Genèse 36:32

And Bela the son of Beor reigned in Edom: and the name of his city was Dinhabah. DINHABAH [ Dinhaabaah (H1838)] - lieu de pillage; i: e., repaire des voleurs (Gesenius); probablement un repaire précoce des prédateurs Horites. Eusèbe et Jérôme déclarent qu'il y avait un soi-disant village, à huit milles d'Aréopolis, sur la route d'Arnon. "Le nom de sa ville" est une phrase qui apparaît plusieurs fois dans cette liste, apparemment pour marquer un roi indigène, tandis que la préposition [ mi- (H4480)] "de "-" de Masrekah, "" de Rehoboth "- indique un étranger....

- Section XII - Jacob - L'histoire d'Esaü 2. 'ohŏlı̂ybâmâh, Oholibamah, «tente du haut lieu». ענה ‛ ǎnâh, "Anah," répondant. " צבעון tsı̂b‛ôn, Tsib'on, "teinturier, coloré". 4. אליפז 'ělı̂yphaz, Eliphaz, «Dieu de la force». רעוּאל r e ‛û'êl Re'uel, "ami de Dieu". 5. יעוּשׁ y e ‛ûsh, Je'ush, "hâte"....

§ 10. LES GÉNÉRATIONS D'ESAU (CH. 36: 1-37: 1). EXPOSITION Genèse 36:1 Maintenant ce sont les générations (cf. Genèse 2:4; Genèse 5:1, c.) D'Esaü, —Hairy Genèse 25:25) - qui est Edom - Rouge (vide Genèse 25:30). Genèse 36:2, Genèse 36:3 Ésaü prit ses femmes parmi les filles de Canaan, c'est-à-dire. qui étaient des filles de Canaan (vide...

Et Bela Le fils de Beor a régné à Edom, son nom n'était pas Balac, comme la version Septuagint, qui pourrait penser à Balak King de Moab; Ce n'est pas non plus la même chose avec Balaam, le fils de Beor, qui a vécu des siècles après, comme certains à Aben Ezra: qui il n'était que nous en savons plus que ce qui est dit ici; Il était le premier roi Horite et est placé par M. Bedford I dans A. M. 2002: Et le nom de sa ville [était] Dinhabah, l'endroit où il est né soit où il est né, ou où il avait été gouverneur auparavant, mais de celui que nous lisons nulle part ailleurs. Je chronologie de l'Écriture, p. 316....

X. LES GÉNÉRATIONS D'ESAU _1. Esaü en Canaan, ses femmes et ses fils ( Genèse 36:1 )_ 2. Esaü quittant Canaan et à Edom ( Genèse 36:6 ) XI. LES GÉNÉRATIONS D'ESAU AU MONT SEIR _1. Fils d'Esaü ( Genèse 36:9 )_ 2. Fils d'Éliphaz ( Genèse 36:11 ) 3. Fils de Réuel ( Genèse 36:13 ) 4. Fils d'Aholibamah ( Genèse 36:14 ) 5. Ducs d'Eliphaz ...

GENÈSE 36. GÉNÉALOGIES ÉDOMITES, CHEFS ET ROIS. Ce chapitre n'est pas une unité mais une compilation avec une histoire littéraire très compliquée derrière elle. Il contient un élément de P, mais son étendue, le degré auquel il s'agit d'une révision de sources antérieures et l'attribution de l'autre matière sont très incertains. La valeur historique du chapitre est grande, mais les généalogies et les listes ne peuvent pas être discutées ici. Certains points d'intérêt peuvent être mentionnés. Il y a une étrange divergence quant aux femmes d'Esaü entre Genèse 36:2 ; Genèse 26:34 ; Genèse 28:9 . Les mêmes noms reviennent en grande partie dans les deux listes, mais dans des relations différentes. Dans...

LES GÉNÉRATIONS D'ÉSAÜ « La quantité de détails ici provient du fait qu'Edom a toujours été considéré comme le frère d'Israël, et d'une grande importance dans l'histoire d'Israël. Les Horites (« habitants des cavernes ») étaient à l'origine dans le pays montagneux de Seir ( Genèse 36:20 ); les Hébreux sous Esaü entrèrent et se fusionnèrent avec eux. Esaü épousa l'Horite Aholibamah, et son fils Eliphaz, l'Horite Timna. Ils puis devinrent souverains de Séir à Akaba ; Dieu leur la donna comme Canaan à Israël '(D.).Voir Deutéronome 2:5 ....

LA FAMILLE D'ESAU Ce chapitre traite des générations d'Ésaü. Le verset 6 nous dit qu'il prit ses femmes, sa famille et tous ses biens, quittant le pays de Canaan, s'éloignant « de la face de son frère Jacob ». L'homme « selon la chair » ne peut pas habiter avec celui qui est choisi par Dieu. Pourtant Esaü (Edom) prospère et se développe considérablement d'une manière matérielle, ses fils devenant « ducs » (vs.15-43) avant que la famille de Jacob n'atteigne un tel honneur (à l'exception de Joseph en Egypte). Nous devons nous rappeler que Joseph ne s'est pas exalté, mais a été exalté par Pharaon ; mais la famille d'Ésaü illustre l'histoire commune de la chair s'exaltant toujours. La longue liste de noms est donc destinée à nous faire comprendre que Dieu a pleinement tenu compte de la chair et de toutes ses activités, n'y trouvant que vanité....

LES ROIS QUI RÉGNAIENT SUR LA TERRE D'EDOM ( GENÈSE 36:31 ). Nous n'avons aucun moyen de savoir pendant quelle période ces rois ont régné si ce n'est avant qu'un roi ne règne sur les enfants d'Israël. La royauté était clairement une royauté qui dépendait de la qualité des candidats plutôt que de la succession dynastique. Il fallait que le roi soit un chef de guerre capable car le peuple devait pouvoir se défendre et s'engager probablement dans des raids. Avec des gens comme Ésaü à affronter, ils devaient être capables. Le passage de Genèse 36:39 peut suggérer un temps avant la chefferie des fils d'Ésaü. La section est transférée, avec peu de changements, en bloc à 1 Chroniques 1 ....

Genèse 36:1 . Les _générations. _Les critiques se plaignent des difficultés dans cette généalogie, provenant d'une même personne ayant deux noms, une coutume commune à beaucoup de nations. Les anciens assumaient de nouveaux titres aux événements propices. Genèse 36:2 . _Aholibama, fille d'Ana,_ fille de Sibeon ; c'est-à-dire petite-fille ou descendante, c'est la manière des anciens de remonter jusqu'à un prince. Genèse 36:3 . _Bashemath. _Elle est appelée Mahalath dans Genèse 28:9 . Genèse 36:4 . _Et Adar nu à Esaü Eliphaz. _Les rabbins