Job 26:10

Dead things are formed from under the waters, and the inhabitants thereof. Comme précédemment, dans Job 9:1 - Job 9:35; Job 12:1 - Job 12:25, Job ne s'était pas montré inférieur aux amis dans sa capacité à décrire la grandeur de Dieu, alors maintenant il décrit comme manifesté en enfer (le monde des morts), Job 26:5 - Job 26:6; sur terre, Job 26:7; dans le ciel,...

5-14 De nombreux exemples frappants sont donnés ici de la sagesse et de la puissance de Dieu, dans la création et la préservation du monde. Si nous regardons autour de nous, vers la terre et les eaux ici-bas, nous voyons son pouvoir tout-puissant. Si nous considérons l'enfer au-dessous, bien que hors de notre vue, nous pouvons cependant concevoir les découvertes de la puissance de Dieu là-bas. Si nous regardons le ciel au-dessus, nous voyons des démonstrations de la puissance toute-puissante de Dieu. Par son Esprit, l'Esprit éternel qui se déplaçait sur la surface des eaux, le souffle de sa bouche, Psaume 33:6, il n'a pas seulement fait les cieux, mais les a embellis. Par la rédemption, toutes les autres œuvres merveilleuses du Seigneur sont éclipsées; et nous pouvons nous approcher et goûter sa grâce, apprendre à l'aimer et marcher avec plaisir dans ses voies. Le motif de la controverse...

Verset Job 26:10. _ Il a entouré les eaux de limites _] Peut-être que cela se réfère simplement au _ cercle _ de l'horizon , la ligne qui termine la lumière et commence l'obscurité, appelée ici עד תכלית אור עם חשך _ ad tachlith ou im chosech _, "jusqu'à l'achèvement de la lumière avec l'obscurité." Ou, si nous prenons תכלית _ tachlith _ ici pour être la même chose avec תכלת _ techeleth _, Exode 25:4, et ailleurs, que nous traduisons _ bleu _, cela peut signifier cette sombre apparence bleu ciel de l'horizon au moment du _ crépuscule _, c'est-à-dire entre la lumière et l'obscurité; la ligne où l'un se termine et l'autre commence. Ou bien, Il circonscrit tellement les eaux, les retenant à leur place, qu'elles ne pourront pas déborder de la terre avant la fin du jour et de la nuit, c'est-à-dire

IL A ENTOURÉ LES EAUX AVEC DES LIMITES - Le mot rendu "compassé" (חוּג chûg), signifie décrire un cercle - marquer avec une boussole; et la référence est à la forme de l'horizon, qui apparaît comme un cercle, et qui semble être tracée avec une boussole. Une idée similaire que Milton a magnifiquement exprimée dans son récit de la création: «Puis se tenait les roues ferventes et dans sa main Il a pris les boussoles d'or, préparé Dans la réserve éternelle de Dieu, pour circonscrire Cet univers et toutes les choses créées: Un pied il s'est centré et l'autre a tourné Ronde à travers la vaste profondeur obscure; Et il a dit: «Jusqu'ici, étends tes limites, Ce soit ta juste circonférence, ô monde! «» Paradise Lost, B. vii. Dans le passage devant nous, nous avons une déclaration des vues ancienne...

EXPOSITION. Le long discours de travail commence maintenant, qui forme la masse centrale et la plus solide du livre. Il continue à travers six chapitres (Job 26-31.). En informatique, après avoir brossé à la hâte de côté le dernier discours de Bildad de superflue et hors de propos (versets 1-4), procède à la délivrance de ses véritables sentiments à des questions controversées. Il énonce tout d'abord la puissance et la majesté de Dieu (versets 5-14), après quoi il procède à traiter des questions qui concernent sa propre intégrité, et les transactions de Dieu avec l'humanité. Le premier qu'il entretient toujours; En ce qui concerne ce dernier, il présente sa conflit argumentative antérieur (Job 24:2) et admet que la rétribution toujours ou presque toujours sur les méchants enfin (Job 27:1.). Dans...

Il a comcé les eaux avec des limites, ... pas les eaux au-dessus du firmament, ont été compasées par cela, comme si le travail envisageait et discours sur ce qui se fait dans les cieux ci-dessus; Bien que le targum semble incliner ce sens, paraphraser les mots,. "Il a décrété que le firmament devrait être placé sur la face des eaux à la fin de la lumière, avec l'obscurité; ''. Mais les eaux de la mer, le travail descendent maintenant pour considérer les eaux de la grande profondeur et la merveilleuse restriction qui leur est posée; qui est aussi étonnant que la liaison des eaux dans les nuages ​​sans être louée par eux; Pour ce corps vaste et maladif des eaux de l'océan Jéhovah gère autant de facilité qu'une mère ou une infirmière fait un nouveau-né, rend le nuage son vêtement et l'épais d'obscurité une bande blanche pour elle, Job 38:8; il a comme il était avec une boussole tirée une l...

CHAPITRE 26RÉPONSE DE JOB _1. Un début sarcastique ( Job 26:1 )_ 2. Job connaît aussi et peut parler de la grandeur de Dieu ( Job 26:5 ) Job 26:1 . Tu m'as beaucoup aidé, Bildad, moi qui suis sans pouvoir. A qui instruisez-vous de toute façon ? Et quel genre d'esprit est-ce qui parle à travers toi ? En d'autres termes, il veut dire : je n'ai plus du tout besoin de votre argumentation. Job 26:5 . Mais laissez-moi, Bildad, vous dire quelque chose sur la grandeur de Dieu devant laquelle vos paroles pâlissent en rien. Et ainsi il prononce une description de la grandeur de Dieu qui est en effet plus grande que celle de Bildad. Et apr

XXII. LES LIMITES DE SES VOIES Job 26:1 ; Job 27:1 Emploi PARLE COMMENÇANT sa réponse, Job est plein de mépris et de sarcasme. "Comment as-tu aidé un sans pouvoir ! Comment as-tu sauvé le bras sans force ! Comment as-tu conseillé un vide de connaissance, Et abondamment déclaré la chose qui est connue ! » Tu as bien parlé, ô homme d'une intelligence singulière. Je suis très faible, mon bras est impuissant. Quel réconfort, quelle aide généreuse tu m'as apportée ! Moi, sans doute, je ne sais rien, et tu as fait pleuvoir la lumière sur mes ténèbres. - Son ironie est amère. Bildad apparaît presque méprisable. « À qui as-tu prononcé des paroles ? Est-ce ta mission de m'instruire ? "Et dont l'esprit est sorti de toi ?" Revendiquez-vous l'inspiration divine ? Job est

_Il a entouré les eaux avec des bornes, jusqu'à la fin du jour et de la nuit._ Ver. 10. _Il a entouré les eaux de bornes_ ] _Decreto circinavit superficiem aquarum_ (Tremel.). Il a pour ainsi dire avec un compas tracé un cercle autour de la mer, afin qu'elle ne passe pas pour noyer la terre. Confère Job 38:8 ; Job 38:10,11 ; Psaume 33:7 ; Psaume 89:10 ; Psaume 104:9 ; Proverbes 8:29 . Alors il traça un cercle autour de la terre,...

CONCLUSION DU DISCOURS DE BILDAD. Bildad poursuit le thème de la grandeur de Dieu, commencé dans Job 25:2 . Les géants ( Deutéronome 2:11 ) tremblent devant Dieu ( Job 26:5 ). Rephaïm ( Genèse 14:5 *) désigne à la fois les ombres ( _mg._ ) et les géants ; peut-être la connexion est-elle que les géants, les plus anciens habitants de la terre, ont été les premiers à descendre au shéol, et ont ainsi donné leur nom à toutes les ombres. En tout cas il vaut mieux traduire ici des géants. Cela donne une excellente illustration de la puissance de Dieu que ces hommes puissants, qui sont conçus comme ayant jadis combattu avec Lui, trem