Genèse 34:7

And Jacob heard that he had defiled Dinah his daughter: now his sons were with his cattle in the field: and Jacob held his peace until they were come. JACOB SE TUT. Jacob, en tant que père et homme bon, devait être profondément affligé. Mais il ne pouvait pas faire grand-chose. Dans le cas d'une famille composée d'épouses différentes, ce n'est pas le père, mais les frères pleins, à qui incombe la protection des filles - ils sont les gardiens du bien-être d'une sœur et les vengeurs de ses torts. C'est pour cette raison que Siméon et Lévi, les deux frères de Dinah de Leah, apparaissent les principaux acteurs de cet épisode; et bien que les deux pères auraient probablement amené un arrangement à l'amiable de l'affaire, l'arrivée précipitée de ces frères enragés, qui sont rentrés à la maison pendant que Hamor conversait avec Jacob (cf....

7. _ Et les fils de Jacob sont sortis du champ _. Moïse commence à raconter la question tragique de cette histoire. Sichem, en effet, avait agi méchamment et impie; mais il était bien plus atroce et méchant que les fils de Jacob assassinent tout un peuple, pour se venger de la faute privée d'un seul homme. Il n'était nullement convenable de chercher une cruelle compensation pour la légèreté et la témérité d'un seul jeune, par le massacre de tant d'hommes. Encore une fois, qui les avait constitués juges, pour qu'ils osent, de leurs propres mains, exécuter la vengeance d'un préjudice qui leur a été infligé? La perfidie a également été surajoutée, car ils ont procédé, sous prétexte d'une alliance, à perpétrer cet énorme crime. En Jacob, d'ailleurs, nous avons un exemple admirable d'endurance patiente; qui, bien qu'affligé de tant de maux, ne s'est pas évanoui sous eux. Mais nous devons sur...

1-19 Les jeunes, en particulier les femmes, ne sont jamais aussi en sécurité et aisés que sous la garde de parents pieux. Leur propre ignorance, la flatterie et les artifices des gens malfaisants, qui leur tendent toujours des pièges, les exposent à un grand danger. Ils sont leurs propres ennemis s'ils désirent partir à l'étranger, surtout seuls, parmi des étrangers à la vraie religion. Ces parents ont très tort de ne pas empêcher leurs enfants de s'exposer inutilement au danger. Les enfants indulgents, comme Dinah, deviennent souvent un chagrin et une honte pour leurs familles. Elle faisait semblant de voir les filles du pays, de voir comment elles s'habillaient, comment elles dansaient et ce qui était à la mode parmi elles; elle est allée voir, mais ce n'était pas tout, elle est allée être vue aussi. Elle est allée faire connaissance avec les Cananéens et apprendre leurs voies. Voyez c...

Verset Genèse 34:7. _ Il avait fait la folie en Israël _] La terre, généralement appelée ensuite _ Israël _, n’était pas aussi pourtant ainsi nommé; et les fils de Jacob n'étaient pas appelés _ Israël, Israélites _ ni _ Juifs _ longtemps après . Comment alors peut-on dire que Sichem avait _ forgé _ _ folie en Israël _? Les mots sont capables d'une traduction plus littérale: בישראל _ beyisrael _, peut être traduit, _ contre Israël _. L'ange avait dit: _ Ton nom ne s'appellera plus Jacob _ - pas _ seulement _ Jacob, _ mais Israël _. C'était cela qui a aggravé le délit de Sichem; il a fait la folie contre _ Israël _, le prince de Dieu, en couchant avec la fille de Jacob. Ici, les deux noms sont donnés; _ Jacob _, dont la fille a été souillée, et _ Israël _, le _ prince de _ _ Dieu _, contre qui l'infraction a été commise....

- Le déshonneur de Dinah Ce chapitre relate le viol de Dinah et la vengeance de ses frères. Genèse 34:1 Dinah est sortie pour voir les filles du pays. Les médecins juifs d'une période ultérieure fixent l'âge nubile d'une femme à douze ans et un jour. Il est probable que Dinah était dans sa treizième année lorsqu'elle est allée rendre visite aux filles du pays. Six ou sept ans ont donc dû être passés par Jacob entre Soukkoth, où il résida quelque temps, et le voisinage de Shekerm, où il avait acheté un terrain. Si nous supposons que Dinah est née la même année avec Joseph, qui était dans sa dix-septième année au moment de sa vente comme esclave Genèse 37:2, les événements de ce chapitre doit avoir eu lieu dans l'intervalle entre la fin de sa douzième et celle de sa seizième année. «Shekem.» Ce nom es

EXPOSITION Genèse 34:1 Et Dinah, fille de Léa, qu'elle enfanta à Jacob, - si Dinah était née avant Joseph (Genèse 30:21), elle était probablement dans sa septième année lorsque Jacob atteignit Succoth (Genèse 33:17); mais il ne s'ensuit pas qu'elle n'avait que six ou sept ans au moment de l'incident sur le point d'être décrit (Tuch, Bohlen). Si Jacob resta deux ans à Succoth et huit à Sichem (Petavius), et si, comme c'est probable, sa résidence à Sichem se terminait par le déshonneur de sa fille (Lange), et si, de plus, la vente de Joseph en Égypte se produisait peu après (Hengstenberg) , Dinah était peut-être à cette époque dans sa seizième ou dix-septième année (Kurtz). Pourtant, il n'y a aucune raison pour qu'elle n'ait

Et les fils de Jacob sont sortis du champ, quand ils ont entendu [ça], ..... Soit par un messager Jacob leur envoyé, de les familiariser, ou par une autre main: cependant, que ce soit comme ça Dès qu'ils ont entendu parler de l'abus de sa sœur, ils ont immédiatement quitté leurs troupeaux aux soins de leurs serviteurs et sont venus à la tente de leur père: et les hommes ont été affligés et étaient très influents; Ils ont été affligés pour le péché commis contre Dieu, très probablement, ainsi que pour la blessure causée à leur sœur, et ils étaient influencés contre Shechem l'auteur: Parce qu'il avait travaillé folie en Israël, en menant avec la fille de Jacob; Tout le péché est la folie, étant une transgression de la loi de Dieu fondée dans la plus grande sagesse, et particulièrement une impureté, et cette branche de celui-ci, déflorant une vierge; et cette action s'est engagée sur la fi...

CHAPTER 34 DEFILEMENT OF DINAH _ 1. The defilement (Genèse 34:1)_ 2. Hamor's proposal (Genèse 34:4) 3. The deceitful answer of Jacob's sons (Genèse 34:13) 4. The males of Shechem slain (Genèse 34:25) 5. Jacob's shame and grief (Genèse 34:30) If Jacob after the Peniel experience had gone to Bethel instead of building a house at Succoth and buying a parcel of a field, perhaps this sad event might never have occurred. God permitted it for the humiliation of His servant Jacob. Again he reaps what he had

Et les fils de Jacob sortirent du champ quand ils l'entendirent : et les hommes étaient attristés, et ils étaient très courroucés, parce qu'il avait commis une folie en Israël en couchant avec la fille de Jacob ; quelle chose ne devrait pas être faite. Ver. 7. _Les hommes étaient affligés et très courroucés. _] Une paire de passions indisciplinées, lorsqu'elles sont combinées, surtout : elles chevauchent l'une sur le dos de l'autre, comme le font les vaches dans un passage étroit ; et fera un Alexandre tuer ses meilleurs amis, tels qu'il les aurait plus tard ressuscités, avec le meilleur et le plus chaud sang dans son propre cœur. « Qui non moderabitur irae, Infectum velit esse, dolor quod suaserit, et mens. - Horat. _Parce qu'il avait commis une folie en Israël. _] C'est-à-dire dans l'Église, où la fornication « ne doit pas être nommée une seule fois », encore moins commise. Ep 5:3...

GENÈSE 34. L'INDIGNATION DE SICHEM CONTRE DINAH VENGÉE. Il est généralement admis que deux sources ont été utilisées, mais une grande incertitude règne quant à leur identité et leur étendue, tandis qu'au vu de la phraséologie sacerdotale dans l'un des récits, il est probable que le compilateur y a laissé sa marque assez profondément, à moins que nous l'attribuions directement à P, qui peut avoir utilisé une histoire antérieure. Selon une histoire, peut-être J, Sichem séduit Dinah et la garde dans sa maison. Jacob annonce la nouvelle à ses fils à leur retour des champs, et ils sont très en colère. Sichem propose d'accepter toutes les conditions financières qu'ils pourraient imposer si seulement il pouvait l'épouser. Ils répondent que son incirconcision est une barrière fatale. Il accepte leurs conditions (non enregistrées maintenant). Siméon et Lévi, cependant, entrent dans la ville, le t...