Genèse 34:5

And Jacob heard that he had defiled Dinah his daughter: now his sons were with his cattle in the field: and Jacob held his peace until they were come. JACOB SE TUT. Jacob, en tant que père et homme bon, devait être profondément affligé. Mais il ne pouvait pas faire grand-chose. Dans le cas d'une famille composée d'épouses différentes, ce n'est pas le père, mais les frères pleins, à qui incombe la protection des filles - ils sont les gardiens du bien-être d'une sœur et les vengeurs de ses torts. C'est pour cette raison que Siméon et Lévi, les deux frères de Dinah de Leah, apparaissent les principaux acteurs de cet épisode; et bien que les deux pères auraient probablement amené un arrangement à l'amiable de l'affaire, l'arrivée précipitée de ces frères enragés, qui sont rentrés à la maison pendant que Hamor conversait avec Jacob (cf....

5. _ Et Jacob a entendu _. Moïse insère un seul verset concernant la douleur silencieuse de Jacob. Nous savons que ceux qui ne sont pas habitués aux reproches, sont les plus gravement touchés lorsqu'un déshonneur leur arrive. Par conséquent, plus cet homme prudent s'était efforcé de garder sa famille pure de toute tache, chaste et bien ordonnée, plus il était blessé profondément. Mais comme il est seul à la maison, il dissimule et garde sa douleur pour lui jusqu'à ce que ses fils reviennent des champs. De plus, par ce mot, Moïse ne veut pas dire que Jacob a différé la vengeance jusqu'à leur retour; mais qu'étant seul et dépourvu de conseil et de consolation, il se prosternait comme découragé. Le sentiment est alors qu'il était si opprimé d'un chagrin insupportable, qu'il se tut. (118) En utilisant le mot «souillé», Moïse nous enseigne quelle est la vraie pureté de l'homme; à savoir, lor...

1-19 Les jeunes, en particulier les femmes, ne sont jamais aussi en sécurité et aisés que sous la garde de parents pieux. Leur propre ignorance, la flatterie et les artifices des gens malfaisants, qui leur tendent toujours des pièges, les exposent à un grand danger. Ils sont leurs propres ennemis s'ils désirent partir à l'étranger, surtout seuls, parmi des étrangers à la vraie religion. Ces parents ont très tort de ne pas empêcher leurs enfants de s'exposer inutilement au danger. Les enfants indulgents, comme Dinah, deviennent souvent un chagrin et une honte pour leurs familles. Elle faisait semblant de voir les filles du pays, de voir comment elles s'habillaient, comment elles dansaient et ce qui était à la mode parmi elles; elle est allée voir, mais ce n'était pas tout, elle est allée être vue aussi. Elle est allée faire connaissance avec les Cananéens et apprendre leurs voies. Voyez c...

- Le déshonneur de Dinah Ce chapitre relate le viol de Dinah et la vengeance de ses frères. Genèse 34:1 Dinah est sortie pour voir les filles du pays. Les médecins juifs d'une période ultérieure fixent l'âge nubile d'une femme à douze ans et un jour. Il est probable que Dinah était dans sa treizième année lorsqu'elle est allée rendre visite aux filles du pays. Six ou sept ans ont donc dû être passés par Jacob entre Soukkoth, où il résida quelque temps, et le voisinage de Shekerm, où il avait acheté un terrain. Si nous supposons que Dinah est née la même année avec Joseph, qui était dans sa dix-septième année au moment de sa vente comme esclave Genèse 37:2, les événements de ce chapitre doit avoir eu lieu dans l'intervalle entre la fin de sa douzième et celle de sa seizième année. «Shekem.» Ce nom es

EXPOSITION Genèse 34:1 Et Dinah, fille de Léa, qu'elle enfanta à Jacob, - si Dinah était née avant Joseph (Genèse 30:21), elle était probablement dans sa septième année lorsque Jacob atteignit Succoth (Genèse 33:17); mais il ne s'ensuit pas qu'elle n'avait que six ou sept ans au moment de l'incident sur le point d'être décrit (Tuch, Bohlen). Si Jacob resta deux ans à Succoth et huit à Sichem (Petavius), et si, comme c'est probable, sa résidence à Sichem se terminait par le déshonneur de sa fille (Lange), et si, de plus, la vente de Joseph en Égypte se produisait peu après (Hengstenberg) , Dinah était peut-être à cette époque dans sa seizième ou dix-septième année (Kurtz). Pourtant, il n'y a aucune raison pour qu'elle n'ait

Et Jacob a entendu qu'il avait souillé Dinah sa fille, c'est-à-dire que Shechem lui avait soulevée; Le rapport de cela a été apporté très probablement par l'une des femmes de ménage qui l'assistait à la ville; car il était à peine de penser qu'elle devrait y aller seul et qui doit être très pénible à Jacob pour entendre: c'était sa première affliction dans sa propre famille, mais ce n'était pas le seul, ni le dernier, les autres rapidement suivi: Maintenant, ses fils étaient avec son bétail sur le terrain; Il avait acheté, ou dans d'autres d'autres embauchés par lui pour son bétail, l'alignement et les gardent, être arrivé à un âge adapté à un tel service; Ici, ils étaient lorsque le rapport ci-dessus a été amené à Jacob: et Jacob tenait sa paix jusqu'à ce qu'ils soient venus; ni murmurer à la providence, mais portant patiemment le châtiment; ni réfléchir à la SEAH pour laisser Dinah so...

CHAPTER 34 DEFILEMENT OF DINAH _ 1. The defilement (Genèse 34:1)_ 2. Hamor's proposal (Genèse 34:4) 3. The deceitful answer of Jacob's sons (Genèse 34:13) 4. The males of Shechem slain (Genèse 34:25) 5. Jacob's shame and grief (Genèse 34:30) If Jacob after the Peniel experience had gone to Bethel instead of building a house at Succoth and buying a parcel of a field, perhaps this sad event might never have occurred. God permitted it for the humiliation of His servant Jacob. Again he reaps what he had

Et Jacob apprit qu'il avait souillé Dinah sa fille : maintenant ses fils étaient avec son bétail dans les champs ; et Jacob se tut jusqu'à ce qu'ils soient venus. Ver. 5. _Et Jacob entendit. _] À son très grand chagrin et regret : car elle était sa fille unique ; une demoiselle de quinze ans au plus. Les Hébreux disent qu'elle fut ensuite donnée à Job en mariage ; mais ce n'est pas probable ; car elle est comptée parmi ceux qui descendirent en Egypte. Gen 46:15 _Et Jacob se tut. _] Il sentit la main de Dieu sur son dos; il met donc sa propre main sur sa bouche. Et ici, il réussit mieux à « diriger son propre esprit », que ses fils, qui « s'emparèrent de la ville ». Pro 16:32 "Il est assis seul et se tait", Lam 3:28 dit le prophète de la personne affligée. Ainsi était Aaron ; Lév 10:3 David aussi ; Psa 39:9 ainsi était le Seigneur Christ, comme une brebis muette devant le tondeur. Les R...

GENÈSE 34. L'INDIGNATION DE SICHEM CONTRE DINAH VENGÉE. Il est généralement admis que deux sources ont été utilisées, mais une grande incertitude règne quant à leur identité et leur étendue, tandis qu'au vu de la phraséologie sacerdotale dans l'un des récits, il est probable que le compilateur y a laissé sa marque assez profondément, à moins que nous l'attribuions directement à P, qui peut avoir utilisé une histoire antérieure. Selon une histoire, peut-être J, Sichem séduit Dinah et la garde dans sa maison. Jacob annonce la nouvelle à ses fils à leur retour des champs, et ils sont très en colère. Sichem propose d'accepter toutes les conditions financières qu'ils pourraient imposer si seulement il pouvait l'épouser. Ils répondent que son incirconcision est une barrière fatale. Il accepte leurs conditions (non enregistrées maintenant). Siméon et Lévi, cependant, entrent dans la ville, le t...

LE DÉSHONNEUR FAIT À DINAH, ET LA VENGEANCE ASTUCIEUSE DE SIMÉON ET LEVI 1. Sorti pour voir les filles du pays] Selon Josèphe, il y avait une fête parmi les Cananéens à Sichem....