Luc 22:60

And when they had kindled a fire in the midst of the hall, and were set down together, Peter sat down among them. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 14:53 - Marc 14:72....

54-62 La chute de Pierre était son refus de connaître Christ et d'être son disciple; le reniant à cause de la détresse et du danger. Celui qui a une fois dit un mensonge est fortement tenté de persister: le commencement de ce péché, comme une dispute, est comme la sortie de l'eau. Le Seigneur se retourna et regarda Pierre. 1. C'était un regard convaincant. Jésus se retourna et le regarda, comme s'il devait dire: Ne me connais-tu pas, Pierre? 2. C'était un regard réprimandant. Pensons avec quel visage réprimandant le Christ peut nous regarder à juste titre quand nous avons péché. 3. C'était un regard accusateur. Toi qui as été le plus impatient de me confesser être le Fils de Dieu, et qui as solennellement promis que tu ne me renierais jamais! 4. C'était un regard compatissant. Pierre, comment es-tu tombé et défait si je ne t'aide pas! 5. C'était un regard directeur, d'aller se réfléchir....

Voir les notes à Matthieu 26:57....

EXPOSITION. Luc 23:1. La dernière ville. Luc 22:1, Luc 22:2. Introduction explicative courte. Luc 22:1. Maintenant, la fête du pain sans levain dessiné Nigh, appelée Pâque. Ces mots montrent que bon nombre des lecteurs pour qui cet évangile était destiné à des étrangers, qui n'étaient pas fréquentés de termes juifs tels que la "Pâque". Pâque (τὸ πάσχα, סףסף) signifie littéralement "un passage". Le festin si nommé commémoré la manière dont le peuple choisi était épargné en Égypte lorsque l'ange détruit du Seigneur est passé sur toutes les maisons israéliennes, qui avaient été saupoudrées du sang de l'agneau, sans tuer le premier-né. Le Dr Farr

Et Peter a dit, l'homme, je ne sais pas ce que tu dis que tu dis, suggérant qu'il était si loin d'être un disciple de Jésus, ou d'un disciple de son, et d'avoir une connaissance personnelle avec lui, qu'il ne l'a pas fait Sachez de quoi il parlait, ou du moins ne pouvait au moins pas comprendre ce qu'il voulait dire par cette harangue, ou en parlant après cette manière de lui; puis commença à maudire et à jurer et souhaite que les choses les plus terribles l'ont-elles, s'il connaissait n'importe quoi de Jésus de Nazareth: Et immédiatement, alors qu'il déparet encore: de cette manière choquante, avec sa bouche pleine de serments, de malédictions et d'imprécations: l'équipage du coq; la deuxième fois, Marc 14:72....

Luc 22:7. puis est venu la journée du pain sans levain, lorsque la Pâque doit être tuée. Et il a envoyé Peter et John, en disant, allez nous préparer la Pâque, que nous pouvons manger. Et ils l'ont dit à lui, où que tu préparas-tu? Et il leur dit, voici, quand vous êtes entré dans la ville, un homme vous rencontrera, portant un pichet d'eau; suivez-le dans la maison où il entend. Et vous direz-vous au bon homme de la maison, le maître dit à toi, où se trouve la Chamberber, où je mangerai la Pâque avec mes disciples? Et il vous rendra une grande chambre haute meublée: il se préparera. Et ils sont allés et ont trouvé comme il leur avait dit: et ils préparaient la Pâque. Et quand l'heure était venue, il s'assit et les douze apôtres avec lui. Et il leur dit. Avec le désir, j'ai désireux de manger cette Pâque avec vous avant que je ne souffre: car je vous dis à vous, je ne vais plus manger de...

VI. SON REJET, SA SOUFFRANCE ET SA MORT -- CHAPITRES 22-23 CHAPITRE 22 _1. Le traître. ( Luc 22:1 .)_ 2. Préparation pour la Pâque. ( Luc 22:7 .) 3. La dernière Pâque. ( Luc 22:14 .) 4. La Cène du Seigneur instituée. ( Luc 22:19 ) 5. La trahison annoncée. ( Luc 22:21 ) 6. Lutte pour l'honneur ; La vraie grandeur. ( Luc 22:24 ) 7. Récompenses promises. ( Luc

CHAPITRE 24 LA MONTRE À GETHSÉMANÉ. Jusqu'à présent, la vie de Jésus a été relativement exempte de chagrin et de douleur. A l'exception de l'étroite bande de désert qui s'est arrêtée entre le Baptême et Son miracle inaugural, la Vie divine s'est en grande partie étendue au soleil, au-dessus de la colère et de la fièvre des pensées et des soins anxieux. Certes, il avait des ennemis, dont la haine était persistante et virulente ; les traits de la calomnie tombèrent autour de lui en une pluie régulière ; Ses motivations étaient constamment mal interprétées, Ses paroles mal comprises ; mais avec tout cela, la vie était paix. Comment aurait-il pu parler de « repos de l'âme » et le promettre à ceux qui étaient fatigués et chargés, s'il était lui-même étranger à son expérience ? Comment a-t-il pu réveiller de tels chants et cris de joie, ou avoir parsemé la vie d'hommes d'un éclat si inhabitu...

Et Pierre dit : Homme, je ne sais ce que tu dis. Et aussitôt, alors qu'il parlait encore, le coq fit l'équipage. Ver. 60. _Vide ibidem eum notis._...

LE PROCÈS DEVANT LE SANHÉDRIN ( Marc 14:53 *, Matthieu 26:56 *). Il y a plusieurs différences par rapport à Mk. Jésus n'est pas d'abord emmené dans la salle, mais reste dans la cour et est présent pendant que Pierre le renie, de sorte que lorsque le coq chanta, le Seigneur se tourna et regarda Pierre ( Luc 22:61 ). La scène du déni précède donc le procès. Le deuxième défi ( Luc 22:58 ) n'est pas de la première servante (Mk.), ou d'une autre servante (Mt.), mais d'un homme. Peter ne maudit pas et ne jure pas. Les mauvais traitements infligés à Jésus (par le gardien, pas par le tribunal) précèdent également le procès. Il n'y a pas de