Genèse 23:9

That he may give me the cave of Machpelah, which he hath, which is in the end of his field; for as much money as it is worth he shall give it me for a possession of a buryingplace amongst you. MACHPELAH - signifie double. [Le texte hébreu a Makpeelaah (H4375); la Septante, de speelaion à dipoun, la double grotte.] C'était probablement une grotte creusée dans la roche solide et divisée en deux parties, comme d'habitude dans les tombes des riches. CE QUI EST AU BOUT DE SON CHAMP. À l'époque patriarcale, les pâturages sur les montagnes, et dans tout le pays en général, étaient une commune ouverte, occupée par un certain nombre des tribus indépendantes; tandis que les terres du voisinage des villes, étant cultivées, étaient divisées en petites portions, ou champs séparés, qui devenaient la possession exclusive de certains propriét...

1-13 La vie la plus longue doit bientôt se terminer. Béni soit Dieu qu'il existe un monde où le péché, la mort, la vanité et la vexation ne peuvent pas entrer. Béni soit son nom, que même la mort ne puisse séparer les croyants de l'union avec le Christ. Ceux que nous aimons le plus, oui, même notre propre corps, dont nous nous soucions tant, doivent bientôt devenir des morceaux d'argile répugnants et être ensevelis hors de vue. Que devrions-nous donc être lâches envers tous les attachements et ornements terrestres! Cherchons plutôt à ce que nos âmes soient ornées de grâces célestes. Abraham rendit honneur et respect aux princes de Heth, bien que des Cananéens impies. La religion de la Bible enjoint de rendre hommage à tous ceux qui sont en autorité, sans flatter leurs personnes, ni accepter leurs crimes s'ils sont des personnages indignes. Et la noble générosité de ces Cananéens fait hon...

- La mort de Sarah 2. ארבע קרית qı̂ryat - 'arba‛, "Qirjath-arba", ville d'Arba. " ארבע 'arba‛, "Arba", quatre. " 8. עפרון ‛ eprôn, "" Ephron, de la poussière ou ressemblant à un veau. " צחר tshochar, "Tsochar, blancheur." 9. מכפלה makpêlâh, "Makpelah, doublé." La mort et l'enterrement de Sarah sont ici enregistrés. Cela occasionne l'achat du champ de Makpelah, dans la grotte duquel se trouve son sépulcre. Genèse

EXPOSITION Genèse 23:1 Et Sarah avait cent sept et vingt ans (littéralement, et la vie de Sarah était de cent vingt-sept ans); de sorte qu'Isaac devait avoir trente-sept ans, étant né la quatre-vingt-dixième année de sa mère. Sarah, en tant qu'épouse d'Abraham et mère de croyants (Ésaïe 51:2; 1 Pierre 3:6), est la seule femme dont l'âge est mentionné dans les Écritures. Ce sont les années de la vie de Sarah - une répétition emphatique conçue pour impressionner l'esprit israélite avec l'importance de se souvenir de l'âge de leur ancêtre. Genèse 23:2 Et Sarah mourut à Kirjath-arba - ou ville d'Arba, Abraham y ayant de nouveau déménagé apr

Qu'il peut, me donner la grotte de Machpelah, qu'il a hath. Ce qui [est] à la fin de son champ, ... Le Targum de Jonathan le rend "La double grotte", et aussi la Septuagint et la vulgate versions latines; Et, selon Aben Ezra et Ben Melech, il était appelé parce qu'il y avait une grotte dans une grotte dedans; Et, comme le juge Jarchi, parce que c'était une maison et une chambre sur elle et, comme il ajoute, parce que c'était apte aux couples, pour que deux cadavres soient déposés; et les Juifs disent que z, ici Adam et Eve ont été enterrés, ce qui a rendu Abraham tellement désireux de l'avoir pour un lieu d'enterrement: mais il semble plutôt d'être le nom propre d'un lieu et d'une étendue de terre, dans laquelle le terrain et la grotte dans le coin de celui-ci reposait et qui appartenaient tous à Ephron; Pour les champs et la grotte de celui-ci se distinguent de Machpelah, dans lequel il...

CHAPITRE 23 LA MORT DE SARAH _1. Sarah meurt ( Genèse 23:1 )_ 2. La tombe obtenue ( Genèse 23:3 ) 3. L'enterrement de Sarah ( Genèse 23:19 ) Nous attirons l'attention sur la signification typique de la mort de Sarah. Elle est le type de la nation Israël et sa mort dans ce chapitre signifie la mort d'Israël, au niveau national. Ceci doit être mis en relation avec le chapitre précédent. Là, nous avons appris qu'Isaac était sur l'autel et qu'il en a été retiré. Ceci est typique de la mort et de la résurrection du vrai Isaac, le Promis, le Seigneur Jésus-Christ. Immédiatement après, Sarah meurt, celle d'où vient Isaac. Et ainsi, après que le Seigneur Jésus-Christ soit mort et ress

ACHAT DE MACHPELAH Genèse 23:1 On peut supposer que c'est une observation inutile que notre vie est grandement influencée par le fait qu'elle se termine rapidement et certainement par la mort. Mais il pourrait être intéressant, et certainement surprenant, de retracer les diverses manières dont ce fait influence la vie. De toute évidence, toute affaire humaine serait altérée si nous vivions ici pour toujours, à supposer que cela soit possible. Ce que serait le monde si nous n'avions pas de prédécesseurs, pas de sagesse, mais ce que notre propre expérience passée et le génie d'une génération d'hommes pourraient produire, nous pouvons à peine imaginer. Nous pouvons à peine imaginer ce que serait la vie ou ce que serait le monde si une génération ne se succédait et n'en chassait une autre et si nous étions contemporains de tout le processus de l'histoire. C'est la grande

afin qu'il me donne la caverne de Macpéla, qu'il a, qui [est] au bout de son champ; pour autant d'argent qu'il vaudra, il me le donnera comme possession d'un lieu de sépulture parmi vous. Ver. 9. _Pour la possession d'un lieu de sépulture. _] Il est remarquable que le premier achat de possession mentionné dans les Écritures, était un endroit pour enterrer, pas pour construire. Les Juifs aussi avaient leurs sépulcres creusés bien avant leur mort, pour se soucier de leur mortalité. Joseph d'Arimathie avait son tombeau dans son jardin, pour assaisonner ses délices de la méditation de sa fin. Les Égyptiens faisaient porter une tête de mort sur la table lors de leurs fêtes. Les empereurs de Constantinople avaient un maçon qui venait à eux le jour de leur couronnement avec un choix de pierres tombales, et ces versets dans sa bouche - « _Elige ab his saxis ex quo (invictissime Caesar)_ Ipse...

GENÈSE 23. ABRAHAM ACHÈTE LA GROTTE DE MACPÉLA COMME LIEU DE SÉPULTURE DE SARAH. Ce chapitre appartient à P, comme le montrent sa précision juridique et la verbosité de son style, par de nombreuses expressions caractéristiques, et par les références ultérieures dans P ( Genèse 25:9 sq., Genèse 49:29 ; Genèse 50:13 ). Il montre comment Abraham a acquis des biens par achat en Canaan, gage de _possession_ ultime _de_ l'ensemble, et inculque peut-être par son exemple le devoir d'acquérir une tombe familiale, à laquelle on attachait de l'importance. Gunkel pense que l'histoire est ancienne, et sa forme originale a été conçue pour souligner que le sanctuaire de Machpéia n'appartenait pas aux Cananéens qui l'o

GROTTE DE MACPÉLA — _Macpéla,_ en hébreu, signifie _double ; _et peut-être la grotte pourrait-elle être appelée ainsi, soit parce qu'elle a une double entrée, soit parce qu'elle est _double,_ une grotte dans l'autre, comme c'était courant : ou ne pourrait-elle pas être appelée _double_ par _la_ suite, parce _qu'Abraham_ et _Sarah y_ sont tous deux enterrés ? Cette grotte, remarquez, était _au bout du champ :_ les anciens étaient plus sages que d'avoir leurs sépultures au milieu des villes, encore moins au milieu des _temples ! _Cela a été laissé pour une vanité et une absurdité plus modernes et raffinées. La même coutume d'enterrer dans les champs, les jardins, etc. régnait au temps de notre Sauveur. Voir Jean 11:30 ; Jean 11:38 .