Jérémie 13:16

Give glory to the LORD your God, before he cause darkness, and before your feet stumble upon the dark mountains, and, while ye look for light, he turn it into the shadow of death, and make it gross darkness. RENDEZ GLOIRE AU SEIGNEUR - montrez par la repentance et l'obéissance à Dieu que vous vénérez sa majesté. Alors Josué a exhorté Acan à "rendre gloire à Dieu" (Josué 7:19) en confessant son crime, montrant ainsi qu'il vénère le Dieu omniscient. AVANT QU'IL NE CAUSE L'OBSCURITÉ ET AVANT QUE VOS PIEDS NE TOMBENT SUR LES MONTAGNES SOMBRES - image de voyageurs tombant dans un abîme fatal lorsqu'ils sont dépassés par la tombée de la nuit (Ésaïe 59:9 - Ésaïe 59:10...

Jérémie poursuit le sujet, que nous avons commencé à expliquer hier, car il a vu que les Juifs n'étaient que peu émus par ce qu'il leur enseignait. Il leur a proposé. de considérer ce qu'il a dit comme venant de Dieu, et leur a dit qu'ils ne pouvaient en aucun cas réussir par leur orgueil. Dans le même but, il ajoute maintenant: _ Rendez gloire à Jéhovah votre Dieu _ Rendre gloire à Dieu est pris ailleurs pour confesser la vérité en son nom; car quand Josué a abjuré Acan, il a utilisé ces mots: «Rends gloire à Dieu, mon fils»; c'est-à-dire, comme j'ai placé Dieu devant vous comme juge, prenez garde de ne pas penser que si vous mentez, vous pouvez échapper à son jugement. (Josué 7:19) Mais ici, rendre gloire à Dieu, c'est comme lui attribuer ce qui lui appartient proprement, ou reconnaître sa puissance pour être soumis à sa parole: car si nous renions la foi aux prophètes; nous volons Die...

12-17 De même que la bouteille était adaptée pour contenir le vin, les péchés du peuple en firent des vases de colère, adaptés aux jugements de Dieu; dont ils devraient être remplis jusqu'à ce qu'ils se soient mutuellement détruits. Le prophète les exhorte à rendre gloire à Dieu, en confessant leurs péchés, en s'humiliant dans la repentance et en retournant à son service. Sinon, ils seraient transportés dans d'autres pays dans toutes les ténèbres de l'idolâtrie et de la méchanceté. Toute misère, témoin ou prévue, affectera un esprit sensible, mais le cœur pieux doit pleurer le plus sur les afflictions du troupeau du Seigneur....

Verset Jérémie 13:16. _ Rendez gloire à - Dieu _] Confessez vos péchés et tournez-vous vers lui, afin que ces maux douloureux puissent être évités. _ Pendant que vous recherchez la lumière _] Alors que vous vous attendez à une _ prospérité _, il en a fait le _ ombre de la mort _ - vous a envoyé l'adversité des _ les plus pénibles _ et _ genre ruineux _. _ Trébucher sur les montagnes sombres _] Avant de rencontrer ces grands _ obstacles _, qui, n'ayant pas _ light _ - pas de bonne compréhension en la matière, vous ne pourrez absolument pas surmonter....

LES MONTAGNES SOMBRES - Plutôt, «les montagnes du crépuscule». Juda ne marche pas sur la route sûre, mais sur des montagnes dangereuses: et le crépuscule se referme autour d'elle. Pendant qu'alors la lumière sert encore, qu'elle retourne à son Dieu. ET, PENDANT QUE VOUS REGARDEZ ... - Traduisez, "et vous attendez la lumière, et Il la transforme (la lumière) en l'ombre de la mort, oui changez dans les ténèbres assombries....

EXPOSITION. Le chapitre tombe en deux parties - celui décrivant une action divinement commandée du prophète, symbolique du rejet approchant du peuple juif, l'autre annonçant dans la langue littérale la ruine surtout du roi et de la reine mère, et soulignant l'invitée la corruption qui a rendu un tel coup nécessaire. La mention de la Queen-mère (voir Jérémie 13:18 ) rend probable que JEHOIAUCHIN soit le roi sous lequel la prophétie était composée. Il est vrai que d'autres rois en plus de Jéhoiachin monta le trône de la vie de leur mère; Mais la mention expresse et répétée de la reine mère dans le récit de Jéhoiachin ( 2 ROIS 24:12 , 2 Rois 24:15; comp. Jérémie 29: 2 ; Jérémie 22:26) garantit la déduction que Nehushta, la mère de Jéhoiachin, était un personnage plus puissant que d'autres mère

Donne la gloire au Seigneur ton Dieu, ... en confessant le péché à lui; par l'humiliation pour cela devant lui; En croyant ce qu'il dit, au-delà de sa parole et d'obéir à ses ordres et de vivre à son honneur et à sa gloire; Voir Josué 7:19, notamment en croyant en Christ, le vrai Dieu et le vrai Messie, embrassant son évangile et ses ordonnances: avant de causer l'obscurité; Avant que le Seigneur apporte la discussion sombre menacée, la calamité avant parlée; repentir pendant que l'espace est donné avant qu'il ne soit trop tard; donc le targum,. "Avant que la tribulation ne vienne sur toi et que tu sois comme ceux qui marchent dans l'obscurité. ''. La captivité babylonique peut être signifiée, ce qui était une journée sombre avec les Juifs, de même que leur cas actuel et qui peut être inclus; et il est applicable à tout état sombre de l'Église de Dieu, telle que peut être désormais app...

CHAPITRE 13 Signes, avertissements et exhortations _1. La ceinture de lin et les bouteilles remplies ( Jérémie 13:1 )_ 2. Ecoute et rends gloire ( Jérémie 13:15 ) 3. La justice du jugement ( Jérémie 13:22 ) Jérémie 13:1 . Le prophète édicte un signe, celui de la ceinture de lin. Après avoir mis la ceinture, on lui dit de la cacher dans un trou du rocher de l'Euphrate. Après plusieurs jours, il a reçu l'ordre de creuser pour la ceinture. Il a été trouvé gâché et rentable pour rien. Était-ce seulement une vision, ou le prophète a-t-il réellement fait le long voyage vers l'Euphrate et l

CHAPITRE VIII LA CHUTE DE LA FIERTÉ Jérémie 13:1 CE discours est une sorte d'appendice au précédent ; comme l'indique son début abrupt et bref par les mots « Ainsi m'a dit Iahvah », sans l'ajout d'aucune marque de temps, ou d'autres circonstances déterminantes. Il prédit la captivité, en rétribution de l'orgueil et de l'ingratitude du peuple ; et suit ainsi convenablement la section finale de la dernière adresse, qui annonce la déportation prochaine de Juda et de ses méchants voisins. La récurrence ici ( Jérémie 13:9 ) du terme particulier rendu « gonflement » ou « fierté » dans nos versions anglaises, Jérémie 12:5 pointe vers la même conclusion. Nous pouvons le subdiviser ainsi : il nous pré

Rendez gloire à l'Éternel, votre Dieu, avant qu'il ne cause les ténèbres, et avant que vos pieds ne trébuchent sur les montagnes sombres, et pendant que vous cherchez la lumière, il la transforme en ombre de la mort, [et] la rende ténébreuse. Ver. 16. _Rendez gloire au Seigneur votre Dieu. _] Confessez vos péchés; Jos 7:19 une partie de la repentance mise pour le tout. Jérémie était un prédicateur de repentance aussi constant que Paul, et après lui Augustin, l'étaient de la libre grâce de Dieu. L'impénitent prive Dieu de son droit ; le pénitent _sarcit iniuriam Deo irrogatam,_ semble faire une sorte de réparation à Dieu, à qui il avait fait du tort, en lui rendant sa gloire, avec laquelle il s'était enfui, alors qu'il se remettait entre les mains de la justice, dans l'espoir de la miséricorde . _Avant qu'il ne cause les ténèbres,_ ] _scil.,_ De calamité et de captivité. _Currat poenite...