Luc 13:3

I tell you, Nay: but, except ye repent, ye shall all likewise perish. JE VOUS LE DIS, NON: MAIS SI VOUS NE VOUS REPENTEZ PAS, VOUS PÉRIREZ TOUS ÉGALEMENT. 'Ces hommes ne sont pas des exemples de vengeance divine, comme vous le supposez; mais tout pécheur impénitent - vous-mêmes, sauf si vous vous repentez - sera comme les monuments du jugement du ciel, et dans un sens plus terrible. La référence ici à la destruction imminente de Jérusalem est loin d'épuiser les paroles lourdes de notre Seigneur; ils indiquent manifestement une «perdition» d'un avenir bienveillant, personnel, sans remède....

1-5 Il a été fait mention au Christ de la mort de quelques Galiléens. Cette histoire tragique est brièvement relatée ici et n'est rencontrée chez aucun historien. Dans la réponse du Christ, il a parlé d'un autre événement qui, comme lui, a donné un exemple de personnes emportées par une mort subite. Les tours, construites pour la sécurité, s'avèrent souvent être la destruction des hommes. Il a averti ses auditeurs de ne pas blâmer les grands souffrants, comme s'ils devaient donc être considérés comme de grands pécheurs. Comme aucun lieu ou emploi ne peut être protégé contre un accident vasculaire cérébral, nous devrions considérer les déménagements soudains d'autrui comme des avertissements pour nous-mêmes. Sur ces comptes, le Christ a fondé un appel à la repentance. Le même Jésus qui nous demande de nous repentir, car le royaume des cieux est proche, nous invite à nous repentir, sinon n...

SUPPOSONS QUE VOUS ... - D'après cette réponse, il semblerait qu'ils supposent que le fait que ces hommes aient été tués de cette manière prouve qu'ils sont de très grands pécheurs . JE VOUS LE DIS, NON - Jésus leur a assuré qu'il n'était pas juste de tirer une telle conclusion concernant ces hommes. Le fait que les hommes arrivent à une mort soudaine et violente ne prouve pas qu'ils sont particulièrement méchants. SAUF SI VOUS VOUS REPENTEZ - Sauf si vous abandonnez vos péchés et vous tournez vers Dieu. Jésus saisit l'occasion, contrairement à leur attente, de faire un usage pratique de ce fait et de les avertir de leur propre danger. Il n'a jamais laissé passer une occasion convenable sans avertir les méchants et les implorer d'abandonner leurs mauvaises voies. Le sujet de la religion était toujours présent à son esprit. Il l'a introduit facilement, librement, pleinement. En cela,...

EXPOSITION. Luc 13:1. Signes du temps. Le Seigneur continue ses avertissements solennels. Israël illustré dans la parabole des figues stériles. Luc 13:1. Il y avait présent à cette saison, certains qui lui ont dit des Galilaës, dont le Pilate de sang s'était mêlé à leurs sacrifices; mieux rendu, maintenant il y avait présent à ce moment-là; À savoir, lorsque le maître découvrait des signes menaçants de l'époque et demandait aux hommes de se repentir et de tourner et de faire leur paix avec Dieu pendant qu'il y avait encore du temps, car une crise terrible imminente sur cette terre condamnée. Certaines de celles-ci sont alors présentes, probablement des Juifs de Jérusalem, spécialement informés de regarder le grand professeur, frappé de son ton préliminateur tombé, quand il a parlé de l'aspect actuel des a

Je vous dise, Nay, c,] ils n'étaient pas des pécheurs plus grands que d'autres de leurs voisins, ni de conclure de l'abattage sanglant qui a été fait d'eux pourraient être beaucoup plus méritants d'une telle fin que ce qu'ils, qui, pourtant, qui l'a échappé: Mais sauf vous repentir; du péché, et en particulier de l'incrédulité du Messie: YE doit également périr; ou périr, de la même manière que ces Galiléens l'ont fait: et donc il est venu de passer à la destruction de Jérusalem, ce grand nombre des Juifs incroyables, voire trois cent mille hommes ont été détruits à la fête de la Pâque C; Et que pour la sédition, ces hommes étaient très probablement. c vid. Joseph. de Bello Jud. l. 6. c. 11. l. 7. c. 17. Euseb. l. 3. c. 5....

Luc 13:1. _ Il y avait présent à cette saison, certains qui lui disaient des Galilées, dont le Pilate de sang s'était mêlé à leurs sacrifices. _. C'était une question de discussion de la ville commune, alors bien sûr, ils ont apporté la nouvelle à Jésus. Remarquez comment sagement il a utilisé cet incident honteux. Vous et moi aussi souvent entendre la nouvelle de ce qui se passe, mais nous n'apprenons rien de celui-ci; L'esprit gracieux de notre Sauveur a tout transformé en bon compte; il était comme l'abeille qui rassemble le miel de chaque fleur. Luc 13:2. _ et Jésus répondant à eux, supposons que ces Galilées étaient des pécheurs au-dessus de toutes les Galilées, car ils ont subi de telles choses? _. «Imaginez-vous qu'il y avait une culpabilité extraordinaire qui leur a apporté ce jugement sur eux et

CHAPITRE 13 __ 1. La nécessité du repentir. ( Luc 13:1 .) 2. Le figuier stérile. ( Luc 13:6 ) 3. La guérison d'une fille d'Abraham. ( Luc 13:10 ) 4. Parabole de la graine de moutarde. ( Luc 13:18 ) 5. Parabole du levain. ( Luc 13:20 ) 6. Enseignements solennels. ( Luc 13:22 ) 7. La réponse à Hérode. ( Luc 13:31 ) 8. Se lamenter sur Jérusalem. ...

Je vous le dis, non : mais, si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. Ver. 3. _Sauf si vous vous repentez_ ] _Aut poenitendum, aut pereundum. _Soit repentez-vous, soit périssez. Les hommes doivent soit se détourner du péché, soit brûler en enfer....

EXHORTATIONS AU REPENTIR. Le thème de Luc 12:57 est poursuivi et illustré par des références à deux incidents et par une parabole. La section est particulière à Lk. Une compagnie de pèlerins galiléens était entrée en collision avec les Romains et avait été massacrée par les ordres de Pilate alors qu'ils sacrifiaient dans les cours du Temple. Une garnison était toujours maintenue dans la tour d'Antonia pour réprimer les troubles. Ni Josèphe ni aucun autre écrivain ne se réfère à l'affaire, mais c'est tout à fait dans la ligne de la politique et de la conduite de Pilate. Jésus, en entendant cela, refuse d'admettre que la calamité impliquait un péché exceptionnel de la part des victimes, mais souligne plutôt la vérité que le péché implique une calamité, et avertit Son auditoire que s'ils ne se repentent pas, ils seront sûrement submergés par le désastre à venir. Il répète l'aver

SUPPOSEZ QUE CES GALILÉENS, ETC. — Les auditeurs de Notre-Seigneur aient insinué une idée très fausse de la Providence ; c'est pourquoi non seulement il la condamna dans la question que nous venons de mentionner, mais il leur dit expressément que ces Galiléens ne devaient pas être considérés comme de plus grands pécheurs que les autres, parce qu'ils étaient tombés par une si grave calamité ; et les exhorta, au lieu de former des jugements sévères sur les autres à partir de tels exemples de souffrances, à les améliorer comme des incitations à se _repentir ; _leur assurant que s'ils ne le faisaient pas, _ils périraient tous également ; _ou, comme cela peut être rendu, _vous périrez tous ainsi :_ce qui n'est pas seulement plus littéral, mais plutôt à choisir ; parce que, comme l'ont observé Grotius, Tillotson, Whitby et bien d'autres, il y avait une ressemblance remarquable entre le sort de...