Genèse 34:24

_THESE MEN ARE PEACEABLE WITH US; THEREFORE LET THEM DWELL IN THE LAND, AND TRADE THEREIN; FOR THE LAND, BEHOLD, IT IS LARGE ENOUGH FOR THEM; LET US TAKE THEIR DAUGHTERS TO US FOR WIVES, AND LET US GIVE THEM OUR DAUGHTERS._ No JFB commentary on these verses....

24. _ Et à Hamor et à Sichem son fils écouté, etc. _ Apparemment, ce consentement peut être attribué à la modestie et à l'humanité; car, en obéissant volontiers à leurs princes et en admettant avec bonté les étrangers à une égalité de droits dans la ville, ils se montrent, sous les deux rapports, modestes et humains. Mais si nous réfléchissons à la véritable portée de la circoncision, il apparaîtra facilement qu'ils étaient trop dépendants de leurs propres intérêts égoïstes. Ils savaient que, par un nouveau sacrement, ils seraient engagés dans un culte différent de Dieu. On ne leur avait pas encore appris que les ablutions et les sacrifices auxquels ils avaient été habitués toute leur vie étaient des bagatelles inutiles. Par conséquent, changer leur religion si négligemment trahit, de leur part, un mépris flagrant de Dieu; car jamais ceux qui adorent sérieusement Dieu ne rejettent si so...

20-31 Les Sichémites se soumirent au rite sacré, seulement pour servir un tour, pour plaire à leur prince et pour s'enrichir, et il était juste avec Dieu de leur infliger un châtiment. Comme rien ne nous assure mieux que la vraie religion, rien ne nous expose plus que la religion prétendue. Mais Siméon et Lévi étaient des plus injustes. Ceux qui agissent méchamment, sous prétexte de religion, sont les pires ennemis de la vérité et endurcissent le cœur de beaucoup à la destruction. Les crimes des autres ne sont pas une excuse pour nous. Hélas! comment un péché en conduit à un autre et, comme des flammes de feu, répand la désolation dans toutes les directions! Les plaisirs insensés mènent à la séduction; la séduction produit la colère; la colère a soif de vengeance; la soif de vengeance a recours à la trahison; problèmes de trahison dans le meurtre; et le meurtre est suivi d'autres actions...

Verset Genèse 34:24. _ Chaque homme était circoncis _] Ces gens simples devaient avoir une très grande affection pour leur chef et son fils, ou avoir été sous l'influence des plus _ obéissance passive _, d'être venu si facilement dans cette mesure et de s'être soumis à ce rite. Mais les princes _ petits _ des pays asiatiques ont jamais été _ absolus _ et _ despotique _, leurs sujets leur payant l'obéissance la plus prompte et la plus aveugle. Je donnerai quelques exemples tirés des dissertations de M. Richardson. - "_ Abu Thaher _, chef des _ Carmathiens _, vers l'an neuf cent trente, ravagé territoire de _ La Mecque _, a souillé le temple et détruit près de 40 000 personnes. Avec seulement 500 chevaux, il est allé assiéger Bagdad: le général du calife, à la tête sur 30 000 hommes, sortit pour le saisir, mais avant de l'attaquer, il envoya un officier

- Le déshonneur de Dinah Ce chapitre relate le viol de Dinah et la vengeance de ses frères. Genèse 34:1 Dinah est sortie pour voir les filles du pays. Les médecins juifs d'une période ultérieure fixent l'âge nubile d'une femme à douze ans et un jour. Il est probable que Dinah était dans sa treizième année lorsqu'elle est allée rendre visite aux filles du pays. Six ou sept ans ont donc dû être passés par Jacob entre Soukkoth, où il résida quelque temps, et le voisinage de Shekerm, où il avait acheté un terrain. Si nous supposons que Dinah est née la même année avec Joseph, qui était dans sa dix-septième année au moment de sa vente comme esclave Genèse 37:2, les événements de ce chapitre doit avoir eu lieu dans l'intervalle entre la fin de sa douzième et celle de sa seizième année. «Shekem.» Ce nom es

EXPOSITION Genèse 34:1 Et Dinah, fille de Léa, qu'elle enfanta à Jacob, - si Dinah était née avant Joseph (Genèse 30:21), elle était probablement dans sa septième année lorsque Jacob atteignit Succoth (Genèse 33:17); mais il ne s'ensuit pas qu'elle n'avait que six ou sept ans au moment de l'incident sur le point d'être décrit (Tuch, Bohlen). Si Jacob resta deux ans à Succoth et huit à Sichem (Petavius), et si, comme c'est probable, sa résidence à Sichem se terminait par le déshonneur de sa fille (Lange), et si, de plus, la vente de Joseph en Égypte se produisait peu après (Hengstenberg) , Dinah était peut-être à cette époque dans sa seizième ou dix-septième année (Kurtz). Pourtant, il n'y a aucune raison pour qu'elle n'ait

Et à Hamor et à Shechem Son fils écoulé tout ce qui est sorti de la porte de sa ville, .... C'est-à-dire que tous les habitants de la ville qui sont venus à la porte de celui-ci, sur la convocation les étant donné et partit de de là à leurs habitations, avoir une grande opinion de leur prince et de son fils; et déplacé soit avec impressionnant d'eux, soit-leur d'eux, et influencé à la fois par leurs arguments et par leurs arguments, ils ont accepté de leur proposer ce qui leur a été proposé: Et chaque homme était circoncis, tout ce qui est sorti de la porte de sa ville; tous les hommes citoyens; Et non seulement l'adulte, et qui est sorti de la porte de la ville, mais tous leurs enfants masculins ont également été circoncis....

CHAPTER 34 DEFILEMENT OF DINAH _ 1. The defilement (Genèse 34:1)_ 2. Hamor's proposal (Genèse 34:4) 3. The deceitful answer of Jacob's sons (Genèse 34:13) 4. The males of Shechem slain (Genèse 34:25) 5. Jacob's shame and grief (Genèse 34:30) If Jacob after the Peniel experience had gone to Bethel instead of building a house at Succoth and buying a parcel of a field, perhaps this sad event might never have occurred. God permitted it for the humiliation of His servant Jacob. Again he reaps what he had

Et à Hamor et à Sichem son fils écouta tout ce qui sortait de la porte de sa ville; et tout mâle était circoncis, tous ceux qui sortaient de la porte de sa ville. Ver. 24. _Et chaque mâle était circoncis. _] Beaucoup ont perdu leur sang et ont souffert tant de peine pour leurs convoitises, que si cela avait été pour la religion, ils avaient été des martyrs. Mais la cause, et non le châtiment, fait le martyr. Samson et les Philistins sont morts ensemble ; _sed diverse amende au destin. Intérêt multum,_ dit Augustin, _et qualia quis, et qualis quisque patiatur._...

GENÈSE 34. L'INDIGNATION DE SICHEM CONTRE DINAH VENGÉE. Il est généralement admis que deux sources ont été utilisées, mais une grande incertitude règne quant à leur identité et leur étendue, tandis qu'au vu de la phraséologie sacerdotale dans l'un des récits, il est probable que le compilateur y a laissé sa marque assez profondément, à moins que nous l'attribuions directement à P, qui peut avoir utilisé une histoire antérieure. Selon une histoire, peut-être J, Sichem séduit Dinah et la garde dans sa maison. Jacob annonce la nouvelle à ses fils à leur retour des champs, et ils sont très en colère. Sichem propose d'accepter toutes les conditions financières qu'ils pourraient imposer si seulement il pouvait l'épouser. Ils répondent que son incirconcision est une barrière fatale. Il accepte leurs conditions (non enregistrées maintenant). Siméon et Lévi, cependant, entrent dans la ville, le t...