Luc 22:64

And when they had kindled a fire in the midst of the hall, and were set down together, Peter sat down among them. Pour l'exposé, voir les notes à Marc 14:53 - Marc 14:72....

63-71 Ceux qui ont condamné Jésus pour blasphémateur étaient les plus vils blasphémateurs. Il les a renvoyés à sa seconde venue, pour la pleine preuve de son être le Christ, à leur confusion, puisqu'ils n'en admettaient pas la preuve à leur conviction. Il se reconnaît être le Fils de Dieu, bien qu'il sache qu'il devrait en souffrir. Sur cela, ils fondent sa condamnation. Leurs yeux étant aveuglés, ils se précipitent. Méditons sur cette étonnante transaction, et considérons Celui qui a enduré une telle contradiction des pécheurs contre lui-même....

Voir les notes à Matthieu 26:57....

EXPOSITION. Luc 23:1. La dernière ville. Luc 22:1, Luc 22:2. Introduction explicative courte. Luc 22:1. Maintenant, la fête du pain sans levain dessiné Nigh, appelée Pâque. Ces mots montrent que bon nombre des lecteurs pour qui cet évangile était destiné à des étrangers, qui n'étaient pas fréquentés de termes juifs tels que la "Pâque". Pâque (τὸ πάσχα, סףסף) signifie littéralement "un passage". Le festin si nommé commémoré la manière dont le peuple choisi était épargné en Égypte lorsque l'ange détruit du Seigneur est passé sur toutes les maisons israéliennes, qui avaient été saupoudrées du sang de l'agneau, sans tuer le premier-né. Le Dr Farr

Et quand ils avaient les yeux bandés, ... ou mettre un voile, ou un chiffon de lin sur ses yeux, comme les enfants font en jeu, se faire du sport avec lui: ils l'ont frappé sur le visage; Sur cette partie de celui-ci qui n'était pas couverte, ni avec leurs mains, ni avec des tiges: et lui a demandé, en disant, prophétise, qui est-ce qui me frappe? Dérir par la présente son bureau prophétique et utiliser une telle langue que les enfants au buff de l'aveugle; Matthieu 26:68....

Luc 22:7. puis est venu la journée du pain sans levain, lorsque la Pâque doit être tuée. Et il a envoyé Peter et John, en disant, allez nous préparer la Pâque, que nous pouvons manger. Et ils l'ont dit à lui, où que tu préparas-tu? Et il leur dit, voici, quand vous êtes entré dans la ville, un homme vous rencontrera, portant un pichet d'eau; suivez-le dans la maison où il entend. Et vous direz-vous au bon homme de la maison, le maître dit à toi, où se trouve la Chamberber, où je mangerai la Pâque avec mes disciples? Et il vous rendra une grande chambre haute meublée: il se préparera. Et ils sont allés et ont trouvé comme il leur avait dit: et ils préparaient la Pâque. Et quand l'heure était venue, il s'assit et les douze apôtres avec lui. Et il leur dit. Avec le désir, j'ai désireux de manger cette Pâque avec vous avant que je ne souffre: car je vous dis à vous, je ne vais plus manger de...

VI. SON REJET, SA SOUFFRANCE ET SA MORT -- CHAPITRES 22-23 CHAPITRE 22 _1. Le traître. ( Luc 22:1 .)_ 2. Préparation pour la Pâque. ( Luc 22:7 .) 3. La dernière Pâque. ( Luc 22:14 .) 4. La Cène du Seigneur instituée. ( Luc 22:19 ) 5. La trahison annoncée. ( Luc 22:21 ) 6. Lutte pour l'honneur ; La vraie grandeur. ( Luc 22:24 ) 7. Récompenses promises. ( Luc

CHAPITRE 24 LA MONTRE À GETHSÉMANÉ. Jusqu'à présent, la vie de Jésus a été relativement exempte de chagrin et de douleur. A l'exception de l'étroite bande de désert qui s'est arrêtée entre le Baptême et Son miracle inaugural, la Vie divine s'est en grande partie étendue au soleil, au-dessus de la colère et de la fièvre des pensées et des soins anxieux. Certes, il avait des ennemis, dont la haine était persistante et virulente ; les traits de la calomnie tombèrent autour de lui en une pluie régulière ; Ses motivations étaient constamment mal interprétées, Ses paroles mal comprises ; mais avec tout cela, la vie était paix. Comment aurait-il pu parler de « repos de l'âme » et le promettre à ceux qui étaient fatigués et chargés, s'il était lui-même étranger à son expérience ? Comment a-t-il pu réveiller de tels chants et cris de joie, ou avoir parsemé la vie d'hommes d'un éclat si inhabitu...

LE PROCÈS DEVANT LE SANHÉDRIN ( Marc 14:53 *, Matthieu 26:56 *). Il y a plusieurs différences par rapport à Mk. Jésus n'est pas d'abord emmené dans la salle, mais reste dans la cour et est présent pendant que Pierre le renie, de sorte que lorsque le coq chanta, le Seigneur se tourna et regarda Pierre ( Luc 22:61 ). La scène du déni précède donc le procès. Le deuxième défi ( Luc 22:58 ) n'est pas de la première servante (Mk.), ou d'une autre servante (Mt.), mais d'un homme. Peter ne maudit pas et ne jure pas. Les mauvais traitements infligés à Jésus (par le gardien, pas par le tribunal) précèdent également le procès. Il n'y a pas de

ET LES HOMMES QUI DÉTENAIENT JÉSUS, ETC. — _Et les hommes qui détenaient Jésus. _Wyne. "Bien que saint Luc nous ait raconté comment Jésus a été insulté, avant de décrire son procès, contrairement en apparence à l'ordre observé par les autres évangélistes, qui mentionnent ces insultes comme succédant à sa condamnation, il ne s'ensuit pas qu'il ait voulu dire , il fut insulté avant son procès. J'avoue, en effet, que ses juges et leur suite étaient surabondamment capables d'être ainsi injustes et barbares envers lui, avant même qu'ils fissent semblant de le condamner ; néanmoins, ce que St. Luc a dit ici ne nous oblige pas nécessairement à le supposer. Il pourrait conclure son récit des reniements de Pierre en racontant ce qui a suivi la condamnation de notre Seigneur, parce que cela s'est produit immédiatement après le dernier reniement, et pour montrer quelle charge d'indignité a été port...