Juges 17:10

And Micah said unto him, Dwell with me, and be unto me a father and a priest, and I will give thee ten shekels of silver by the year, and a suit of apparel, and thy victuals. So the Levite went in. SOYEZ POUR MOI UN PÈRE - un père spirituel, pour diriger les services religieux de mon établissement. Il devait recevoir, en plus de sa planche, un salaire de 10 shekels d'argent, soit 25 shillings par an. UNE TENUE VESTIMENTAIRE - non seulement une tenue pour un usage ordinaire, mais des vêtements adaptés à l'accomplissement de ses fonctions sacerdotales....

7-13 Michée pensa que c'était un signe de la faveur de Dieu envers lui et ses images, qu'un Lévite vienne à sa porte. Ainsi, ceux qui se plaisent avec leurs propres illusions, si la Providence leur apporte de manière inattendue quelque chose qui les pousse dans leur mauvaise voie, est donc enclin à penser que Dieu est satisfait d'eux....

Verset Juges 17:10. _ Soyez pour moi un père et un prêtre _] Vous serez _ maître _ de ma maison, comme si tu étais mon père; et, en tant que _ prêtre _, tu apparaîtras en présence de Dieu pour moi. Le terme _ père _ est souvent utilisé pour exprimer _ honneur _ et _ révérence _. _ Dix _ shekels _ d'argent _] Une trentaine de shillings par an, avec repas, logement et vêtements . De très bons salaires dans ces premiers temps....

DIX SHEKELS - Environ 25 shillings pour 26 shillings (voir Exode 38:24)....

EXPOSITION. Juges 17:1. Nous sommes ici légers sur un type d'histoire très différent de celui qui a précédé. Nous n'avons plus à faire avec les juges et leurs puissants actes dans la livraison d'Israël de ses oppresseurs, mais avec deux histoires détachées, qui remplissent le reste du livre, relatif aux affaires intérieures d'Israël. Il n'y a pas de note de temps, sauf qu'ils se sont produits avant l'époque de Saul le roi ( Juges 17: 6 ; Juges 18:1), et. Ce phinehas le fils d'Eleazar était en vie au moment de la seconde ( Juges 20:28 ). Les deux, sans aucun doute, sont longs avant Samson. La seule connexion apparente de l'histoire de Michée avec celle de Samson est que les deux concernent la tribu de Dan, et il peut être présumé figurant dans les annales de cette tribu. Comparez l'ouverture des

Et Micah lui dit-lui, demeurant avec moi, ... entendait qu'il était un lévite, il lui croyait un homme d'ajustement pour son but et donnerait un certain crédit à sa nouvelle forme de culte, Et donc, sans autre enquête après lui et son personnage, l'invite à faire sa demeure avec lui: et être à moi un père et un prêtre; un père pour lui instruire dans la connaissance des choses divines; Les prophètes s'appelaient donc des pères et leurs disciples leurs fils; et un prêtre à offrir des sacrifices pour lui et de se consulter devant lui par son Teraphim à l'occasion: et je vais te donner dix shekels d'argent de l'année; ou annuellement, ce qui n'était qu'une petite somme, un mauvais salaire pour un prêtre, d'un montant le plus élevé, mais à vingt-cinq shillings, et rare tellement: et un costume de vêtements; ou "un ordre de vêtements" m; tels que c'était apte à l'un de ses rangs et commande...

III. L'ANNEXE : LA CORRUPTION INTERNE D'ISRAL 1. L'idolâtrie de Michée et de Dan et sa punition CHAPITRE 17 Les images faites et le prêtre engagé _1. L'argent volé restitué et les images ( Juges 17:1 )_ 2. Le Lévite engagé pour un prêtre ( Juges 17:7 ) Les cinq derniers chapitres du livre forment une annexe. Les événements donnés ne se sont pas produits après la mort de Samson, mais ils se sont produits de nombreuses années auparavant. Ces chapitres ne sont pas classés par ordre chronologique mais disposés de cette manière pour enseigner la racine du mal et ses conséquences. Cela répond à beaucoup, sinon à toutes, des objections des critiques. Ces chapitres révèlent la corruption interne qui existait en Israël au cours des différentes déclinaisons. L'idolâtrie et l'a

LES DIEUX VOLÉS Juges 17:1 , Juges 18:1 La partie du Livre des Juges qui commence avec le dix-septième chapitre et s'étend jusqu'à la fin n'est pas en rapport immédiat avec ce qui a précédé. Nous lisons Juges 18:30 que « Jonathan, fils de Guershom, fils de Manassé, lui et ses fils étaient prêtres de la tribu de Dan jusqu'au jour de la captivité du pays. " Mais la lecture correcte est : " Jonathan, le fils de Gershom, le fils de Moïse. " Il semblerait que le lévite renégat du récit était un proche descendant du grand législateur. qu'à la troisième ou quatrième génération après Moïse, un membre de sa lignée devint ministre d'un temple d'idoles pour gagner sa vie. Il est donc évident qu'au début du dix-septièm

Et Michée lui dit : Demeure avec moi, et sois pour moi un père et un sacrificateur, et je te donnerai dix [shekels] d'argent par an, et un vêtement, et tes vivres. Alors le Lévite entra. Ver. 10. _Sois pour moi un père et un prêtre,_ ] Comme père il le respecterait, quoique jeune, parce qu'il était prêtre. Le respect des Papistes pour leurs prêtres de haie, sous le nom de Padres, Fathers, s'élèvera en jugement contre nous. _Et je te donnerai dix sicles d'argent, &c_ ] Un maigre salaire. Cet homme avait onze cents pièces d'argent à donner à ses idoles, mais dix sicles sont un salaire suffisant pour son prêtre. Ainsi Louis XI de France accordait à ses aumôniers vingt shillings par mois : mais pour son médecin, _un_ Jean Cotiers, il lui accordait dix mille écus par mois. En Irlande autrefois, les ministres n'avaient pas plus d'entretien que le pâturage de deux vaches laitières, etc. Dans...

JUGES 17-18 . Cette section est le premier de deux suppléments. Il explique l'origine du célèbre sanctuaire de Dan, et la _naïveté_ de ses idées morales et religieuses prouve son ancienneté. En de nombreux endroits, le texte a manifestement été falsifié par des scribes, qui se sont offusqués de pratiques qui, d'un point de vue ultérieur, étaient irrégulières. Les événements en question doivent avoir eu lieu avant l'époque de Déborah ( Juges 5:17 )....