Jérémie 11:17

For the LORD of hosts, that planted thee, hath pronounced evil against thee, for the evil of the house of Israel and of the house of Judah, which they have done against themselves to provoke me to anger in offering incense unto Baal. LE SEIGNEUR DES ARMÉES, QUI T'A PLANTÉ - comme "une noble vigne" (Jérémie 2:21; Ésaïe 5:2). CE QU'ILS ONT FAIT CONTRE EUX-MÊMES - le péché du pécheur est à sa propre blessure (note, Jérémie 7:19) ....

Mais le verset suivant doit être joint, _ Pour Jéhovah des armées, qui t'a planté, etc. _; comme s'il avait dit: «Votre beauté et tout ce qui est précieux en vous, est-ce de vous? Assurément, toute votre dignité et toute votre excellence sont issues de la bonté gratuite de Dieu: sachez donc que rien ne vient de vous, mais de Dieu et de son bon plaisir. Alors Jéhovah, qui t'a planté, pourra, quand il voudra, arracher par les racines un arbre qu'il a lui-même planté. Il dit que c'était une _ olive verte, blonde en fruits et en forme _ Comment? Parce que Dieu les avait favorisés avec beaucoup d'honneur. Cette similitude se retrouve dans de nombreux autres endroits, mais elle est cependant différente quant à sa signification. Il pourrait en effet, en ce qui concerne les relations de Dieu, s'appliquer à tout le peuple; mais comme les hypocrites méritaient d'être gâtés et dépouillés de leurs p...

11-17 Le mal poursuit les pécheurs et les prend dans des pièges dont ils ne peuvent se libérer. Maintenant, dans leur détresse, leurs nombreux dieux et leurs nombreux autels ne leur tiennent pas lieu. Et ceux dont les propres prières ne seront pas entendues, ne peuvent pas espérer bénéficier des prières des autres. Leur profession de religion ne sera d'aucune utilité. Quand des problèmes sont survenus sur eux, ils en ont fait leur confiance, mais Dieu l'a rejeté. Son autel ne leur donnera aucune satisfaction. Le souvenir des premières faveurs de Dieu à leur égard ne sera pas un réconfort dans les troubles; et son souvenir d'eux ne sera pas un argument pour leur soulagement. Tout péché contre le Seigneur est un péché contre nous-mêmes, et ainsi il sera découvert tôt ou tard....

Une parenthèse. Comme dans Jérémie 7:16, toute intercession est interdite, et pour cette raison. La prière pour les autres pour le pardon de leurs péchés ne sert que lorsqu'ils prient également. Le cri du peuple était maintenant celui du coupable piquant sous le châtiment, non du pénitent pleurant sur le péché. Jérémie 11:15 Ce passage, comme Ésaïe 1:12, réprimande l'incohérence du culte public de Juda envers Yahweh avec leur immoralité privée et leur préférence pour l'idolâtrie. Traduisez-le: «Qu'a mon bien-aimé dans ma maison pour y pratiquer la ruse? Les grands hommes et la chair sainte (c'est-à-dire les sacrifices) passeront loin de toi....

EXPOSITION. La superscription dans Jérémie 11:1 appartient évidemment aux trois chapitres 11-13, bien que Jérémie 11:1 et Jérémie 12:1 sont plus étroitement liés à l'autre qu'avec Jérémie 13:1. Au cours de laquelle le groupe de prophéties appartient - que ce soit au règne de Josiah, ou de Jehoiakim, ou de Jéhoiachin, ou à diverses périodes, est une question de contestation. Il contient en tout cas un passage (Jérémie 12:7) qui a été presque certainement placé par un éditeur ultérieur. C'est sans doute le travail de Jérémie, mais semble hors de prop

Pour le Seigneur des armées qui vous ont planté, ... comme un olivier verdoyant et lui donna toute votre verdure, une frucciation, le bonheur et la prospérité; Quand il lui a monté pour la première fois dans la possession de la bonne terre et vous distingua tant de faveurs et de bénédictions; Comme il est capable de les enlever, alors il le fera: car il a prononcé le mal contre toi; Il a déterminé cela dans son esprit et il l'a dit par ses prophètes: pour le mal de la maison d'Israël; Les dix tribus, qui avaient commis un péché, et pour lesquelles le mal prononcé avait déjà été exécuté sur eux, étant quelque temps porté à la captivité: et de la maison de Juda; qui n'aient pris aucun avertissement par eux, mais les avait suivis dans leurs iniquités et les a même dépassés; et doit donc s'attendre à ce que la punition comme des péchés: qu'ils ont fait contre eux-mêmes; Pour le péché n'es...

CHAPITRE 11 L'alliance rompue et le complot contre Jérémie _1. L'alliance rompue ( Jérémie 11:1 )_ 2. Le complot révélé et la réponse de Jéhovah ( Jérémie 11:18 ) Jérémie 11:1 . Jéhovah avait fait alliance avec son peuple. Il en parle au prophète et parle de la responsabilité qui était liée à cette alliance. Ils devaient obéir à sa voix. Alors devraient-ils être Son peuple et Lui leur Dieu. Et de cette alliance, il était écrit : « Maudit soit l'homme qui n'obéit pas aux paroles de cette alliance. » Le prophète répondit au Seigneur : « Qu'il en soit ainsi au SEIGNEUR » (Amen). Ensuite, il lui est commandé de proclamer cette alliance et de dire au peuple qu'ils avaient rompu

CHAPITRE VII L'alliance rompue Jérémie 11:1 et Jérémie 12:1 IL n'y a pas de rupture visible entre ces deux chapitres. Ils semblent résumer l'histoire d'un épisode particulier de la carrière du prophète. En même temps, le style est si particulier qu'il n'est pas aussi facile qu'il y paraît à première vue de déterminer exactement ce que la section a à nous dire. À y regarder de plus près, nous trouvons un mélange tout à fait caractéristique de récit direct et de soliloque, d'énoncé de faits et de réflexion sur ces faits, d'aspiration et de prière et de prophétie, d'auto-communion et de communion avec Dieu. Une analyse minutieuse peut peut-être nous fournir un indice pour démêler le sens général et la dérive de ce mélange caractéristique. Nous pouvons ainsi espérer avoir une

Car l'Éternel des armées, qui t'a planté, a prononcé du mal contre toi, à cause du mal de la maison d'Israël et de la maison de Juda, qu'ils ont commis contre eux-mêmes pour m'irriter en offrant de l'encens à Baal. Ver. 17. _Pour le mal de la maison d'Israël. _] Ce « mal » par spécialité, cette terre désolante de péché d'idolâtrie....

1-14. La punition doit suivre l'infidélité....