISRAËL (ÉZÉCHIEL 33-48) Tant que le royaume juif est resté en existence, les prophéties d'Ézéchiel (celles d'Ézéchiel 1-24) traitaient presque exclusivement du péché de la nation et de la certitude de son renversement. Mais lorsque ces prophéties se sont accomplies par la chute de Jérusalem, son message a pris un caractère nouveau et plein d'espoir. La punition de Dieu du péché d'Israël n'était pas la fin de Ses relations avec Son peuple. La destruction de l'ancien Israël pécheur serait suivie de l'établissement d'un royaume parfait de Dieu. L'humiliation des nations étrangères (décrite dans Ézéchiel 25-32) préparerait la voie à cela, et serait suivie par la restauration des exilés. Le nouveau royaume serait établi dans de nouvelles conditions d'adoration et de communion avec Dieu. Cette dernière partie du livre se divise en deux sections, LE RENOUVEAU ET LA RÉUNION D'ISAEL D...