Job 26:4

To whom hast thou uttered words? and whose spirit came from thee? À qui étaient destinées tes paroles? Si pour moi, je connais mieux le sujet (l'omnipotence de Dieu) que mon instructeur: Job 26:5 - Job 26:14 est un échantillon de la connaissance de Job à ce sujet. DONT L'ESPRIT - pas celui de Dieu (Job 32:8): non, plutôt, l'esprit qui vient de toi dans ce que tu viens de dire est le sentiment emprunté d'Eliphaz (Job 4:17 - Job 4:19; Job 15:14 -...

1-4 Job se moqua de la réponse de Bildad; ses paroles étaient un mélange de méchanceté et de préférence personnelle. Bildad aurait dû présenter à Job les consolations plutôt que les terreurs du Tout-Puissant. Le Christ sait dire ce qui convient aux fatigués, Ésaïe 50:4; et ses ministres ne devraient pas affliger ceux que Dieu n'aurait pas rendus tristes. Nous sommes souvent déçus des attentes de nos amis qui devraient nous réconforter; mais le Consolateur, le Saint-Esprit, ne se trompe jamais, ni ne faillit à sa fin....

Verset Job 26:4. _ Dont l'esprit vient de toi? _] M. _ Bon _ rend le verset ainsi: _ De qui as-tu pillé des discours? Et quel esprit _ _ est sorti de toi _? La réplique est particulièrement sévère; et renvoie immédiatement aux proverbes proverbiales qui, dans plusieurs des réponses précédentes, ont été prononcées contre le malade irrité; pour lesquels voir Job 8:11; Job 15:20-18, dont il s'est déjà plaint pour certains, comme dans Job 12:3, et suivants. Je suis donc tout à fait d'accord avec le Dr Stock pour considérer le reste de ce chapitre comme un échantillon, ironiquement exposé par Job, des harangues sur la puissance et la grandeur de Dieu qu'

À QUI AS-TU PRONONCÉ DES PAROLES? - Jérôme rend ceci, Quem docere voluisti? «À qui souhaitez-vous enseigner?» Le sens est: «Essayez-vous de m'apprendre de cette manière, sur un tel sujet? Croyez-vous que je suis si ignorant des perfections de Dieu, que de telles remarques à son sujet donneraient une instruction réelle? ET QUEL ESPRIT EST VENU DE TOI? - Autrement dit, par l'esprit de qui as-tu parlé? Que prétends-tu à l'inspiration ou à l'expression de sentiments au-delà de ce que l'homme lui-même pourrait engendrer? Le sens est qu'il n'y avait rien de remarquable dans ce qu'il avait dit qui montrerait qu'il en était redevable soit à Dieu, soit aux sages et bons sur terre....

EXPOSITION. Le long discours de travail commence maintenant, qui forme la masse centrale et la plus solide du livre. Il continue à travers six chapitres (Job 26-31.). En informatique, après avoir brossé à la hâte de côté le dernier discours de Bildad de superflue et hors de propos (versets 1-4), procède à la délivrance de ses véritables sentiments à des questions controversées. Il énonce tout d'abord la puissance et la majesté de Dieu (versets 5-14), après quoi il procède à traiter des questions qui concernent sa propre intégrité, et les transactions de Dieu avec l'humanité. Le premier qu'il entretient toujours; En ce qui concerne ce dernier, il présente sa conflit argumentative antérieur (Job 24:2) et admet que la rétribution toujours ou presque toujours sur les méchants enfin (Job 27:1.). Dans...

À qui tu as prononcé des mots? .... que les autres savent non; Dost tu crois que tu parles de parler à un homme ignorant? Soyez connu de toi, qu'il sait autant, et peut dire autant que l'être divin, de ses gloires et de ses merveilleuses façons et de ses œuvres, comme étant-toi, ou plus: ou Dost tu considères les circonstances qu'il est dans Art parler à? une sous grande affliction et une grande détresse, à qui il doit être inappropriée de parler de la grandeur et de la majesté de Dieu, de son pouvoir et de sa force, de sa pureté, de sa sainteté et de la justice stricte; Cela aurait été plus approprié et pertinent d'avoir déconseillé concernant sa gentillesse, sa grâce et sa miséricorde, sa pitié et sa compassion envers ses personnes affligées, sa volonté de pardonner leurs péchés et oublier leurs défaillances; et concernant le Rédempteur promis, sa justice et ses sacrifices, et des nomb...

CHAPITRE 26RÉPONSE DE JOB _1. Un début sarcastique ( Job 26:1 )_ 2. Job connaît aussi et peut parler de la grandeur de Dieu ( Job 26:5 ) Job 26:1 . Tu m'as beaucoup aidé, Bildad, moi qui suis sans pouvoir. A qui instruisez-vous de toute façon ? Et quel genre d'esprit est-ce qui parle à travers toi ? En d'autres termes, il veut dire : je n'ai plus du tout besoin de votre argumentation. Job 26:5 . Mais laissez-moi, Bildad, vous dire quelque chose sur la grandeur de Dieu devant laquelle vos paroles pâlissent en rien. Et ainsi il prononce une description de la grandeur de Dieu qui est en effet plus grande que celle de Bildad. Et apr

XXII. LES LIMITES DE SES VOIES Job 26:1 ; Job 27:1 Emploi PARLE COMMENÇANT sa réponse, Job est plein de mépris et de sarcasme. "Comment as-tu aidé un sans pouvoir ! Comment as-tu sauvé le bras sans force ! Comment as-tu conseillé un vide de connaissance, Et abondamment déclaré la chose qui est connue ! » Tu as bien parlé, ô homme d'une intelligence singulière. Je suis très faible, mon bras est impuissant. Quel réconfort, quelle aide généreuse tu m'as apportée ! Moi, sans doute, je ne sais rien, et tu as fait pleuvoir la lumière sur mes ténèbres. - Son ironie est amère. Bildad apparaît presque méprisable. « À qui as-tu prononcé des paroles ? Est-ce ta mission de m'instruire ? "Et dont l'esprit est sorti de toi ?" Revendiquez-vous l'inspiration divine ? Job est

A qui as-tu prononcé des paroles ? et quel esprit est venu de toi ? Ver. 4. _A qui as-tu prononcé des paroles ? _] Et, comme tu le penses, des paroles lourdes et dignes de toute acceptation, alors qu'en vérité il n'y a pas de telles questions ; c'est des bulles de mots, et de grosses fantaisies gonflées, _sed cui bono ? _Qu'est-ce qu'il y a en eux ? et à quoi bon? Melancthon fait mention d'un certain homme bon, qui, en lisant le discours d'Aristote concernant l'arc-en-ciel, a vanté à ce sujet de nombreuses spéculations étranges, et a écrit à un ami qu'il avait largement surpassé Aristote dans cette affaire (Manl. loc. com. 536). Mais venant plus tard à l'université, et y disputant sur ce sujet, il se trouva tout à fait perdu dans ses fantaisies, qui en effet ne valaient pas mieux qu'un sublime radotage. _Et quel esprit vient de toi ? _] Ou, sorti de toi? Était-ce par l'Esprit de Dieu q...

DÉBUT DE LA RÉPONSE DE JOB À BILDAD. Il parle sarcastiquement de l'utilité et du caractère instructif du discours de Bildad. Il doit avoir été inspiré ( Job 26:4 ) !...